Владыка Путей: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Строка 3: Строка 3:
[[File:Vladika.jpg|thumb|330px|left|<center>'''План Храма для церемонии Владыки Путей'''</center>]]
[[File:Vladika.jpg|thumb|330px|left|<center>'''План Храма для церемонии Владыки Путей'''</center>]]
Ритуал Портала наполнен [[Алхимия|алхимической]] символикой и проводится [[5|пятью]] служителями:  
Ритуал Портала наполнен [[Алхимия|алхимической]] символикой и проводится [[5|пятью]] служителями:  
: — Главный Адепт (представляющий [[Тиферет]] или [[Дух]]);  
: — Верховный Адепт (представляющий [[Тиферет]] или [[Дух]]);  
: — Второй Адепт ([[Нецах]] / [[Огонь]]);
: — Второй Адепт ([[Нецах]] / [[Огонь]]);
: — Третий Адепт ([[Ход]] / [[Вода]]);
: — Третий Адепт ([[Ход]] / [[Вода]]);
Строка 9: Строка 9:
: — [[Иерей (в Ордене Золотой Зари)|Иерей]] ([[Малкут]] / [[Земля]]).
: — [[Иерей (в Ордене Золотой Зари)|Иерей]] ([[Малкут]] / [[Земля]]).


Главный Адепт проводит большую часть церемонии за завесой, натянутой на [[Восток|восточную]] часть храма, откуда он или она говорит, но остается невидимым.
Верховный Адепт большую часть церемонии символически пребывает в Тиферет, сидя за завесой, натянутой на [[Восток|восточную]] часть храма, откуда он или она говорит, но остается невидимым. Остальные Служители занимают посты, по расположению соответствующие связанным с ними сефирот: Третий Адепт помещается на северо-востоке, Второй Адепт — на юго-востоке, Иерей — на западе, Гегемон — к востоку от Алтаря.


Второй и Третий Адепты этого посвятительного ритуала носят жезлы, которые соответственно увенчаны алхимическими символами серы и соли. Главный Адепт (заменяющий в этой степени Иерофанта) имеет жезл, увенчанный пентаграммой, то есть Эфиром или «ртутью философов». Алхимическое соединение серы, соли и ртути идентично Божественному Духу, Эфиру или Квинэссенции.
Второй и Третий Адепты этого посвятительного ритуала носят жезлы, которые соответственно увенчаны алхимическими символами серы и соли. Верховный Адепт (заменяющий в этой степени Иерофанта) имеет жезл, увенчанный пентаграммой, то есть Эфиром или «ртутью философов». Алхимическое соединение серы, соли и ртути идентично Божественному Духу, Эфиру или Квинэссенции.


==Посвятительный реквизит==
==Посвятительный реквизит==
Строка 25: Строка 25:
Посвящаемый сначала входит в храм и подтверждает свое владение [[4|четырьмя]] [[Стихии|стихиями]] и четырьмя уровнями стихий внешнего порядка. Во второй части церемонии посвящаемому вручаются различные карты [[Таро]], представляющие Пути, ведущие к высшим [[сефирот]]. Посвященный отворачивается от Путей [[Каф]] ([[4|четырьмя]]Колесо Фортуны) и [[Мем]] ([[Повешенный (Ату XII) Таро Уэйта|«Повешенный»]]); но вместо этого приходит к пониманию того, что истинный путь прогресса — это путь [[Самех]] ([[Умеренность (Ату XIV) Таро Уэйта|«Умеренность»]]), который представляет собой прямой и узкий путь между арканами [[Смерть (Ату XIII) Таро Уэйта|«Смерть»]] и [[Дьявол (Ату XV) Таро Уэйта|«Дьявол»]] (пути [[Нун]] и [[Айин]]) соответственно.
Посвящаемый сначала входит в храм и подтверждает свое владение [[4|четырьмя]] [[Стихии|стихиями]] и четырьмя уровнями стихий внешнего порядка. Во второй части церемонии посвящаемому вручаются различные карты [[Таро]], представляющие Пути, ведущие к высшим [[сефирот]]. Посвященный отворачивается от Путей [[Каф]] ([[4|четырьмя]]Колесо Фортуны) и [[Мем]] ([[Повешенный (Ату XII) Таро Уэйта|«Повешенный»]]); но вместо этого приходит к пониманию того, что истинный путь прогресса — это путь [[Самех]] ([[Умеренность (Ату XIV) Таро Уэйта|«Умеренность»]]), который представляет собой прямой и узкий путь между арканами [[Смерть (Ату XIII) Таро Уэйта|«Смерть»]] и [[Дьявол (Ату XV) Таро Уэйта|«Дьявол»]] (пути [[Нун]] и [[Айин]]) соответственно.


