Таумиэль: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 12 промежуточных версий 7 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Каббала}}[[File:Q4CZIcrwI_E.jpg|thumb|300px|left|<center>'''Древо клипот'''</center>]]
{{Каббала}}[[File:Q4CZIcrwI_E.jpg|thumb|300px|left|<center>'''Древо клипот'''</center>]]


'''Таумиэль''' (др.-евр.תאומיאל от слов תאומ "близнец" и אל "бог") - [[Клипот|Клипа]] первой божественной сефиры [[Кетер]]. Изображён двуглавым, со смотрящими в разные стороны лицами, намекая таким образом на двойственность своей природы. Таумиэль - это разделение того, что может быть совершенным лишь в единстве, которое в свою очередь олицетворяет Кетер. Своего рода это ложное представление об устройстве мира с верой в злого Сатану и доброго Господа, вместо единого непознаваемого Бога. Когда человек ощущает не Бога внутри себя, а своё отдельное внебожественное бытие, ему свойственно создавать себе идола (или идолов), наделяя его некими идеальными качествами. Затем начинает ему поклоняться и приносить жертвы. Понимание Бога как некоего идеального правителя-творца, в сочетании с очевидной несправедливостью созданного им мира, неизбежно порождает идею божественного антипода в лице Сатаны (שטן "противник"). Идолопоклонничество связано со всеми клипот [[Древо Жизни|Древа Жизни]], но его истоки лежат именно в высшей клипе Таумиэль.  
'''Таумиэль''' (др.-евр.תאומיאל от слов תאומ «близнец» и אל «бог») [[Клипот|клипа]] первой божественной [[Сефирот|сефиры]] [[Кетер]]. Изображён двуглавым, со смотрящими в разные стороны лицами, намекая таким образом на двойственность своей природы. Таумиэль это разделение того, что может быть совершенным лишь в единстве, которое в свою очередь олицетворяет Кетер. Своего рода это ложное представление об устройстве мира с верой в злого [[Сатана|Сатану]] и доброго Господа, вместо единого непознаваемого Бога. Когда человек ощущает не Бога внутри себя, а своё отдельное внебожественное бытие, ему свойственно создавать себе идола (или идолов), наделяя его некими идеальными качествами. Затем начинает ему поклоняться и приносить жертвы. Понимание Бога как некоего идеального правителя-творца, в сочетании с очевидной несправедливостью созданного им мира, неизбежно порождает идею божественного антипода в лице Сатаны (שטן «противник»). Идолопоклонничество связано со всеми клипот [[Древо Жизни|Древа Жизни]], но его истоки лежат именно в высшей клипе Таумиэль.  


==Образ==
==Образ==
Один из основателей [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]], [[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|Макгрегор Мазерс]] описывает данную клипу так:
Один из основателей [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]], [[Мазерс, Сэмюел Лиддел Макгрегор|Макгрегор Мазерс]] описывает данную клипу так:


:''Кетер соответствует Кертиэль, что значит "отсечённые от Бога", как в Пс. 36:34, "когда будут отсечены нечестивые". Символический облик их - нечистые чёрные исполины. Также к Кетер относятся Таумиэль, или Тамиэль, - Двуглавые; обличья их - две гигантские головы с крыльями, как у нетопыря. Тел у них нет, и они постоянно стремятся соединиться с телами прочих сущностей и сил.''
:«''Кетер соответствует Кертиэль, что значит "отсечённые от Бога", как в Пс. 36:34, "когда будут отсечены нечестивые". [[Символы магические|Символический]] облик их нечистые чёрные исполины. Также к Кетер относятся Таумиэль, или Тамиэль, Двуглавые; обличья их две гигантские головы с крыльями, как у нетопыря. Тел у них нет, и они постоянно стремятся соединиться с телами прочих сущностей и сил''» ''.''


В иудаизме летучая мышь (нетопырь), как ночное животное, служила символом нечисти, а её мясо было запрещено в употреблении пищи. В Древнем Вавилоне эти зверьки воспринимались как злые духи и призраки. На Востоке назвать человека летучей мышью считается крайне оскорбительным. В средневековье нетопыри олицетворяли невежественных и непросвещённых людей. А так же, наделённые свойствами и зверя, и птицы, летучие мыши подчёркивают свою двойственную природу, присущую клипе Таумиэль.  
В иудаизме [[летучая мышь]] (нетопырь), как ночное животное, служила символом нечисти, а её мясо было запрещено в употреблении пищи. В Древнем Вавилоне эти зверьки воспринимались как злые духи и призраки. На Востоке назвать человека летучей [[Мышь|мышью]] считается крайне оскорбительным. В средневековье нетопыри олицетворяли невежественных и непросвещённых людей. А так же, наделённые свойствами и зверя, и птицы, летучие мыши подчёркивают свою двойственную природу, присущую клипе Таумиэль.


