Красный цвет: различия между версиями

Версия от 16:09, 15 февраля 2024

Красный зубр в пещере Альтамира, Испания, эпоха верхнего палеолита (36 000 г. до н. э.)

Красный цвет — в символизме и мифологии один из основных элементов цветовой символики, выступающий в оппозиции белое — красное. Красный — это цвет жизни, крови, солнца, плодородия, красоты, радости, суда, власти, здоровья, стихии огня и лета. Также это цвет потустороннего мира, гнева, опасности, хтонических и демонических персонажей. Красный цвет может наделяться защитными свойствами и использоваться как оберег.

Красный цвет в мифологии

Красный цвет как пигмент, полученный из охры, появляется очень рано в истории человечества: люди палеолита уже использовали красную охру в своих рисунках, например, в пещере Шове. Хотя, традиционно, красный цвет толкуется как мужской, он несет в себе двойной смысл и потому может ассоциироваться также и с женским началом.

У «палеолитических Венер» из Центральной Европы, в том числе у Венеры из Дольни-Вестонице, стопы были окрашены красной охрой. Это были первые полихромные скульптуры — изображения женских божеств, с которыми связывали рождение новой жизни, сопровождаемое кровью, загадками и таинствами, скрытыми от посторонних глаз [2].

В Древнем Египте красный ассоциировался с жизнью, здоровьем и победой. Во время праздников египтяне красили себя красной охрой. Египетские женщины использовали красную охру в качестве косметического средства, нанося ее на щеки и губы, а также использовали хну для окраски волос и ногтей. В Древнем Египте это был цвет бога Сета, которого считали владыкой «красной земли», то есть пустыни. Также в красный цвет египтяне красили изображения змея Апопа, боровшегося с богом Солнца Ра и олицетворявшего мрак и зло.

У многих народов демоны имели красное облачение, красные волосы или красные глаза. В пьесе «Вакханки» Еврипид, рассказывая о последовательницах бога Диониса пишет: «на кудрях у них огонь горел – и их не жег». Это можно трактовать и как нисхождение\пробуждение Божественного огня, и как просто писание «огненно-рыжих волос».

В греческой мифологии есть три персонажа с именем «Пирра», которое происходит от греческого прилагательного πυρρός, purrhos, то есть «цвет пламени», «цвет огня», «огненно-красный» или просто «красный» или «красноватый». Первая — дочь Эпиметея и Пандоры и жена Девкалиона. Гораций (Оды, 1.5) и Овидий (Метаморфозы) описывают ее как рыжеволосую. Пирра и Девкалион фигурируют греческом мифе о потопе. Две версии (Горация и Овидия) немного отличаются друг от друга, но суть все же идентична. Девкалион и Пирра, единственные люди выжившие после потопа, посоветовались с оракулом Фемиды о том, как заново заселить землю. Им было сказано бросить кости матери Геи за плечи, будучи «костями» камней. Они бросали за плечи камни, которые вскоре начинали терять свою твердость и менять форму. В конце концов, камни, брошенные Пиррой, превратились в женщин; брошенные Девкалионом стали мужчинами. Таким образом, согласно этому мифу, все женщины — дочери рыжеволосой матери. Другой мифологический эпизод, в котором мы находим имя Пирра, связан с героем Ахиллом. Согласно древним источникам, нимфа Фетида, вместо того чтобы позволить своему сыну Ахиллесу умереть в Трое, как было предсказано, отправила его жить при дворе Ликомеда, царя Скироса, переодевшись девушкой, которая носила имя Пирра («рыжеволосая»). Это означает, что у Ахилла могли быть рыжие волосы, его сына также звали Пирром.

Это цвет Феба как солярного божества и Ареса, бога войны, а также Приапа, известного под именем Красный Бог. Мифическая египетская птица Феникс, согласно историку Геродоту, имела красно-золотистое оперение (История, 2, 73).

Древние римляне по праздникам носили тоги с красными полосками, а невеста на свадьбе надевала красную шаль, называемую фламмеум. Красный цвет использовался для окраски статуй. Этот цвет также ассоциировался с армией. Римские солдаты носили красные туники, а офицеры — плащ, называемый палудаментум, который, в зависимости от качества красителя, мог быть малиновым, алым или пурпурным. Римскому полководцу, одержавшему триумф, в честь его достижения покрасили все тело в красный цвет. В римской мифологии красный цвет ассоциируется с богом войны Марсом.

