Ибис
Ибис — птица, почитаемая в египетской мифологии. Одной из причин этого заключалась в том, что ибис поедает змей, а также, что он пьет только чистую воду. По этой причине египетские жрецы для обряда очищения, в основном, использовали воду, в которой ибис утолял свою жажду.
Причиной поклонения Ибису в Древнем Египте могло быть то, что ибисы появлялись каждый год, когда Нил разливался в Египте, предзнаменуя плодородное время и обильный урожай. Изображения ибисов можно найти на фресках, а в гробницах были обнаружены мумифицированные ибисы. Мумифицированных птиц приносили в жертву по обету и помещали в скальные катакомбы. В городе Гермополис ибисы выращивались специально для жертвоприношений, а в Саккаре археологи обнаружили около 1,75 миллиона трупов ибисов в месте отправления культа.
Ибис считался священной птицей бога Тота, который сам изображался в виде человека с головой ибиса. В храме Тота содержались многочисленные ибисы. Тот отождествлялся с Луной и назывался «сердцем бога Ра», то есть Солнца, который изображался в виде человека с головой сокола.
В египетской мифологии ибис означает душу, устремление, упорство, утро, рассвет и является как солярным символом, т.к. уничтожает рептилии в их вредоносном аспекте, так и лунарным, т.к. относится к водному элементу. Иногда изображается с полумесяцем на голове.
Ах — блаженная и просветленная сущность человека после его смерти также изображалась в виде хохлатого ибиса.
Само название птицы можно расшифровать как "Иб" (поздне-египетское "Эб") — душа-сердце, вместилище человеческого сознания. Эб — то, что наиболее осведомлено о скрытых помыслах человека и тайных мотивах его поступков. "Ис" — первый слог имени богини Исиды, что означает трон. Таким образом, можно сделать вывод, что ибис — это тронная птица, олицетворяющая душу на троне, царствующую душу, царствующее сознание.
В Древнем Египте убить ибиса, даже случайно, считалось страшным преступлением и каралось смертью.
- Культ ибиса, священной птицы Тота, был распространен повсеместно. В трактате «О причинах почитания египтянами ибиса» Элиан пишет: «О следующих способностях ибиса я слышал в египетских рассказах. Спрятав шею и голову в перьях под грудью, он представляет подобие изображения сердца. Что он очень враждебен животным, гибельным для людей и плодов. <...> Соединяется клювом, также и рождает детенышей. Египтяне рассказывают и меня не легко убедили, будто занимающиеся бальзамированием животных и сведущие в этой премудрости признают, что внутренности ибиса длиной в 96 локтей. Слышал я также, что ходит он, делая шаги длиной в локоть. При затмении Луны закрывает глаза, пока богиня снова не засияет. Говорят, что он любезен Ерме (Гермесу, с которым греки отождествляли Тота), отцу словес, так как по виду подобен природе слова: черные перья можно сравнить с умалчиваемым и внутри обращающимся словом, белые же — с произносимым и слышимым, слугой и вестником, так сказать, внутреннего. <...> Животное это весьма долговечно. <...> По природе ибис весьма горяч и прожорлив; ест гадость: питается змеями и скорпионами, но одно переваривает легко, из другого выбирает более удобное для еды. Весьма редко можно видеть ибиса больным. Всюду ибис запускает свой клюв и не обращает внимания на грязь, ходя по ней, чтобы и там что-либо подстеречь <...>». По Плутарху, «...ибис же, который убивает смертоносных пресмыкающихся, первым научил людей пользоваться врачебными очищениями, ибо они видели, как он промывает и опорожнивает сам себя. И самые строгие жрецы, подвергаясь очищению, берут очистительную воду там, где пил ибис, потому что если вода вредна или околдована, он не пьет ее и даже не подходит к ней. Расстояние между ногами и промежуток между ногами и клювом образуют у него равносторонний треугольник, а узорчатое смешение его черных и белых перьев напоминает месяц» (Плутарх 75)[1].
- Одно из сакральных чисел, по которым возводились храмы Египта, так называемое "локоть фараона" (45 см), изначально называлось "шагом священного ибиса", длина которого до миллиметра соответствует этой величине.
Ибис питается дохлой рыбой. Нортумберландский бестиарий
Ибис олицетворял мудрость, спокойствие и грациозность, почитался как змееборец. «Когда хотели подчеркнуть продуманность и ясность действий человека, говорили, что “поступки его — это походка ибиса Тота”»[2].
Кроме Тота, ибис ассоциировался с Маат – богиней истины и справедливости, богом-творцом Птахом и обожествленным зодчим Имхотепом, строителем пирамиды Джоссера.
По сообщению Иосифа Флавия, Моисей использовал ибиса, чтобы победить эфиопов (Иудейские древности 2:10). Но так как ибис является одной из нечистых птиц, мясо которых Второзаконие запрещает есть евреям, средневековые бестиарии определяют его как символ зла, объясняя это тем, что египетский ибис обычно питается гниющим мясом и мертвой рыбой, что делает его подобным прожорливому и нескромному грешнику.
Ибис в западной эзотерической традиции
Алистер Кроули в трактате магических соответствий, «Книге 777», соотносит ибиса с 12-ым путём каббалистического Древа Жизни, проходящим между сефирами Кетер и Бина, которому соответствует старший аркан Маг I, планета Меркурий и буква иврита Бет. Как поясняет Кроули: «Ибис посвящен Тоту»[3].
Примечания
- 1. Рак, И.В. Мифы Древнего Египта. — Екатеринбург: У-Фактория, 2007. С. 200-201.
- 2. Тураев Б. А. Бог Тот: Опыт исследования в области истории древнеегипетской культуры. Лейпциг, 1898. С. 11.
- 3. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот, 2010. С. 223.
Библиография
- Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот, 2010.
- Дж. Купер. Энциклопедия символов. Серия «Символы». Книга IV. Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век», Москва, 1995.
- Рак, И.В. Мифы Древнего Египта. — Екатеринбург: У-Фактория, 2007.
- Тураев Б. А. Бог Тот: Опыт исследования в области истории древнеегипетской культуры. Лейпциг, 1898.