Олень

Символизм

Магический символизм

Всевидящее Око • Гексаграмма • Гептаграмма • Грааль • Кадуцей • Свастика • Куб • Ламен • Магические символы • Пентаграмма • Роза и Крест • Тау-крест

Мифологические существа

Андрогин • Бегемот • Василиск • Гермафродит • Грифон • Дракон • Единорог • Зиз • Кентавр • Левиафан • Мантикора • Раав • Саламандра • Сфинкс • Ундина • Уроборос • Феникс

Животные, птицы и рыбы

Аист • Баран • Бену • Бык • Верблюд • Волк • Воробей • Ворон • Голубь • Дельфин • Заяц • Змея • Ибис • Кабан • Козёл • Корова • Кошка • Краб • Крокодил • Курица • Ласточка • Лебедь • Лев • Леопард • Летучая мышь • Лошадь • Лягушка • Медведь • Мышь • Обезьяна • Овца • Олень • Орёл • Осёл • Павлин • Пеликан • Петух • Попугай • Рыбы • Свинья • Слон • Собака • Сова • Сокол • Сорока • Тигр • Черепаха • Шакал

Насекомые

Муха • Паук • Пчела • Скорпион

Деревья, растения, благовония

Акация • Анемон • Асфодель • Виноград • Галангал • Гранат • Дуб • Иссоп • Кипарис • Клевер • Крапива • Лавр • Ладан • Лилия • Лотос • Мак • Мандрагора • Миндаль • Мирт • Мирра • Нарцисс • Олива • Омела • Опиум • Орхидея • Осина • Пальма • Плющ • Подсолнечник • Полынь • Роза • Смоковница • Стиракс • Тополь • Тростник • Яблоко • Ясень

Камни

Агат • Александрит • Алмаз • Аметист • Берилл • Бирюза • Гиацинт • Жемчуг • Изумруд • Кварц • Ляпис-лазурь • Опал • Оникс • Рубин • Сапфир • Сердолик • Топаз • Хризолит • Хрусталь • Янтарь • Яшма

Тело человека

Волосы • Глаза • Кровь • Ктеис • Сердце • Фаллос

Стороны света

Восток • Запад • Север • Юг

Металлы

Золото • Серебро • Олово • Железо • Медь • Ртуть • Свинец

Цвета

Белый • Жёлтый • Зелёный • Красный • Рыжий • Серый • Синий • Фиолетовый • Чёрный

Числа

1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 15 • 17 • 21 • 22 • 28 • 30 • 31 • 32 • 33 • 36 • 40 • 44 • 45 • 48 • 49 • 50 • 55 • 56 • 60 • 64 • 70 • 71 • 72 • 73 • 78 • 93 • 106 • 108 • 120 • 156 • 210 • 220 • 418 • 666 • 671

Прочие символы

Вино • Лабиринт • Мост • Нехуштан • Пастос • Правый - левый • Радуга • Смола • Хлеб • Яйцо

Олень — животное, в мифах и народных поверьях ассоциировался со стремлением души к небу и очищению.

Образ оленя в мифологии

В греческой мифологии олень считается животным девственной охотницы Артемиды и относится к Луне. Охотник Актеон, увидев обнаженную фигуру Артемиды, купающейся в бассейне, был превращен Артемидой в оленя, которого его собственные собаки разорвали на куски.

У островных кельтов есть истории, в которых фигурируют сверхъестественные олени, олени, связанные с духовными фигурами, а также духи или божества, которые могут принимать облик оленей. Цернуннос - мифологическая фигура в континентальной кельтской мифологии и, возможно, одна из фигур, изображенных на котле Гундеструпа. На макушке у него оленьи рога. Другие кельтские мифологические персонажи, такие как Ойсин и Садбх, также связаны с оленями.

"Олень на котле Гундеструпа, внутренняя тарелка"

В некоторых шотландских и ирландских сказках олени рассматриваются как "сказочный скот", их пасет и доит заботливая, доброжелательная женщина из другого мира (например, бин сидхе или, в других случаях, богиня Флидис), которая может принимать облик красного или белого оленя.