==Число==
==Число==
Гематрия слова תאומיאל составляет 488, что согласно "[[Liber DCCLXXVII. 777, vel Prolegomena Symbolica Ad Systemam Sceptico-Mysticae Viae Explicandae Fundamentum Hieroglyphicum Sanctissimorum Scientiae Summae|Книге 777]]", является нумерологическим значением выражения на иврите "вы будете поклоняться", которое можно сопоставить с идеей идолопоклонничества. Суммарное же значение числа 488 (4+8+8) образует 20 или 2, указывающее на двойственность, характерную всем клипотическим образам, произошедшим от Таумиэль.
Гематрия слова תאומיאל составляет 488, что согласно «[[Liber DCCLXXVII. 777, vel Prolegomena Symbolica Ad Systemam Sceptico-Mysticae Viae Explicandae Fundamentum Hieroglyphicum Sanctissimorum Scientiae Summae|Книге 777]]», является нумерологическим значением выражения на иврите «вы будете поклоняться», которое можно сопоставить с идеей идолопоклонничества. Суммарное же значение числа 488 (4+8+8) образует 20 или 2, указывающее на двойственность, характерную всем клипотическим образам, произошедшим от Таумиэль.
Современный шведский оккультист, эзотерический автор и один из основателей Ордена ”Dragon Rouge” (фр. «Красный Дракон») [[Карлссон, Томас|Томас Карлссон]] в своём труде "Каббала, Клиппот и Гоэтическая Магия" пишет:
Современный шведский [[Оккультизм|оккультист]], [[Эзотеризм|эзотерический]] автор и один из основателей Ордена «Dragon Rouge» (фр. «Красный [[Дракон|дракон]]») [[Карлссон, Томас|Томас Карлссон]] в своём труде «Каббала, Клиппот и Гоэтическая Магия» пишет:


: ''Разделение Таумиэль — это причина, по которой число клифот — 11, и его формула — это АА = Adamas Ater, «Чёрный Алмаз». Согласно нумерологии, числа 1 - 10 или 10 - 1 представляют собой единство между человеком и Богом, между началом и концом. Это также символизирует змей, кусающий свой хвост. Когда маг проходит различные каббалистические уровни, в самом конце он достигает последнего уровня Кетер. В Кетер 10 и 1 соединяются, и круг замыкается. Светлый адепт достигает своей цели и становится единым с Богом. Тёмный адепт также достигает этой ступени, но на этой стадии он получает возможность сделать ещё более радикальный шаг. Через Таумиэль открывается следующий, 11-й уровень — чёрная дыра, являющаяся вратами в другую Вселенную. Тёмный адепт становится полностью свободным от Бога и от старого Творения, превращаясь сам в творца. Вместо становления единым с Богом, маг сам становится богом на этом одиннадцатом уровне. Это и есть конечная цель и сущность Пути Левой Руки''.
: «''Разделение Таумиэль — это причина, по которой число клифот — 11, и его формула — это АА = Adamas Ater, «Чёрный Алмаз». Согласно нумерологии, числа 1 - 10 или 10 - 1 представляют собой единство между человеком и Богом, между началом и концом. Это также символизирует змей, кусающий свой хвост. Когда [[Магия|маг]] проходит различные каббалистические уровни, в самом конце он достигает последнего уровня Кетер. В Кетер 10 и 1 соединяются, и круг замыкается. Светлый адепт достигает своей цели и становится единым с Богом. Тёмный адепт также достигает этой ступени, но на этой стадии он получает возможность сделать ещё более радикальный шаг. Через Таумиэль открывается следующий, 11-й уровень — чёрная дыра, являющаяся вратами в другую Вселенную. Тёмный адепт становится полностью свободным от Бога и от старого Творения, превращаясь сам в творца. Вместо становления единым с Богом, маг сам становится богом на этом одиннадцатом уровне. Это и есть конечная цель и сущность Пути Левой Руки''».


