Традиция 1734

Традиция 1734 (англ. 1734 Tradition) — форма викканского колдовства, основанная американским оккультистом, шаманом и ветераном Вьетнамской войны Джозефом Беаруолкером Уилсоном (1942–2004) в 1973 году. Она представляет собой мистическую форму неоязычества, вдохновлённую британскими традициями, с акцентом на эзотерические тайны и индивидуальное духовное постижение. Традиция в значительной степени опирается на знания, полученные Уилсоном от Роберта Кокрейна (1931–1966), основателя Клана Тубал Каина (англ. Clan of Tubal Cain), и Рут Уинн-Оуэн (1896–1979), которую Уилсон почитал как матриарха Y Plant Bran («Семья Брана») — группы, связанной с валлийской мифологией и древними знаниями.

Название традиции — «1734» — является криптограммой, скрывающей имя Великой Богини (часто интерпретируемое как Hio или Io), что подчёркивает её мистический и символический характер традиции.

Уилсон, помимо создания «Традиции 1734», внёс вклад в развитие американского неоязычества: он основал журнал The Waxing Moon и организацию Pagan Way, которая популяризировала викку в США. Традиция остаётся менее формализованной по сравнению с гарднерианской или александрийской виккой.

Происхождение и основы

«Традиция 1734» возникла на основе переписки Джозефа Уилсона с Робертом Кокрейном, лидером британской колдовской традиции Клана Тубал Каина.

В последнем выпуске бюллетеня «Пентаграмма»[1] появилось частное объявление, написанное американцем по имени Джозеф Уилсон. Он хотел связаться с теми, кто интересуется «древней религией». По случаю на объявление Уилсона ответил Кокрейн, надеявшийся установить контакт с традиционными ведьмами, возможно, эмигрировавшими из Британии в Соединенные Штаты. Шесть отправленных писем Кокрейна содержали зашифрованные отсылки и загадки, чтобы больше рассказать Уилсону о его традиции колдовства. В третьем письме Кокрейн рассуждал: «Мы учим поэтическими умозаключениями, мыслим между строками о том, что принадлежит миру снов и образов». Одним из первых вопросов, заданных им Уилсону, был такой: понял ли тот последовательность 1734, которая, как он позднее объяснил, была не определенной датой, а скорее закодированным посланием, которое имело смысл для некоторых ведьм? Впоследствии уточнялось, что 1734 – на самом деле нумерологическая репрезентация Черной Богини, самой Судьбы. Используя алфавит из книги Роберта Грейвса «Белая богиня» (которая оказала огромное влияние на ремесло Кокрейна), Уилсон обнаружил, что 1734 переводится в имя Hio (произносится как Ио). Число 1734 впоследствии стало обозначением собственной традиции Уилсона [2].

Эти письма Кокрейна, написанные в поэтической и загадочной форме, стали своеобразной Роберта Грейвса«Книгой Теней» для традиции. Они содержат зашифрованные учения, включая криптограммы, раскрывающие имена Великой Богини и Бога, а также мистические принципы. Уилсон, вдохновлённый этими идеями и наставлениями Рут Уинн-Оуэн, которую он считал духовным лидером Y Plant Bran, систематизировал их в новую традицию в 1973 году.

Практики и обучение

«Традиция 1734» отличается акцентом на индивидуальное постижение через разгадывание загадок и символов. Новички проходят обучение, которое включает:

Расшифровку криптограмм: Ученики должны самостоятельно расшифровать числа 1734 и 1737, чтобы открыть имена Великой Богини и Бога. Этот процесс требует анализа текстов Кокрейна и интуитивного понимания их символизма, что служит подготовкой к посвящению.

Ритуалы и инициации: Подготовка включает разгадывание загадок, данных Кокрейном, и выполнение ритуалов, направленных на установление связи с божественными силами. Посвящение происходит после успешной расшифровки и постижения мистических принципов.

Ковены: На основе учений сформировались ковены в США и других странах, сохраняющие поэтическую и мистическую природу практики. Традиция подчёркивает связь с природой, мифологией и внутренним духовным опытом, отличаясь от более ритуализированных викканских течений.

Метиста и Племя Тотег

В поздние годы Уилсон разработал Метисту (Metista) — духовную систему для некоренных жителей Америки, отвергающую присвоение традиций индейцев. Она фокусируется на взаимодействии с духами земли, предков и локальной культуры, адаптированном к географическому положению и семейной истории практикующего.

Метиста эволюционировала в Племя Тотег (Toteg Tribe), став самостоятельной системой. Основные принципы:

Мать-Земля и Отец-Небо: Поклонение универсальным божествам природы.

Родовые места: Связь с духами конкретного места проживания.

Семейные предки: Почитание личных предков и их наследия.

Культурные предки и учителя: Уважение к духовным традициям, формирующим мировоззрение.

Племя Тотег подчёркивает индивидуальную духовность, гармонию с окружающей средой и этичное отношение к культурному наследию.

После смерти Уилсона в 2004 году «Традиция 1734» и Племя Тотег продолжили существовать благодаря его ученикам и ковенам, сохраняющим его учения. Традиция остаётся менее формализованной, чем другие викканские течения, привлекая тех, кто ищет глубокую мистическую и индивидуальную практику.

Примечания

1. «Пентаграмма» — бюллетень, издававшийся Ассоциацией исследователей ведовства в 1964-1965 гг.

2. Келден. Извилистый путь. Введение в традиционное колдовство. Весь. СПб. 2020.