В Ирландии Кайлих Беара, которая живет на острове у побережья графства Корк, принимает облик оленя, чтобы избежать поимки, и пасет своих оленей на берегу. Полуостров Беар также ассоциируется с островами в западном море, которые являются землями мертвых.

"Рама убивает золотого оленя в Рамаяне"

В индуистской мифологии Айтарейя Упанишада рассказывает нам, что богиня Сарасвати принимает форму благородного оленя по имени Рохит. Сарасвати - богиня учености, поэтому ученые люди используют оленью шкуру в качестве одежды и циновки для сидения. Золотой олень играет важную роль в эпосе Рамаяна. Находясь в изгнании в лесу, жена Рамы Сита видит золотого оленя и просит Раму и Лакшману достать его для нее. Олень на самом деле переодетый ракшас по имени Марича. Марича принимает эту форму, чтобы заманить Раму и Лакшману подальше от Ситы, чтобы его племянник Равана мог похитить ее.

По причине своего прекрасного царственного облика олень считается животным Юпитера. По причине своей красоты олень может быть связан с Венерой. Оленью шкуру носит бог Дионис, с которым также соотносится олень.

Образ оленя в Библии

В Талмуде (חולין נט ע"ב) сообщается, что существует гигантский вид оленя по имени "Кереш". Согласно преданию, он живет в мифическом лесу под названием "Бей Илай". Символом иудейского колена Неффалимова был олень.

Обычно авторы бестиариев обычно отталкивались от стиха псалма Давида (Пс. 41 : 1, в синодальном переводе вместо оленя дана лань), в котором упомянут этот зверь — так, в «Физиологе» мы читаем: «Давид говорит: "Как стремится олень к источнику вод, стремится душа моя к Тебе, Боже". Физиолог говорит об олене, что враждебен змею весьма. Когда убегает змей от оленя в расщелины земли, идет олень, наполняет челюсти свои ключевой водой, и извергает в расщелины, и извлекает змея, и сокрушает его, и убивает. Толкование. Так и Господь наш сокрушил змея, дьявола, небесными водами, которые он имел в божественном слове премудрости. И как змей не может переносить воды, так дьявол - небесного слова...». Враждебность оленя змее позволяла многим авторам видеть в этом звере аллегорию праведного христианина или даже самого Христа.

Святой Губерт и олень

Сообщается, что католический святой Жиль, особенно почитаемый на юге Франции, много лет жил отшельником в лесу близ Нима, где провел много лет в величайшем уединении, а его единственным спутником был олень, или лань, которая, по некоторым рассказам, поддерживала его своим молоком. В искусстве его часто изображают вместе с этой лань.

Грациозность, изящные движения, природная красота газели — это очевидная причина для библейских сравнений ее со всем, что связано с темой любви, отраженной в поэтическом тексте «Песни Песней»:

— «Заклинаю я вас, дочери Иерусалима, цвлот (ж. р. мн. число) или айалот (косулями) полевыми: не будите, не пробуждайте любовь, пока не пожелает она» (Шир га-ширим 2:7);

— «Подобен друг мой цви или офер га-айалим* (косуле); вот стоит он за нашей стеной, заглядывает в окна, мелькает за решеткой» (Шир га-ширим 2:9);

— «Пока не повеял день и не убежали тени, обернись, уподобься, друг мой, цви или офер га-айалим* (косуле) на расселинах гор» (Шир га-ширим 2:17);

— «Беги, друг мой, уподобься цви или офер га-айалим* (молодой косуле) на горах ароматных» (Шир га-ширим 8:14);

— «Две груди твои как две ОФАРИМ (мн. ч. от «офер»), как двойня цвиЙА (ж. р.), пасущаяся в лилиях» (Шир га-ширим 4:5).''

В жизнеописание другого католического святого — Губерта говорится, именно после того как он увидел явления оленя с распятием между рогами, он бросил светскую жизнь и вступил на духовный путь.

Образ оленя в эзотерике

Изображение Фурфура из «Инфернального словаря» Коллена де Планси

В алхимической иконологии олень чаще всего означал подвижный, ускользающий меркурий (ртуть) и присутствовал в паре с единорогом, отсылающем к сульфуру - вместе они указывали на двусоставную природу Философского Камня.

Демон «Гоэтии» Фурфур имеет магический образ оленя с огненным хвостом.