==Архидемоны==
==Архидемоны==


Два лица, смотрящие в противоположные стороны в образе Таумиэль, именуются [[Молох|Молохом]] и [[Сатана|Сатаной]]. "Молох" происходит от еврейского слова "мелех", означающего "царь", и оно родственно слову "Малкут" ("малка") - "царица", с которой связано имя десятой Сефиры тварного мира [[Миры каббалистические|Асия]] - [[Малкут]]. Это имя искажает идею о непостижимом Боге, приписывая Ему земные и человеческие понятия, превращая Его лишь в "царя", управляющего нашим миром. А "противник" Сатана подчёркивает двойственность данной клипы.  
Два лица, смотрящие в противоположные стороны в образе Таумиэль, именуются [[Молох|Молохом]] и [[Сатана|Сатаной]]. «Молох» происходит от еврейского слова «мелех», означающего «царь», и оно родственно слову «Малкут» («малка») ― «царица», с которой связано имя десятой Сефиры тварного мира [[Миры каббалистические|Асия]] [[Малкут]]. Это имя искажает идею о непостижимом Боге, приписывая Ему земные и человеческие понятия, превращая Его лишь в «царя», управляющего нашим миром. А «противник» [[Сатана]] подчёркивает двойственность данной клипы.  


==В мифологии==
==В мифологии==
Строка 24: Строка 24:




Идея близнецов в мифологиях разных народов мира символизирует разделённость и непрерывную вражду. В [[Зороастризм|зороастризме]] это мудрый и благой бог Ахура Мазда (Ормузд), пребывающий в свете, и бог смерти и тьмы - Ангра-Майнью (Ахриман). Ен и Омиэль в мифологии коми. Не редки в сказаниях и братоубийства: Осирис и Сет в Древнем Египте, Ромул и Рем - у римлян, Каин и Авель у иудеев. А так же враждующие сыновья Авраама - Исмаэль и Исаак. Любопытен и древнеримский двуликий бог времени и скрытых проходов Янус, одно лицо у которого смотрит в будущее, другое в прошлое. В его силах не только развернуть мир во всей его полноте и красоте, но и абсолютно его уничтожить. Его обычно соотносят с одиннадцатой "ложной" сефирой [[Даат]], которая на Древе Жизни разделяет верхнюю триаду (Кетер, Хокма и Бина) с остальными сефирот. По одной из версий именно из Даат (наряду с Гебурой) прорастает Клиппотическое Древо (Ситра Ахра ).
Идея близнецов в мифологиях разных народов мира [[Символы магические|символизирует]] разделённость и непрерывную вражду. В [[Зороастризм|зороастризме]] это мудрый и благой бог Ахура Мазда (Ормузд), пребывающий в свете, и бог [[Смерть|смерти]] и тьмы Ангра-Майнью (Ахриман). Ен и Омиэль в мифологии коми. Не редки в сказаниях и братоубийства: [[Осирис]] и [[Сет]] в Древнем Египте, Ромул и Рем у римлян, [[Каин]] и [[Авель]] у иудеев. А так же враждующие сыновья Авраама Исмаэль и Исаак. Любопытен и древнеримский двуликий бог времени и скрытых проходов Янус, одно лицо у которого смотрит в будущее, другое в прошлое. В его силах не только развернуть мир во всей его полноте и красоте, но и абсолютно его уничтожить. Его обычно соотносят с одиннадцатой «ложной» сефирой [[Даат]], которая на Древе Жизни разделяет верхнюю триаду (Кетер, [[Хокма]] и [[Бина]]) с остальными сефирот. По одной из версий именно из Даат (наряду с [[Гебура|Гебурой]]) прорастает Клиппотическое Древо (Ситра Ахра).


==Пути на Древе Клиппот==
==Пути на Древе Клиппот==
Из Таумиэль исходят три пути, управляющие одноимёнными демонами:  
Из Таумиэль исходят три пути, управляющие одноимёнными [[Демоны|демонами]]:  
*'''Ампродиас''' - путь к клипе Гагиэль (Хокма) [[Файл:Amprodias.png|thumb|80px|left|<center>'''Сигил Ампродиаса'''</center>]]
::'''Ампродиас''' путь к клипе [[Гагиэль]] (Хокма) [[Файл:Amprodias.png|thumb|80px|left|<center>'''Сигил Ампродиаса'''</center>]]
:: Соответствие: Воздух
:: Соответствие: [[Воздух]]
:: Буква: א Алеф
:: Буква: [[Алеф|א Алеф]]
:: Нота: Ми (Е)
:: Нота: Ми (Е)
:: Число: 401
:: Число: 401
:: Цвет: Сигилла должна иметь бледно-жёлтый цвет и располагаться на квадрате изумрудного цвета с золотыми вкраплениями.
:: Цвет: Сигилла должна иметь бледно-[[жёлтый цвет]] и располагаться на квадрате изумрудного цвета с золотыми вкраплениями.


