Хирон: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
(не показаны 4 промежуточные версии 2 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Мифология}}[[Файл:Chiron.jpg |thumb|200px|left|<center>'''«Хирон обучает Ахилла стрельбе из лука», Джованни Баттиста Чиприани, 1776'''</center>]] | {{Мифология}}[[Файл:Chiron.jpg |thumb|200px|left|<center>'''«Хирон обучает Ахилла стрельбе из лука», Джованни Баттиста Чиприани, 1776'''</center>]] | ||
'''Хирон''' (др.-греч. ''Χείρων'') — в греческой мифологии мудрый и человеколюбивый [[Кентавры|кентавр]], сын [[Сатурн (в магии)|Кроноса]] и океаниды Филиры, сводный брат [[Зевс|Зевса]], воспитатель многих героев. У некоторых античных авторов Хирон называется по матери ''Филиридом''. Имя Хирона происходит от древнегреческого слова ''χείρ'' (kheír), которое означает «рука». Возможно, это указывает на навыки Хирона в хирургии. | '''Хирон''' (др.-греч. ''Χείρων'') — в греческой мифологии мудрый и человеколюбивый [[Кентавры|кентавр]], сын [[Сатурн (в магии)|Кроноса]] и океаниды Филиры, сводный брат [[Зевс|Зевса]], воспитатель многих героев. У некоторых античных авторов Хирон называется по матери ''Филиридом''. Имя Хирона происходит от древнегреческого слова ''χείρ'' (kheír), которое означает «рука». Возможно, это указывает на навыки Хирона в хирургии. | ||
==Мифы о Хироне== | ==Мифы о Хироне== | ||
Рождение Хирона описывает ''Аполлоний Родосский'' в своей поэме «Аргонавтика»: | Рождение Хирона описывает ''Аполлоний Родосский'' в своей поэме «Аргонавтика»: | ||
:''Ночь наступила, когда миновали они Филириду,'' | :''Ночь наступила, когда миновали они Филириду,'' | ||
:''Остров, где Крон Уранид с Филирой, пока на Олимпе'' | :''Остров, где Крон Уранид с Филирой, пока на Олимпе'' | ||
Строка 18: | Строка 18: | ||
Гигин в «Мифах» рассказывает о рождении Хирона так: | Гигин в «Мифах» рассказывает о рождении Хирона так: | ||
:''Когда Сатурн искал по всем странам Юпитера, во Фракии он, превратившись в коня, сочетался с Филирой, дочерью Океана, и она родила от него кентавра Хирона, который, как говорят, первым изобрел врачебное искусство. Когда Филира увидела небывалую внешность своего ребенка, она попросила у Юпитера, чтобы он превратил ее во что-нибудь, и превратилась в дерево филиру, то есть липу''[[Хирон#Примечания|[2]]]. | :''Когда [[Сатурн (в магии)|Сатурн]] искал по всем странам [[Юпитер (в магии)|Юпитера]], во Фракии он, превратившись в коня, сочетался с Филирой, дочерью Океана, и она родила от него кентавра Хирона, который, как говорят, первым изобрел врачебное искусство. Когда Филира увидела небывалую внешность своего ребенка, она попросила у Юпитера, чтобы он превратил ее во что-нибудь, и превратилась в дерево филиру, то есть липу''[[Хирон#Примечания|[2]]]. | ||
Хирон считался старшим из кентавров, но отличался от них как своим происхождением (потому что они были рождены Иксионом и облаком), так и своим характером: в отличие от кентавров, существ грубых и жестоких, Хирон славился своей мудростью и любовью к наукам. [[Артемида]] и Аполлон научили его охоте, медицине, музыке и гаданию. Разбираясь в растениях, он научился у них искусству врачевания. По словам Гигина, «кентавр Хирон, сын Сатурна, первый стал лечить травами и открыл хирургическое врачевательное искусство»[[Хирон#Примечания|[3]]]. Гомер в XI песне «Илиады» называет Хирона «справедливейшим всех из кентавров». Его жизнь в дикой природе позволила ему приобрести большие знания о мире животных и искусстве охоты. | Хирон считался старшим из кентавров, но отличался от них