Красный цвет в мировых религиях

В еврейской традиции красный цвет олицетворял человека (Имя первочеловека Адама можно перевести как «красная глина». ), а также ЯХВЕ, который явился Моисею в горящем кусте. Ярко-красный был цветом кровавой жертвы и символом греха, который должен был быть искуплен этой жертвой. Вместе с тем, этот цвет также связан с демоническими силами и негативными героями Библии. Исав, рыжеволосый (ивр. אַדְמוֹנִי, адмони) охотник, продает Иакову свое первородство в обмен на блюдо красной чечевичной похлебки. После этого, Исав получает прозвище «Эдом», что на иврите означает «красный» (אָדֹם, адом). Эдом или Идумея это также название страны с красноватой известняковой скалой к востоку от Аравы, населенной потомками Исава.

Во время еврейского праздника Йом-кипур голову козла, приносимого в жертву Азазелю, обвязывали багряной повязкой. Однако красной цвет был не только знаком злых сил, в этот цвет окрашивали обереги от демонов и злых чар. Например, в иудейской традиции красная нить на левой руке должна была уберечь от негативного, демонического влияния.

Согласно библейской Книге Исхода, блудница Раав из Иерихона, укрывшая в своем доме двух соглядатаев из войска Иисуса Навина, в знак благодарности получила от них совет привязать к своему окну червленую (то есть красную) веревку как опознавательный знак, чтобы ее дом после захвата города не пострадал [1].

Красный цвет связан с женской стихией Воды и может соответствовать крови. В талмудическом трактате «Нидда» женскому началу также приписан красный цвет:

Трое участвуют в создании человека: Святой, благословен Он, отец и мать. Отец дает белую жидкость, из которой кости и жилы, и ногти, и мозг, и белок глаз. Мать дает красную жидкость, из которой создается кожа и мясо, и волосы, и зрачок. А Святой, благословен Он, дает человеку дух и душу, и черты лица, и зрение, и слух, и речь, и способность ходить, и понимание, и разум.

В христианской традиции красный цвет присутствует также в двух противоположных ипостасях: с одной стороны — это литургический цвет, в который облачаются священникит во время богослужений в праздники Христовы (Вербное воскресенье, Страстная пятница и т. д.), праздники Святого Духа (Пятидесятница, совершение таинства Миропомазания, и т. д), с другой — В Новом Завете, в Книге Откровения, Антихрист предстает как дракона-дьявола,, на котором ездит «великой блудницы», которая «облечена была в порфиру и багряницу» и цвет огня ада [3]. В средневековом искусстве Дьявол обычно изображался двумя цветами — черным и красным. Это цвета адской тьмы и адского пламени.

Психологическое восприятие красного цвета

В психологии красный ассоциируется с жизненной силой, энергией, воинственным инстинктом, сексуальным влечением, романтическим желанием, страстью. Этот цвет напоминает покраснение лица человека, движимого сильным чувством стыда, полового влечения, гнева. Красный цвет — один из самых ярких цветов и часто служит предупреждающим цветом — обычно в сочетании с белым. Стоп-сигнал светофора красный, красный используется для предупреждающих и запрещающих знаков.

После падения Западной Римской империи красный цвет был принят Византийской империей и князьями Европы как цвет величия и власти. Он также играл важную роль в ритуалах Римско-католической церкви. Короли, принцы и, начиная с 1295 года, римско-католические кардиналы начали носить облачения красного цвета. В средневековой живописи красный цвет использовался для привлечения внимания к наиболее важным фигурам. Христа и Деву Марию обычно изображали в красных одеяниях.

В западных странах красный цвет является символом мучеников и жертвоприношений, особенно из-за его ассоциации с кровью. Знаменем христианских солдат Первого крестового похода был красный крест на белом поле — Георгиевский крест. Красный цвет мог олицетворять жестокость. Знамя этого цвета, поднятое перед боем, означало, что пленных брать не будут.

До эпохи Великой французской революции красное знамя поднималось не как призыв к восстанию, но как предупреждение населения о грозящей опасности и требование разойтись. Однако уже в 1793-94 годах красный стал цветом Французской революции. Красная фригийская шапка, или «шапка свободы», была частью униформы санкюлотов, самой воинственной фракции революционеров.

Таким образом, с конца XVIII века в Европе красный цвет ассоциируется с революцией и пролетариатом. Красный флаг стал символом рабочего движения и социальной борьбы: он был эмблемой социализма, затем коммунизма. В конце XVIII века во время забастовки английские докеры несли красные флаги, позже этот цвет стал цветом Лейбористской партией Соединенного Королевства, основанной в 1900 году.

В Париже в 1832 году красный флаг несли демонстранты рабочего класса во время неудавшегося Июньского восстания, а затем во время Французской революции 1848 года. Красный флаг был предложен в качестве нового национального французского флага во время революции 1848 года, но был отклонен по настоянию поэта и государственного деятеля Альфонса Ламартина в пользу трехцветного флага. Он снова появился как флаг недолговечной Парижской Коммуны в 1871 году. Затем он был принят Карлом Марксом и новыми европейскими движениями социализма и коммунизма. Советская Россия приняла красный флаг после большевистской революции в 1917 году. Коммунистический Китай принял красный флаг после китайской революции 1949 года.