*'''Баратхиаль''' - путь к клипе Сатариэль (Бина) [[Файл:Barathial.png|thumb|80px|left|<center>'''Сигил Баратхиаля'''</center>]]  
 
:: Соответствие: Меркурий
::'''Баратхиаль''' путь к клипе [[Сатариэль]] (Бина) [[Файл:Barathial.png|thumb|80px|left|<center>'''Сигил Баратхиаля'''</center>]]  
:: Буква: ב Бет
:: Соответствие: [[Меркурий (в астрологии)|Меркурий]]
:: Буква: [[Бет|ב Бет]]
:: Нота: Ми (Е)
:: Нота: Ми (Е)
:: Число: 260
:: Число: 260
:: Цвет: Печать должна быть изображена жёлты цветом, но более тёмным, чем для печати Ампродиаса, на пластине формы мандорлы цвета индиго с фиолетовыми вкраплениями.
:: Цвет: Печать должна быть изображена жёлты цветом, но более тёмным, чем для печати Ампродиаса, на пластине формы мандорлы цвета индиго с [[Фиолетовый цвет|фиолетовыми]] вкраплениями.


*'''Гаргофиас''' - путь к клипе Тагирион (Тифарет) [[Файл:Gargofias.png|thumb|80px|left|<center>'''Сигил Гаргофиаса'''</center>]]
 
:: Соответствие: Луна
::'''Гаргофиас''' путь к клипе [[Тагирирон|Тагирион]] (Тифарет) [[Файл:Gargofias.png|thumb|80px|left|<center>'''Сигил Гаргофиаса'''</center>]]
:: Буква: ג Гимел
:: Соответствие: [[Луна (в астрологии)|Луна]]
:: Буква: [[Гимел|ג Гимел]]
:: Нота: Соль Диез (G#)
:: Нота: Соль Диез (G#)
:: Число: 393
:: Число: 393
:: Цвет: Сигил изображается серебряным цветом на фоне чёрного круга.
:: Цвет: Сигил изображается серебряным цветом на фоне чёрного круга.


==Источники==
==Источники==


# [[Грант, Кеннет|Кеннет Грант]] "Ночная Сторона Эдема"
# [[Грант, Кеннет|Кеннет Грант]] «Ночная Сторона Эдема».
# Томас Карлссон "Каббала, Клиппот и Гоэтическая Магия"
# Томас Карлссон «Каббала, Клиппот и Гоэтическая Магия».

Текущая версия от 15:12, 15 февраля 2024

Каббала
Kabala931.png
Термины и понятия
Практики
АлефБетГимелДалетХеВавЗайинХетТетЙодКафЛамедМемНунСамехАйинПеЦаддиКофРешШинТав
Архангелы
Демонические сущности
Персоналии
Книги по каббале
История каббалы
Древо клипот

Таумиэль (др.-евр.תאומיאל от слов תאומ «близнец» и אל «бог») — клипа первой божественной сефиры Кетер. Изображён двуглавым, со смотрящими в разные стороны лицами, намекая таким образом на двойственность своей природы. Таумиэль — это разделение того, что может быть совершенным лишь в единстве, которое в свою очередь олицетворяет Кетер. Своего рода это ложное представление об устройстве мира с верой в злого Сатану и доброго Господа, вместо единого непознаваемого Бога. Когда человек ощущает не Бога внутри себя, а своё отдельное внебожественное бытие, ему свойственно создавать себе идола (или идолов), наделяя его некими идеальными качествами. Затем начинает ему поклоняться и приносить жертвы. Понимание Бога как некоего идеального правителя-творца, в сочетании с очевидной несправедливостью созданного им мира, неизбежно порождает идею божественного антипода в лице Сатаны (שטן «противник»). Идолопоклонничество связано со всеми клипот Древа Жизни, но его истоки лежат именно в высшей клипе Таумиэль.

Образ

Один из основателей Герметического ордена Золотой Зари, Макгрегор Мазерс описывает данную клипу так:

«Кетер соответствует Кертиэль, что значит "отсечённые от Бога", как в Пс. 36:34, "когда будут отсечены нечестивые". Символический облик их — нечистые чёрные исполины. Также к Кетер относятся Таумиэль, или Тамиэль, — Двуглавые; обличья их — две гигантские головы с крыльями, как у нетопыря. Тел у них нет, и они постоянно стремятся соединиться с телами прочих сущностей и сил» .

В иудаизме летучая мышь (нетопырь), как ночное животное, служила символом нечисти, а её мясо было запрещено в употреблении пищи. В Древнем Вавилоне эти зверьки воспринимались как злые духи и призраки. На Востоке назвать человека летучей мышью считается крайне оскорбительным. В средневековье нетопыри олицетворяли невежественных и непросвещённых людей. А так же, наделённые свойствами и зверя, и птицы, летучие мыши подчёркивают свою двойственную природу, присущую клипе Таумиэль.

