Асфодель
Асфодель (лат. Asphodelus) — род многолетних травянистых растений семейства Асфоделовые (Asphodelaceae), внешне напоминающих лилию или нарцисс, с белыми или жёлтоватыми цветками и серовато-зелёными листьями. Произрастает в Средиземноморье, Европе и Азии. Название происходит от греч. ἀσφόδελος (asphódelos), возможно, от ἀ- (отрицание) + σφάλλω (sphallō — «превзойти»), что трактуют как «ничто его не превосходит» (в смысле красоты или значимости). Альтернативная этимология связывает с σφοδός (sphodós — «пепел»), из-за сероватого оттенка листьев, намекая на связь со смертью. В мифологии и фольклоре асфодель — символ подземного мира, смерти, возрождения и меланхолии, но также исцеления и защиты. Его корни и цветы использовались в еде, медицине и ритуалах. В поп-культуре асфодель часто ассоциируется с магией и загробным миром.
Символизм в греческой мифологии
В греческой мифологии асфодель — одно из самых известных растений, связанных с мёртвыми и подземным царством. Гомер в «Одиссее» (XI, 487–491; 539; 573) описывает асфоделевый луг (ἀσφόδελος λειμών) как прибежище теней умерших в Аиде — сероватое, унылое место для душ обычных людей (герои идут в Элизий, грешники — в Тартар). Одиссей видит там поля асфоделей, по которым бродят тени. Растение часто связывали с Персефоной, царицей Аида, которая появляется увенчанной гирляндой асфоделей (в гимнах и искусстве). Асфодель подчёркивал её роль как богини весны (возрождения) и смерти.
Связь со смертью обусловлена цветом: серые листья и бледные цветы наводят на мысли о мраке Аида и бледности смерти. Греки сажали асфодель на могилах, считая его пищей для теней (Теофраст в «Исследованиях о растениях» отмечает, что корни асфоделя съедобны, их ели бедные; поэтому они подходили и для мёртвых). Овидий в «Метаморфозах» (V, 487–491) упоминает асфодель как растение подземного мира. Асфодель также считался средством от укусов змей и против колдовства (медик Диоскорид в «De Materia Medica» описывает его как антидот).
У древних римлян Асфодель ассоциировался с Церерой (аналог Деметры) и подземным миром, его сажали на могилах для питания душ.
Символизм в других традициях
В христианской традиции асфодель символизировал смерть и воскресение; в средневековье ассоциировался с Чистилищем или раем для обычных душ (Данте в «Божественной комедии» упоминает асфоделевый луг в Чистилище).
Асфодель упоминается в 8-й главе книги «Гарри Поттер и философский камень» Дж. К. Роулинг как волшебное растение, которое входит в состав сильнодействующего зелья жизни и смерти.