как своим происхождением (потому что они были рождены Иксионом и облаком), так и своим характером: в отличие от кентавров, существ грубых и жестоких, Хирон славился своей мудростью и любовью к наукам. [[Артемида]] и Аполлон научили его охоте, медицине, музыке и гаданию. Разбираясь в растениях, он научился у них искусству врачевания. По словам Гигина, «кентавр Хирон, сын Сатурна, первый стал лечить травами и открыл хирургическое врачевательное искусство»[[Хирон#Примечания|[3]]]. Гомер в XI песне «Илиады» называет Хирона «справедливейшим всех из кентавров». Его жизнь в дикой природе позволила ему приобрести большие знания о мире животных и искусстве охоты. | ||
Благодаря своему знанию мира природы и хорошим отношениям с людьми Хирон стал прекрасным наставником, который научил тому, что знал, многих героев. Среди них: Ясон, Актеон, Аристей, Ахиллес, Нестор, Пелей, Теламон, Мелеагр, Тесей, Ипполит, Паламед, Менесфей, Одиссей, Диомед, Кастор, Полидевк, Махаон, Антилох и Эней. Хирон имел познания в фармацевтике, и иногда считается основоположником «хирургии». Он научил врачебному искусству сына [[Аполлон|Аполлона]] — Асклепия, ставшего богом врачевания. | Благодаря своему знанию мира природы и хорошим отношениям с людьми Хирон стал прекрасным наставником, который научил тому, что знал, многих героев. Среди них: Ясон, [[Актеон]], Аристей, Ахиллес, Нестор, Пелей, Теламон, Мелеагр, Тесей, Ипполит, Паламед, Менесфей, Одиссей, Диомед, Кастор, Полидевк, Махаон, Антилох и Эней. Хирон имел познания в фармацевтике, и иногда считается основоположником «хирургии». Он научил врачебному искусству сына [[Аполлон|Аполлона]] — Асклепия, ставшего богом врачевания. | ||
Ранний христианский автор Климент Александрийский пишет в «Строматах»: «Гермипп из Берита называет мудрым кентавра Хирона. Автор Титаномахии, что он первый "...род смертных на праведный путь направляя, им заклятья открыл и обряды, и созвездья Олимпа"»[[Хирон#Примечания|[5]]]. | Ранний христианский автор Климент Александрийский пишет в «Строматах»: «Гермипп из Берита называет мудрым кентавра Хирона. Автор Титаномахии, что он первый "...род [[Смерть|смертных]] на праведный путь направляя, им заклятья открыл и обряды, и созвездья Олимпа"»[[Хирон#Примечания|[5]]]. | ||
Хирон жил в пещере у подножия горы Пелион в Фессалии и был женат на наяде Харикло. У них была дочери-кентавры по имени Окироэ и Эвиппа. Согласно фессалийскому сказанию, дочерью Хирона также была богиня Фетида, мать Ахилла. | Хирон жил в пещере у подножия горы Пелион в Фессалии и был женат на наяде Харикло. У них была дочери-кентавры по имени Окироэ и Эвиппа. Согласно фессалийскому сказанию, дочерью Хирона также была богиня Фетида, мать Ахилла. | ||
Строка 37: | Строка 37: | ||
Древнегреческому поэту Гесиоду приписывается дидактическая поэма «Наставления Хирона». Хирон упоминается в XII песне «Ада» Данте и в трагедии И. В. Гёте «Фауст». | Древнегреческому поэту Гесиоду приписывается дидактическая поэма «Наставления Хирона». Хирон упоминается в XII песне «Ада» Данте и в трагедии И. В. Гёте «Фауст». | ||
Хирон — очень дружелюбный кентавр, в отличие от остальных представителей своего народа, [[Демоны|демонов]] гор и лесов. Некогда считали, что кентавры первоначально были воплощением горных рек и потоков, возникающих при обильных осадках; их связь с природой выражена в том, что они полулюди, полукони [[Хирон#Примечания|[6]]]. | |||
== Библиография == | |||
* Александрийская поэзия. Библиотека античной литературы. Греция. Переводы с древнегреческого. М. Художественная литература. 1972. | |||