Именно в этот момент, пересекая путь Самех, [[Парокет|Завеса]] раздвигается, и посвященный впервые видит Главного Адепта, несущего [[Светильник|белую лампу]]. Стихия Духа открывается посвященному, когда [[Пантакль|пентакли]], представляющие четыре другие стихии, вместе с собственным девизом посвященного падают в жаровню. Затем руководитель объясняет полную символику степени.
Именно в этот момент, пересекая путь Самех, [[Парокет|Завеса]] раздвигается, и посвященный впервые видит Верховного Адепта, несущего [[Светильник|белую лампу]]. Стихия Духа открывается посвященному, когда [[Пантакль|пентакли]], представляющие четыре другие стихии, вместе с собственным девизом посвященного падают в жаровню. Затем руководитель объясняет полную символику степени.


«Знак» степени на самом деле представляет собой простой [[Белый цвет|белый]] пояс, который новый ''«Владыка Путей Портала Хранилища Адептов»'' носит на своем правом плече, с наклоном вниз влево, над регалиями степени [[Философ, 4°=7°, Золотая Заря|Философа]].
«Знак» степени на самом деле представляет собой простой [[Белый цвет|белый]] пояс, который новый ''«Владыка Путей Портала Хранилища Адептов»'' носит на своем правом плече, с наклоном вниз влево, над регалиями степени [[Философ, 4°=7°, Золотая Заря|Философа]].

Версия от 15:26, 9 августа 2023

Герметический орден Золотой Зари
Golden Dawn 1.jpg
Орден и его наследники
Персоналии
Степени Ордена
Служители Ордена
Символы, знаки и формулы
Магические орудия и атрибуты
Магия Золотой Зари

Владыка Путей — «невидимая» или промежуточная степень Герметического ордена Золотой Зари, отделяющая его Первый (внешний) Орден от Второго (внутреннего) Ордена.

Участники ритуала

План Храма для церемонии Владыки Путей

Ритуал Портала наполнен алхимической символикой и проводится пятью служителями:

— Верховный Адепт (представляющий Тиферет или Дух);
— Второй Адепт (Нецах / Огонь);
— Третий Адепт (Ход / Вода);
Гегемон (Йесод / Воздух);
Иерей (Малкут / Земля).

Верховный Адепт большую часть церемонии символически пребывает в Тиферет, сидя за завесой, натянутой на восточную часть храма, откуда он или она говорит, но остается невидимым. Остальные Служители занимают посты, по расположению соответствующие связанным с ними сефирот: Третий Адепт помещается на северо-востоке, Второй Адепт — на юго-востоке, Иерей — на западе, Гегемон — к востоку от Алтаря.

Второй и Третий Адепты этого посвятительного ритуала носят жезлы, которые соответственно увенчаны алхимическими символами серы и соли. Верховный Адепт (заменяющий в этой степени Иерофанта) имеет жезл, увенчанный пентаграммой, то есть Эфиром или «ртутью философов». Алхимическое соединение серы, соли и ртути идентично Божественному Духу, Эфиру или Квинэссенции.

