Офаним: различия между версиями

Текущая версия от 19:51, 11 октября 2023

Офаним (אופנים от др.‑евр. «колёса», ед. ч. «офан») — ангельский чин, относящийся к сефире Хокма, колеса колесницы Божьей (Меркавы), открывшейся в видении пророку Иезекиилю:

Видение пророка Иезекииля

…и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их. Вид колес и устроение их — как вид топаза, и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе. Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались. А ободья их высоки и страшны были; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз. (Иез. 1:15-18)

В христианской традиции ангельской иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита им соответствуют Херувим.

Иногда их отождествляют с колесами престола Божьего из библейской книги пророка Даниила 7:9 («галгаллин»), о которых сказано: «колеса Его — пылающий огонь». Это четыре колеса, каждое из которых составлено из двух колес, вложенных одно в другое; ободья их «полны глаз»; и они движутся вместе с керубами, потому что в них пребывает дух керубов. В более поздней, 2‑ой Книге Еноха (20:1, 21:1), они названы «многоочитыми». Кроме того, офаним иногда отождествляют с «престолами» (др.‑греч.), которые упоминает Павел в Послании к Колоссянам (1:16).

Розмари Гуили утверждает, что «“престолы” имеют мирный и покорный нрав; на них почиет Господь. <…> они обитают в той части космоса, где начинают образовываться материальные формы. Находясь в своей небесной обители, они воспевают хвалу Богу и постоянно пребывают в Его присутствии. Они вершат божественное правосудие и поддерживают космическую гармонию всех законов вселенной».

Как и другие атрибуты Хокмы, вращение колес служит символом циклического характера творения и неисчерпаемой силы движения. Стоит вспомнить, что цикличное развитие вселенной подразумевает Божественное имя Хокмы — Тетраграмматон. В «Древнем фрагменте Ключа Соломона» о них говорится:

Духи Мудрости — Офаним (Auphanim), каковое Имя означает «Колеса», поскольку все деяния небесные подобны огромным колесам, усеянным звездами. Их царство — Гармония. Они соответствуют рассудку.

Что же касается глаз на колесах, то они обычно истолковываются как символы божественного всезнания и всевидения. Как указывает Дэвид Рэнкин, Офаним («Колёса») в гримуарах именуются херувимами (керубим), и говорится, что они «учительствуют, ибо исполнены знаний» (Sloane MS 3825).

Глаза также могут символизировать Божественную творящую силу, (мир создан Божественным взором, как верили древние египтяне), что вполне согласуется с творческим характером сефиры Хокма. Стоит также напомнить, что глаз (правый) соотносится с Хокмой. Также стоит напомнить, что буква Айин, означающая глаз, соответствует аркану «Дьявол».

Чтобы представить себе образ бытия ангелов этой сефиры, следует вообразить вечное круговращение звезд на ночном небосклоне, поскольку земная чакра Хокмы — Зодиак. Визуализировать офаним можно как радужно-серые колеса, вращающиеся на фоне ночного неба.


Архангелы четырех стихий
Рафаэль • Габриэль • Михаэль • Уриэль


Архангелы семи планет
Кассиэль • Сахиэль • Замаэль • Михаэль • Ханиэль • Рафаэль • Габриэль


Архангелы десяти сефирот
Метатрон • Разиэль • Цафкиэль • Цадкиэль • Камаэль • Рафаэль • Ханиэль • Михаэль • Габриэль • Сандальфон


Ангелы десяти сефирот
Хайот ха-Кадош • Офаним • Аралим • Хашмалим • Серафим • Малахим • Элохим • Бене Элохим • Керубим • Ашим


Ангельская иерархия Дионисия Ареопагита
Серафимы • Херувимы • Престолы • Господства • Силы • Власти • Начала • Архангелы • Ангелы

