Сирин

Материал из Телемапедии
Символизм
image =
Магический символизм
Мифологические существа
Животные, птицы и рыбы
Деревья, растения, благовония
Тело человека
Стороны света
Металлы
Цвета
Числа
123456789101112131517212228303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы
Райская птица Сирин на яблоне первая половина XIX в.

Сирин (др.-рус. сиринъ ← греч. Σειρῆνες «сирены») в древнерусских легендах райская птица с головой красной девы, которая зачаровывает людей пением, спускаясь из рая на землю. Она олицетворение божественного пения и слова, пленяющего человека. Интересно, что даже ее название созвучно с названием рая: Ирий. На русских лубочных картинах Сирин часто изображалась с Алконостом. Считают, что славянская птица Сирин является аналогом греческих сирен. Греческие сирены сидели на веретене мудрой богини судеб Ананке («необходимость», «неизбежность»), они олицетворяли музы искусства потустороннего мира. На русских прялках, женских серьгах, колтах, браслетах и др. украшениях изображали райских птиц.

Сирин в мифологии

Образ птиц Сирин восходит еще к литературе средневековой традиции. Самые ранние изображения находим к X веку, где и сохранились на глиняной утвари, хозяйственных котлах (Киев, Корсунь). В русском фольклоре Сирин заявляет о себе как о райской птице, которая иногда прилетает и несет вещие вести о будущем блаженстве, однако далеко не всегда эти песни приносят радость. Говорят от них можно потерять рассудок. Так, постепенно, в некоторых легендах Сирин приобретает негативный образ, и её вместо райской начинают считать зловещей и темной сущностью, посланницей подземного царства.

Легенды о чарующем давлении пения Сирина на человека находим в произведениях, предположительно XVII века: Физиологи, Азбуковники, Хронографы. А так же на стенах соборов в резьбе Дмитриевского и Георгиевского соборов. В апокрифических текстах упоминают, что птица избегает громких звуков, и, чтобы изгнать её, люди звонят в колокола, стреляют из ружьев.

Облик Сирин

Сирин изображали с женской головой и грудью, и туловищем крупной птицы. Её лицо – подобно красивой девушке, с тонкими острыми чертами и большими тёмными глазами. Волосы распущенные. Голова украшена венцом (на более поздних изображениях – сверкающий нимбом), украшенный драгоценными камнями.

Древнерусские авторы так описывали птицу:

Сиринъ есть птица отъ главы до пояса составъ и образъ человечь, отъ пояса же птица; нъцыи жь джут о сей,
глаголюще зело ела копъниве быти еи, яко бъ кому послушающу глас ея,
забывати все житие ея и отходити в пустыня по ней въ горах заблуждышу умирати (…)[1]

О чем вещала Сирин? Легенды упоминают:

Сирин чаще всего в своих песнях упоминала о прекрасном солнечном саду, и описывала его так заманчиво,
что земные люди начинали всей душей стремиться туда попасть, забывая напрочь про реальную жизнь.
Причем некоторые порывались совершить самоубийство, чтобы быстрее осуществить своё желание.

Опаснее всего было попасть под воздействие Сирин воинам на поле боя. Её чарующий голос призывал героев на верную смерть и безумства. Более опытные солдаты отпугивали птицу, залпом оружия и колоколами, и, разгневанная сирин бежала прочь.

Сирин и Алконост

Виктор Михайлович Васнецов. «Песня радости и печали. Сирин и Алконост» Третьяковская галерея Год: 1896

Помимо Сирин в русском фольклоре существовала птица Алконост у которой была более добрая репутация. Ее всегда считали птицей, несущей добро и свет, в то время как Сирин несла славянам исключительно печаль и тоску. Судя по легендам, Алконост несёт яйца в море посреди зимы (или во время зимнего солнцестояния). При этом яйца семь дней лежат в глубине, а затем всплывают на поверхность. В протяжении этого времени на море наблюдается штиль. Затем Алконост забирает яйца и высиживает их на берегу. Иногда люди пытаются похитить яйцо Алконоста и поместить его в церкви под потолком. Пение Алконоста настолько прекрасно, что услышавший его забывает обо всём на свете. Легенда о птице Алконост перекликается с легендой о птице Сирин. На голове Алконоста обычно изображается корона. Согласно изображению на русских лубочных картинах, спецификой Алконоста является наличие женской груди и рук, в одной из которых она держит райский цветок или развернутый свиток с изречением о воздаянии в раю за праведную жизнь на земле. В интерпретации Виктора Васнецова Алконост приобретает черное оперение и становится птицей печали.

Интересно: в древнерусском искусстве птиц довольно часто изображали вместе. Зачем? Вероятно, этот прием использовался метафорически дабы уравновесить негативное влияние Сирин, которая, кроме всего прочего, являясь родной сестрой Алконост.

Известный русский художник Виктор Васнецов много лет посвятил изучению культуры и быта славян, и отражал полученные образы в своих картинах.

Одной из работ Васнецова является полотно «Сирин и Алконост», представленное в 1896 году.

Сирин и Алконост – два неразлучных символа, пара противоположностей. Горе и радость, несчастье и счастье, черное и белое. На картине Васнецова эти мифические девы-птицы похожи, как двойники, и, одновременно с этим, совершенно разные. Сирин – черная вестница печали, тоски по утерянному раю. Алконост – светлый вестник радости и наслаждений. Согласно славянским поверьям, обе птицы прилетают в сад накануне яблочного Спаса. Сирин оплакивает уходящее лето, Алконост наделяет плоды магическими, лечебными свойствами. Васнецов создает удивительно яркие и красочные образы мифических райских птиц. Если у Сирина черное оперение, изможденное бледное лицо, полные слез глаза в черных глазницах, закрывающиеся крылья, то у Алконоста светлое оперение, румяное лицо, раскрывающиеся крылья. Сирин завершает старое, Алконост – начинает новое. Ветки, на которых сидят девы-птицы, растут из одного дерева на одном уровне, однако по разные стороны от ствола. Слева, а эта сторона у славян всегда была «дурной», но связанной с сердцем, расположилось воплощение печали и увядания. Справа,с хорошей стороны, воплощение надежды, радости и наслаждения. Фоном для картины стал утреннее оранжевое небо. Светлую птицу освещает солнце, темная, напротив, укрывается от наступающей зари. Сирин весь обращен в прошлое, Алконост весь в будущем. Обе девы-птицы едины и неделимы вечные спутники жизни каждого человека, способные умерить слишком сильную радость, облегчить неподъемное горе. Великая гармония жизни.

Образ Сирин в искусстве

О Птицах Сирин, Гамаюн и Алконост упоминается в песнях Бориса Гребенщикова, Владимира Высоцкого.

В Литературном искусстве псевдоним Сирин взял себе Владимир Набоков.

Библиография

  • Бобров А. А. Русский месяцеслов на все времена. Памятные даты, праздники, обряды, именины. — М.: Вече, 2004.
  • Сирин // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  • Власов В. Г. Сирин // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства: В 10 т. — СПб.: Азбука-классика, 2008.

Примечания

1. Иткина Е. И. Русский рисованный лубок конца XVIII — начала XX века. — М.: Русская книга, 1992.