Посвятительный реквизит

Для Верховного Адепта: белая сутана, желтые туфли, красный плащ Иерофанта, желто-белый немес; Роза и Крест на желтой ленте; Скипетр, окрашенный в цвета пяти стихий и увенчанный пентаграммой; белый светильник, жаровня и свеча.
Для Второго Адепта: белая сутана, белая лента, голубые туфли, голубые с оранжевым плащ и немес; Нагрудный знак в виде красного треугольника внутри зеленой пентаграммы; красный Жезл, увенчанный красным символом Серы; красный светильник и благовонные палочки.
Для Третьего Адепта: белая сутана, голубая лента, красные туфли, красно-зеленые немес и плащ; голубой Жезл, увенчанный синим символом Соли; Нагрудный знак в виде голубой чаши на фоне оранжевой октаграммы; чаша с водой.
Для Иерея: черная сутана, черная лента, черно-белый немес, красные туфли, красный плащ; Меч; четырехцветный Нагрудный знак (окрашенный в цвета Малкут) с белой гексаграммой; соль.
Для Гегемона: черная сутана, белый плащ, красные туфли, желто-фиолетовый немес; Скипетр, увенчанный митрой; Нагрудный знак с красно-синей гексаграммой на белом фоне; желтая лента; розовые лепестки.

Посвятительный ритуал

После стандартного ритуала открытия Храма, свет проникает в храм из‑за завесы. Словом Парокет (Завеса Скинии) завеса открывается, и четыре элемента призываются в четыре стороны храма (и в крест элементов). Пятый элемент Духа вызывается последним, чтобы уравновесить остальные четыре. После поклонения Господу Вселенной, завеса закрывается.

Посвящаемый сначала входит в храм и подтверждает свое владение четырьмя стихиями и четырьмя уровнями стихий внешнего порядка. Во второй части церемонии посвящаемому вручаются различные карты Таро, представляющие Пути, ведущие к высшим сефирот. Посвященный отворачивается от Путей Каф (четырьмяКолесо Фортуны) и Мем («Повешенный»); но вместо этого приходит к пониманию того, что истинный путь прогресса — это путь Самех («Умеренность»), который представляет собой прямой и узкий путь между арканами «Смерть» и «Дьявол» (пути Нун и Айин) соответственно.

Именно в этот момент, пересекая путь Самех, Завеса раздвигается, и посвященный впервые видит Верховного Адепта, несущего белую лампу. Стихия Духа открывается посвященному, когда пентакли, представляющие четыре другие стихии, вместе с собственным девизом посвященного падают в жаровню. Затем руководитель объясняет полную символику степени.

«Знак» степени на самом деле представляет собой простой белый пояс, который новый «Владыка Путей Портала Хранилища Адептов» носит на своем правом плече, с наклоном вниз влево, над регалиями степени Философа.

Работа портального уровня

В отличие от степеней Внешнего Ордена, где работа в основном интеллектуальная и медитативная, ожидается, что посвященный Портала также будет выполнять ряд практических задач, ведущих к своему психическому развитию. К ним относятся:

— Размышление о ритуале портала и ритуалах внешнего ордена;
— Размышление о крестах, которые использовались в качестве пропусков в Степени; дальнейшее размышление над некоторыми аспектами символизма степени Портала;
— Полная схема Древа Жизни;
— Практика управления аурой;
— Размещение Древа Жизни в ауре;
Астральное исследование таттв;
Астрология и Гадание (например, Геомантия и Таро).
— Посвященный Портала должен ждать как минимум девять месяцев, прежде чем он или она сможет быть инициирован в степень Младшего Адепта.
Степени Герметического ордена Золотой Зари:
Вне ордена: • Неофит, 0°=0°.
Внешний Орден: • Ревнитель (Зелатор), 1°=10°; • Теоретик, 2°=9°; • Практик, 3°=8°; • Философ, 4°=7°.
Переходная ступень: • Владыка Путей.
Внутренний Орден: • Младший Адепт, 5°=6°; • Старший Адепт, 6°=5°; • Свободный Адепт, 7°=4°.
Третий орден: • Мастер Храма, 8°=3°; • Маг, 9°=2°; • Совершеннейший, 10°=1°.