Красный цвет — это также цвет радости и победы. В славянских языках «красный» означает «красивый» («красная девица»). Красный цвет считался цветом силы. У некоторых первобытных народов на тело новорожденного младенца наносились точки красного цвета, чтобы он рос здоровым и сильным.

Стимулирующий эротический эффект красного цвета уже давно используется в публичных домах и в так называемом «квартале красных фонарей».

Еще одной противоположностью красному цвету является зеленый. Если красный цвет можно соотнести с Марсом, пустыней, отделением, грехопадением, то зеленый — это цвет Венеры, весны, соединения, искупленной земли.

Красный цвет в эзотерике

У алхимиков этот цвет служил символом rubedo (в переводе с латыни «краснота»), последнего этапа Великого Делания, когда адепт достигал просветлённого сознания, слияния духа и материи, и мог создать философский камень. Также это мужской принцип, «Красный Лев» или «Красный Дракон», Солнце, сера, золото, зенит цвета.

В каббале красный цвет соответствовал не только сефире Гебура, но и всему Столпу Суровости каббалистического Древа Жизни, и считался цветом наказания и повиновения. Обычно он противопоставлялся белому цвету, который олицетворял правый Столп Милосердия. Красный цвет крови, пролившейся на жертвенник храма, преобразовывался в белый дым от сожжения жертвы. Именно в этом смысле следует понимать слова пророка Исайи:

Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег

убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю. (Ис. 1:18)

Красный цвет является цветом Марса и выражает воинственную, огненную, марсианскую, мужскую природу. В «Книге 777» Алистер Кроули пишет:

Марс красен в связи с цветом ржавчины и с той ролью, которую железо — будь то в форме копья, меча или механизма — играет в исполнении чистой воли. [4]

Одна из степеней масонского устава Мемфис-Мицраим носит название Рыцарь Красного Орла. Как пишет Артур Уэйт в своей «Новой энциклопедии масонства»:

Общеизвестно, что пурпурный — цвет королей. Являясь сочетанием красного и голубого, он называется символом союза в масонстве; однако такое значение можно было бы приписать любому цвету. Красный или малиновый, характерный для Королевской Арки, это знак усердия и рвения, в соответствии с легендой отождествляемый с верностью кандидатов-прототипов в Верховной степени. [5]

Также в красный цвет драпируются палаты в масонском храме во время посвящения в некоторые степени:

Иерусалимский Принц, в которой две палаты: первая (красная) — в Вавилоне, вторая (оранжевая) — в Иерусалиме, (е) Рыцарь Запада и Востока, относящаяся ко временам крестовых походов, и по непонятным причинам красная с золотыми звездами — возможно, намекает на упорные рвение и надежду, несмотря на неудачу, (f) Суверенный Принц Rose-Croix, в которой красный цвет символизирует кровь Христа. [6]

Масонские степени от четвертой до восемнадцатой, основанные на Шотландском уставе, носят названия «красного масонства».

Библиография

Пастуро М. Красный. История цвета. Серия: Библиотека журнала Теория моды. М. Новое литературное обозрение. 2019.

Примечания

1. Ян Балека. Синий — цвет жизни и смерти. Метафизика цвета. М.: Искусство — XXI век. 2008. С. 81.

2. Нидда 31а.

3. «… и я увидел женщину, сидящую на звере багряном… и облечена была в порфиру и багряницу». Откр. 17: 1,3,4. Отсюда — цвет фонарей публичных домов.

4. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот. 2010. С. 172.

5. Уэйт, А.Э. Новая энциклопедия масонства. Серия: Мир культуры, истории и философии. СПб.: Лань, 2003. С. 352.

6. Там же, с. 353.

@@ Строка 63: / Строка 63: @@
 :''Иерусалимский Принц, в которой две палаты: первая (красная) — в Вавилоне, вторая (оранжевая) — в Иерусалиме, (е) Рыцарь Запада и Востока, относящаяся ко временам крестовых походов, и по непонятным причинам красная с золотыми звездами — возможно, намекает на упорные рвение и надежду, несмотря на неудачу, (f) Суверенный Принц Rose-Croix, в которой красный цвет символизирует кровь Христа''. [[Красный цвет#Примечания|[6]]]
-Звания красного масонства от четвертого до восемнадцатого степени носят названия красного или шотландского масонства.
+Масонские степени от четвертой до восемнадцатой, основанные на Шотландском уставе, носят названия «красного масонства».
 == Библиография ==