Число

Гематрия слова תאומיאל составляет 488, что согласно «Книге 777», является нумерологическим значением выражения на иврите «вы будете поклоняться», которое можно сопоставить с идеей идолопоклонничества. Суммарное же значение числа 488 (4+8+8) образует 20 или 2, указывающее на двойственность, характерную всем клипотическим образам, произошедшим от Таумиэль. Современный шведский оккультист, эзотерический автор и один из основателей Ордена «Dragon Rouge» (фр. «Красный дракон») Томас Карлссон в своём труде «Каббала, Клиппот и Гоэтическая Магия» пишет:

«Разделение Таумиэль — это причина, по которой число клифот — 11, и его формула — это АА = Adamas Ater, «Чёрный Алмаз». Согласно нумерологии, числа 1 - 10 или 10 - 1 представляют собой единство между человеком и Богом, между началом и концом. Это также символизирует змей, кусающий свой хвост. Когда маг проходит различные каббалистические уровни, в самом конце он достигает последнего уровня Кетер. В Кетер 10 и 1 соединяются, и круг замыкается. Светлый адепт достигает своей цели и становится единым с Богом. Тёмный адепт также достигает этой ступени, но на этой стадии он получает возможность сделать ещё более радикальный шаг. Через Таумиэль открывается следующий, 11-й уровень — чёрная дыра, являющаяся вратами в другую Вселенную. Тёмный адепт становится полностью свободным от Бога и от старого Творения, превращаясь сам в творца. Вместо становления единым с Богом, маг сам становится богом на этом одиннадцатом уровне. Это и есть конечная цель и сущность Пути Левой Руки».

Архидемоны

Два лица, смотрящие в противоположные стороны в образе Таумиэль, именуются Молохом и Сатаной. «Молох» происходит от еврейского слова «мелех», означающего «царь», и оно родственно слову «Малкут» («малка») ― «царица», с которой связано имя десятой Сефиры тварного мира АсияМалкут. Это имя искажает идею о непостижимом Боге, приписывая Ему земные и человеческие понятия, превращая Его лишь в «царя», управляющего нашим миром. А «противник» Сатана подчёркивает двойственность данной клипы.

В мифологии

Ianus.jpg


Идея близнецов в мифологиях разных народов мира символизирует разделённость и непрерывную вражду. В зороастризме это мудрый и благой бог Ахура Мазда (Ормузд), пребывающий в свете, и бог смерти и тьмы — Ангра-Майнью (Ахриман). Ен и Омиэль в мифологии коми. Не редки в сказаниях и братоубийства: Осирис и Сет в Древнем Египте, Ромул и Рем — у римлян, Каин и Авель у иудеев. А так же враждующие сыновья Авраама — Исмаэль и Исаак. Любопытен и древнеримский двуликий бог времени и скрытых проходов Янус, одно лицо у которого смотрит в будущее, другое в прошлое. В его силах не только развернуть мир во всей его полноте и красоте, но и абсолютно его уничтожить. Его обычно соотносят с одиннадцатой «ложной» сефирой Даат, которая на Древе Жизни разделяет верхнюю триаду (Кетер, Хокма и Бина) с остальными сефирот. По одной из версий именно из Даат (наряду с Гебурой) прорастает Клиппотическое Древо (Ситра Ахра).

Пути на Древе Клиппот

Из Таумиэль исходят три пути, управляющие одноимёнными демонами:

Ампродиас — путь к клипе Гагиэль (Хокма)
Сигил Ампродиаса
Соответствие: Воздух
Буква: א Алеф
Нота: Ми (Е)
Число: 401
Цвет: Сигилла должна иметь бледно-жёлтый цвет и располагаться на квадрате изумрудного цвета с золотыми вкраплениями.


Баратхиаль ― путь к клипе Сатариэль (Бина)
Сигил Баратхиаля
Соответствие: Меркурий
Буква: ב Бет
Нота: Ми (Е)
Число: 260
Цвет: Печать должна быть изображена жёлты цветом, но более тёмным, чем для печати Ампродиаса, на пластине формы мандорлы цвета индиго с фиолетовыми вкраплениями.


Гаргофиас — путь к клипе Тагирион (Тифарет)
Сигил Гаргофиаса
Соответствие: Луна
Буква: ג Гимел
Нота: Соль Диез (G#)
Число: 393
Цвет: Сигил изображается серебряным цветом на фоне чёрного круга.


Источники

  1. Кеннет Грант «Ночная Сторона Эдема».
  2. Томас Карлссон «Каббала, Клиппот и Гоэтическая Магия».