Воробей
Воробей — в мифологии и западной эзотерической традиции часто олицетворяет свободу и волю, господство над обстоятельствами. Существует примета, что воробей несет весточку из мира мертвых. Древние египтяне считали, что воробьи ловили души недавно умерших и уносили их на небеса.
В древнегреческой мифологии воробьи напротив считались символом любви. Воробей был священной птицей Афродиты, богини любви, и символизировал настоящую любовь и духовную связь. В своем стихотворении «Гимн Афродите» древнегреческая поэтесса Сапфо описывает колесницу богини любви, как запряжённую воробьями. Египетский иероглиф, который представлял домашнего воробья, использовался в качестве определяющего в словах «маленький».
- Воробей ― из-за его влюбленности подобен голубю, символу Афродиты. Иногда воробьи вместо голубей везли колесницу богини любви [1].
В Библии воробей именуется «дрор»: «Почему зовут так птицу-дрор? Потому что она поселяется в домах (для этого выражения используется специальный глагол ((дара»), как в поле» (Беца 24-а).
- Дрор — это воробей домовый, птица, которая в некоторых еврейских общинах по сей день считается «чистой», то есть годной для употребления в пишу [2].
Воробей упоминается в Библии в строках, воспевающих величие Иерусалимского Храма: «И птица находит дом, и ДРОР—гнездо себе, куда кладет птенцов своих. (А я)— у жертвенников Твоих, Господь Воинств, Царь мой и Бог мой''» (Тегилим 84:4).
Образ воробья ассоциировался также с бедными слоями населения. Воробьи приносились в жертву людьми самыми бедными (Лев. XIV, 4) - «Не две ли малые птицы продаются за ассарий?» (Мф. X, 2–9). При этом воробей олицетворяет заботу Бога даже о самых маленьких и незначительных формах жизни. В некоторых текстах он также обозначает присутствия Бога и Его любви ко всему.
- Согласно поверьям, воробей своим чириканьем выдал сокрытого от преследователей Иисуса Христа, затем чирикал, подавая знак, что Христос ещё жив и можно продолжать мучения, а также таскал гвозди, которыми распинали Христа, и в наказание за это Господь связал ему лапки невидимыми путами. Поэтому воробей передвигается скачками, а не ходит, как голуби и вороны [3].
В Новом Завете Иисус говорит, что даже воробей не может упасть с неба без воли господней (Лука 12:6; Матфей 10:29).
В христианстве символ скромности, незначительности, а также непристойности и разврата. В Японии олицетворяет лояльность [4].
Примечания
- Мифо - символический словарь. В 3 т. / Сост.: В. фон Эрцен - Глерон. – К.: [ИП Береза С.И.], 2013, С. 319
- Король, Михаил. Мир библейских животных. М.-Иерусалим: «Библиотека М. Гринберга» / «КНИЖНИКИ», 2022.
- А. Н. Афанасьев, «Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований, в связи с мифическими сказаниями других родственных народов». Часть 4. XVIII. «Облачные скалы и Перунов цвет».
- Дж. Купер. Энциклопедия символов. Серия «Символы». Книга IV. Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век», Москва, 1995. С. 45
Библиография
- Мифо - символический словарь. В 3 т. / Сост.: В. фон Эрцен - Глерон. – К.: [ИП Береза С.И.], 2013.
- Король, Михаил. Мир библейских животных. М.-Иерусалим: «Библиотека М. Гринберга» / «КНИЖНИКИ», 2022.
- А. Н. Афанасьев, «Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований, в связи с мифическими сказаниями других родственных народов». Часть 4. XVIII. «Облачные скалы и Перунов цвет».
- Дж. Купер. Энциклопедия символов. Серия «Символы». Книга IV. Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век», Москва, 1995.