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-[[Файл:Ophanim.jpg|thumb|200px|right|<center></center>]]
+{{Каббала}}[[Файл:Ophanim.jpg|thumb|200px|left|<center></center>]]
 '''Офаним''' (''אופנים'' от др.‑евр. «колёса», ед. ч. «офан») — [[Ангелы|ангельский]] чин, относящийся к [[Сефирот|сефире]] [[Хокма]], колеса колесницы Божьей (Меркавы), открывшейся в видении пророку [[Иезекииль|Иезекиилю]]:
 [[Файл:Ezekiel-Vision-Merkaba.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Видение пророка Иезекииля'''</center>]]
-:''…и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их. Вид колес и устроение их — как вид топаза, и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе. Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались. А ободья их высоки и страшны были; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз.'' (Иез. 1:15-18)
+:''…и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их. Вид колес и устроение их — как вид топаза, и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе. Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались. А ободья их высоки и страшны были; ободья их у всех четырех вокруг полны были [[Глаза|глаз]].'' (Иез. 1:15-18)
+В христианской традиции ангельской иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита им соответствуют [[Херувим]].
 Иногда их отождествляют с колесами престола Божьего из библейской книги пророка Даниила 7:9 («галгаллин»), о которых сказано: ''«колеса Его — пылающий огонь»''. Это четыре колеса, каждое из которых составлено из двух колес, вложенных одно в другое; ободья их ''«полны глаз»''; и они движутся вместе с [[Керубим|керубами]], потому что в них пребывает дух керубов. В более поздней, 2‑ой Книге [[Енох|Еноха]] (20:1, 21:1), они названы ''«многоочитыми»''. Кроме того, офаним иногда отождествляют с «престолами» (др.‑греч.), которые упоминает Павел в Послании к Колоссянам (1:16).
@@ Строка 9: / Строка 11: @@
 Розмари Гуили утверждает, что ''«“престолы” имеют мирный и покорный нрав; на них почиет Господь. <…> они обитают в той части космоса, где начинают образовываться материальные формы. Находясь в своей небесной обители, они воспевают хвалу Богу и постоянно пребывают в Его присутствии. Они вершат божественное правосудие и поддерживают космическую гармонию всех законов вселенной»''.
-Как и другие атрибуты Хокмы, вращение колес служит символом циклического характера творения и неисчерпаемой силы движения. Стоит вспомнить, что цикличное развитие вселенной подразумевает Божественное имя Хокмы — [[Тетраграмматон]].
+Как и другие атрибуты Хокмы, вращение колес служит [[Символы магические|символом]] циклического характера творения и неисчерпаемой силы движения. Стоит вспомнить, что цикличное развитие вселенной подразумевает Божественное имя Хокмы — [[Тетраграмматон]].
 В «Древнем фрагменте Ключа Соломона» о них говорится:
@@ Строка 16: / Строка 18: @@
 Что же касается глаз на колесах, то они обычно истолковываются как символы божественного всезнания и всевидения. Как указывает Дэвид Рэнкин, Офаним («Колёса») в гримуарах именуются херувимами (керубим), и говорится, что они «учительствуют, ибо исполнены знаний» (Sloane MS 3825).
-Глаза также могут символизировать Божественную творящую силу, (мир создан Божественным взором, как верили древние египтяне), что вполне согласуется с творческим характером сефиры Хокма. Стоит также напомнить, что глаз (правый) соотносится с Хокмой. Также стоит напомнить, что буква [[Айин]], означающая глаз, соответствует [[Дьявол (Ату XV)|аркану «Дьявол»]].
+Глаза также могут символизировать Божественную творящую силу, (мир создан Божественным взором, как верили древние египтяне), что вполне согласуется с творческим характером сефиры Хокма. Стоит также напомнить, что глаз ([[Правый - левый|правый]]) соотносится с Хокмой. Также стоит напомнить, что буква [[Айин]], означающая глаз, соответствует [[Дьявол (Ату XV)|аркану «Дьявол»]].
-Чтобы представить себе образ бытия ангелов этой сефиры, следует вообразить вечное круговращение звезд на ночном небосклоне, поскольку земная чакра Хокмы — [[Зодиак]]. Визуализировать офаним можно как радужно-серые колеса, вращающиеся на фоне ночного неба.
+Чтобы представить себе образ бытия ангелов этой сефиры, следует вообразить вечное круговращение звезд на ночном небосклоне, поскольку земная [[Чакры|чакра]] Хокмы — [[Зодиак]]. Визуализировать офаним можно как радужно-[[Серый цвет|серые]] колеса, вращающиеся на фоне ночного неба.
+<center>
+{| class="wikitable"
+!
+|-
+|-style="background:#D0DEFF;"
+|<center>'''Архангелы четырех [[Стихии|стихий]]''' </center>
+|-
+|<center>'''[[Рафаэль]] • [[Габриэль]] • [[Михаэль]] • [[Уриэль]]'''</center>
+|}
+</center>
+<center>
+{| class="wikitable"
+!
+|-
+|-style="background:#D0DEFF;"
+|<center>'''Архангелы семи [[Планеты (в магии)|планет]]''' </center>
+|-
+|<center>'''[[Кассиэль]] • [[Сахиэль]] • [[Замаэль]] • [[Михаэль]] • [[Ханиэль]] • [[Рафаэль]] • [[Габриэль]]'''</center>
+|}
+</center>
+<center>
+{| class="wikitable"
+!
+|-
+|-style="background:#D0DEFF;"
+|<center>'''Архангелы десяти [[сефирот]]''' </center>
+|-
+|<center>'''[[Метатрон]] • [[Разиэль]] • [[Цафкиэль]] • [[Цадкиэль]] • [[Камаэль]] • [[Рафаэль]] • [[Ханиэль]] • [[Михаэль]] • [[Габриэль]] • [[Сандальфон]]'''</center>
+|}
+</center>
+<center>
+{| class="wikitable"
+!
+|-
+|-style="background:#D0DEFF;"
+|<center>'''Ангелы десяти сефирот''' </center>
+|-
+|<center>'''[[Хайот ха-Кадош]] • [[Офаним]] • [[Аралим]] • [[Хашмалим]] • [[Серафим]] • [[Малахим]] • [[Элохим]] • [[Бене Элохим]] • [[Керубим]] • [[Ашим]]'''</center>
+|}
+</center>
 <center>
 {| class="wikitable"
@@ Строка 24: / Строка 66: @@
 |-
 |-style="background:#D0DEFF;"
-|<center>'''Ангельские чины в [[Каббала|Каббале]]:''' </center>
+|<center>'''Ангельская иерархия Дионисия Ареопагита''' </center>
 |-
-|<center>'''[[Хайот ха-Кадош]] • [[Офаним]] • [[Аралим]] • [[Хашмалим]] • [[Серафим]] • [[Малахим]] • [[Элохим|Элохим]] • [[Бени Элохим]] • [[Керубим]] • [[Ашим]]'''</center>
+|<center>'''[[Серафимы]] • [[Херувимы]] • [[Престолы]] • [[Господства]] • [[Силы]] • [[Власти]] • [[Начала]] • [[Архангелы]] • [[Ангелы]]'''</center>
 |}
 </center>
 [[Category: Каббала]] [[Category: Ангелы]]