Нигредо
Нигредо (лат. nigredo), буквально «чернота» или «почернение», — первая алхимическая стадия Великого делания, обозначающая смерть в прежнем (профанном) мире, полное разложение, гниение, спуск в преисподнюю и прохождение через скорбь.
Целью нигредо является получение «materia prima» (первоматерии) — изначальной субстанции творения. Это первоначальный хаос, чёрная первоматерия, из которой Бог сотворил вселенную. Нигредо является либо изначальным состоянием первоматерии, либо производимым разделением (solutio — растворение, separatio — разделение, divisio — расчленение, putrefactio — гниение) элементов. Если условие разделения предполагается в начале процесса, как иногда случается, тогда союз противоположностей осуществляется подобно союзу мужчины и женщины (называемому coniunctio — соединение, matrimonium — брак, coitus — совокупление), с последующей смертью продукта союза.
Необходимость обращения к первоматерии связана с тем, что с грехопадением все вещи в мире утратили свою истинную природу и «испорчены». Лишь приведя падшую материю к исходному Хаосу, достигнув состояния, в коем она пребывала в самом начале творения, можно затем проводить с ней дальнейшие операции. Нигредо — это «путешествие в ночь души», где алхимик (или посвящаемый) сталкивается с тьмой, чтобы очиститься и подготовиться к последующим стадиям: альбедо (очищение, «белизна») и рубедо (завершение, «краснота»).
В посвятительных ритуалах нигредо, гниение может соотноситься с символической смертью и сопровождаться соответствующими обрядами. В частности, это происходит при посвящении в третью степень масонства, когда соискатель становится Мастером:
«В степени Мастера мы лежали в земле, и в ней мы обрели смирение. Во французском языке слово “смирение”, “l'humilité”, происходит от латинского слова “humus”, гумус, и обозначает разложение листьев, полезное гниение; этимологически слово “humus” аналогично слову “homme”, человек. Это гниение, в которое мы погружаемся перед поднятием Мастера, помогает нам понять, что значит быть человеком. Таким образом, смирение состоит в знании о том, что гниение необходимо для того, чтобы стать “Сыном Света”» [1].
Алхимик Роберт Фладд (1574–1637) изображает стадию этой работы гравюрой «Великая тьма» (1617) из трактата «Utriusque Cosmi», где чёрный круг символизирует хаос и начало трансформации. Символами нигредо являются ворон (птица смерти и разложения), жаба (гниение в воде), медведь (спячка как «зимняя смерть»), а также череп, скелет, могила. С нигредо также можно соотнести состояние профана перед посвящением. Нигредо — это также начало творения, ошибка Первоначала, «грехопадение Бога» (в гностицизме и каббале — падение Софии, божественной мудрости, в материю, создающее хаос).
Одним из символов нигредо в алхимии является Чёрное солнце (sol niger) — тёмный диск, представляющий скрытый свет в тьме, начало просветления через разложение. Оно олицетворяет тот самый хаос, первоматерию, которую алхимия призвана привести в порядок. В «Splendor Solis» (1582) и других алхимических трактатах оно изображается как чёрный шар в хаосе, символизирующий первоматерию перед трансмутацией.
Нигредо описана в классических алхимических текстах: Зосима Панополитанский (III–IV вв.) трактует её как «растворение тела», Парацельс (1493–1541) — как «кальцинацию» для очищения. Карл Гюстав Юнг в «Психологии и алхимии» (1944) связывает эту стадию со встречей с архетипом Тени — темной стороной психики, где алхимик (пациент) сталкивается с подавленными аспектами себя для интеграции. Здесь, нигредо — депрессия как начало самопознания.
Примечания
- 1. Инициатический смысл третьего градуса: семинар 2013 г. / Французская Федерация Масонского Смешанного Международного Ордена Le droit humain («Право Человека»); пер. с франц. А. Гришкевич, М. Эдитус, 2019. С. 63.