Курица: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 2: Строка 2:
'''Курица''' — самая многочисленная и распространённая домашняя птица, наделяемая брачно-эротической символикой, [[Демоны|демоническими]] чертами и выступающая в ритуалах маркером «переходных» состояний, процессов. Женская особь (курица) противопоставлена [[Петух|петуху]].
'''Курица''' — самая многочисленная и распространённая домашняя птица, наделяемая брачно-эротической символикой, [[Демоны|демоническими]] чертами и выступающая в ритуалах маркером «переходных» состояний, процессов. Женская особь (курица) противопоставлена [[Петух|петуху]].


Когда именно и где была одомашнена курица, остается неясным. По оценкам геномных исследований, курица была одомашнена 8000 лет назад в Юго-Восточной Азии и распространилась в Китае и Индии 2000–3000 лет спустя. В греческом культурном ареале куры еще не упоминаются Гомером (ок. 800 г. до н. э.), но уже сравнительно часто изображаются на чернофигурных греческих вазах; их, вероятно, держали в основном для петушиных боев. Они также служили знаками на щитах воинов. В качестве домашней птицы куры получили широкое распространение в Европе в эпоху римлян, которые разводили их в больших масштабах, чтобы получать яйца и мясо. Справочник ''Колумеллы'' (4 — около 70 г.) «О сельском хозяйстве» полон советов по содержанию кур и упоминает несколько пород.
Когда именно и где была одомашнена курица, остается неясным. По оценкам геномных исследований, курица была одомашнена 8000 лет назад в Юго-Восточной Азии и распространилась в Китае и Индии 2000–3000 лет спустя. В греческом культурном ареале куры еще не упоминаются Гомером (ок. 800 г. до н. э.), но уже сравнительно часто изображаются на чернофигурных греческих вазах; их, вероятно, держали в основном для петушиных боев. Они также служили знаками на щитах воинов. В качестве домашней птицы куры получили широкое распространение в Европе в эпоху римлян, которые разводили их в больших масштабах, чтобы получать яйца и мясо. Справочник римского автора ''Колумеллы'' (4 — около 70 г.) ''«О сельском хозяйстве»'' содержит советы по разведению кур и упоминает несколько пород.


В западной символике курица ассоциируется с плодородием, материнством и материнским инстинктом. Происхождение этой символики заключается в том, что курица может нести по яйцу каждый день, что она усердно их высиживает и уделяет большое внимание своим цыплятам.
В западной символике курица ассоциируется с плодородием, материнством и материнским инстинктом. Происхождение этой символики заключается в том, что курица может нести по [[Яйцо|яйцу]] каждый день, что она усердно их высиживает и уделяет большое внимание своим цыплятам.
 
В «Слово о Христе и антихристе» Ипполита Римского , курица, распростершая крылья, сравнивается с распятым Христом, распростершим руки по ветвям креста. В Средние века образ курицы с цыплятами становится символом Богоматери и отождествляется с образом Церкви. у Иакова Ворагинского, автора «Золотой легенды», в его проповеди о Деве Марии есть прямое сравнение Богоматери с курицей: ''«Куры, которые защищают своих птенцов, как Мария»'', – пишет он. Или ''«Курица, которая больше, чем все другие птицы, обладает чертами, а их четыре, которые свойственны Богоматери: состраданием, заботливостью, великодушием и пристальным вниманием к высиживанию яиц»''.
 
В образе защитника птенцов курица может отождествляться и с [[Иисус Христос|Христом]]. В сборнике примеров для проповедей ''«Ci nous dit»'' 1320 г., курица сравнивается с Христом, потому что, простирая крылья, т.е. раскинув руки по ветвям креста, Христос победил [[Дьявол|дьявола]]: «Как мать-курица поднимается в [[воздух]] против коршуна, чтобы защитить своих цыплят, так же и Иисус поднялся в воздух с простертыми крыльями, чтобы нас защитить от дьявола». Есть еще один аналогичный пример содержится в подобном сборнике ''«Tabula exemplorum»'', где курица уподобляется Христу на кресте, и Христос, как и курица, был сначала ощипан, потом воздет на вертел, и после, как повар протыкает грудку жареной курицы, чтобы оттуда истек прозрачный сок, так было пронзено ребро Спасителя.  


[[Категория: Символизм животных и птиц]]
[[Категория: Символизм животных и птиц]]

Версия от 14:23, 7 января 2023

Символизм
image =
Магический символизм
Мифологические существа
Животные, птицы и рыбы
Деревья, растения, благовония
Тело человека
Стороны света
Металлы
Цвета
Числа
123456789101112131517212228303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы
Римское изображение домашних кур (Музеи Ватикана)

Курица — самая многочисленная и распространённая домашняя птица, наделяемая брачно-эротической символикой, демоническими чертами и выступающая в ритуалах маркером «переходных» состояний, процессов. Женская особь (курица) противопоставлена петуху.

Когда именно и где была одомашнена курица, остается неясным. По оценкам геномных исследований, курица была одомашнена 8000 лет назад в Юго-Восточной Азии и распространилась в Китае и Индии 2000–3000 лет спустя. В греческом культурном ареале куры еще не упоминаются Гомером (ок. 800 г. до н. э.), но уже сравнительно часто изображаются на чернофигурных греческих вазах; их, вероятно, держали в основном для петушиных боев. Они также служили знаками на щитах воинов. В качестве домашней птицы куры получили широкое распространение в Европе в эпоху римлян, которые разводили их в больших масштабах, чтобы получать яйца и мясо. Справочник римского автора Колумеллы (4 — около 70 г.) «О сельском хозяйстве» содержит советы по разведению кур и упоминает несколько пород.

В западной символике курица ассоциируется с плодородием, материнством и материнским инстинктом. Происхождение этой символики заключается в том, что курица может нести по яйцу каждый день, что она усердно их высиживает и уделяет большое внимание своим цыплятам.

В «Слово о Христе и антихристе» Ипполита Римского , курица, распростершая крылья, сравнивается с распятым Христом, распростершим руки по ветвям креста. В Средние века образ курицы с цыплятами становится символом Богоматери и отождествляется с образом Церкви. у Иакова Ворагинского, автора «Золотой легенды», в его проповеди о Деве Марии есть прямое сравнение Богоматери с курицей: «Куры, которые защищают своих птенцов, как Мария», – пишет он. Или «Курица, которая больше, чем все другие птицы, обладает чертами, а их четыре, которые свойственны Богоматери: состраданием, заботливостью, великодушием и пристальным вниманием к высиживанию яиц».

В образе защитника птенцов курица может отождествляться и с Христом. В сборнике примеров для проповедей «Ci nous dit» 1320 г., курица сравнивается с Христом, потому что, простирая крылья, т.е. раскинув руки по ветвям креста, Христос победил дьявола: «Как мать-курица поднимается в воздух против коршуна, чтобы защитить своих цыплят, так же и Иисус поднялся в воздух с простертыми крыльями, чтобы нас защитить от дьявола». Есть еще один аналогичный пример содержится в подобном сборнике «Tabula exemplorum», где курица уподобляется Христу на кресте, и Христос, как и курица, был сначала ощипан, потом воздет на вертел, и после, как повар протыкает грудку жареной курицы, чтобы оттуда истек прозрачный сок, так было пронзено ребро Спасителя.