* Гигин. Мифы. Серия: Новая античная библиотека. СПб.: Алетейя, 2017. | |||
* Аполлодор. Мифологическая библиотека. (Серия `Литературные памятники`). Издание подготовил В.Г. Борухович. Л.: Наука, 1972. | |||
* Климент Александрийский. Строматы. Т. 1 (Книги 1-3). Издание подготовил Е. В. Афонасин — СПб.: «Издательство Олега Абышко», 2003. | |||
* Энциклопедия символов / Пер. с нем. Г. Гаева.— М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. — 512 с. — Серия «Академия». | |||
==Примечания== | ==Примечания== | ||
Строка 44: | Строка 54: | ||
:4. Аполлодор. Мифологическая библиотека. (Серия `Литературные памятники`). Издание подготовил В.Г. Борухович. Л.: Наука, 1972. С. 8. | :4. Аполлодор. Мифологическая библиотека. (Серия `Литературные памятники`). Издание подготовил В.Г. Борухович. Л.: Наука, 1972. С. 8. | ||
:5. Климент Александрийский. Строматы. Т. 1 (Книги 1-3). Издание подготовил Е. В. Афонасин — СПб.: «Издательство Олега Абышко», 2003. С. 117-118. | :5. Климент Александрийский. Строматы. Т. 1 (Книги 1-3). Издание подготовил Е. В. Афонасин — СПб.: «Издательство Олега Абышко», 2003. С. 117-118. | ||
:6. Энциклопедия символов / Пер. с нем. Г. Гаева.— М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. — 512 с. — Серия «Академия». С. 169-170. | |||
[[Категория: Античная мифология и религия]] | [[Категория: Античная мифология и религия]] |
Текущая версия от 14:31, 15 февраля 2024
Хирон (др.-греч. Χείρων) — в греческой мифологии мудрый и человеколюбивый кентавр, сын Кроноса и океаниды Филиры, сводный брат Зевса, воспитатель многих героев. У некоторых античных авторов Хирон называется по матери Филиридом. Имя Хирона происходит от древнегреческого слова χείρ (kheír), которое означает «рука». Возможно, это указывает на навыки Хирона в хирургии.
Мифы о Хироне
Рождение Хирона описывает Аполлоний Родосский в своей поэме «Аргонавтика»:
- Ночь наступила, когда миновали они Филириду,
- Остров, где Крон Уранид с Филирой, пока на Олимпе
- Он средь титанов царил, а Зевса в Критской пещере
- Скрытно Куреты идейские вскармливали и растили,
- Тайно от Реи в любви сочетался; но все же богиня
- Их на ложе вдвоем застала. Прянувши с лояса,
- Крон умчался, коню пышногривому видом подобный.
- Тут же, гонима стыдом, ту страну и обитель покинув,
- Океанида Филира в высокие горы пеласгов
- Скрылась, и там, на чужбине, Хирона громадного, частью
- Богу, а частью коню родила, плод посменного ложа[1].
Гигин в «Мифах» рассказывает о рождении Хирона так:
- Когда Сатурн искал по всем странам Юпитера, во Фракии он, превратившись в коня, сочетался с Филирой, дочерью Океана, и она родила от него кентавра Хирона, который, как говорят, первым изобрел врачебное искусство. Когда Филира увидела небывалую внешность своего ребенка, она попросила у Юпитера, чтобы он превратил ее во что-нибудь, и превратилась в дерево филиру, то есть липу[2].
Хирон считался старшим из кентавров, но отличался от них как своим происхождением (потому что они были рождены Иксионом и облаком), так и своим характером: в отличие от кентавров, существ грубых и жестоких, Хирон славился своей мудростью и любовью к наукам. Артемида и Аполлон научили его охоте, медицине, музыке и гаданию. Разбираясь в растениях, он научился у них искусству врачевания. По словам Гигина, «кентавр Хирон, сын Сатурна, первый стал лечить травами и открыл хирургическое врачевательное искусство»[3]. Гомер в XI песне «Илиады» называет Хирона «справедливейшим всех из кентавров». Его жизнь в дикой природе позволила ему приобрести большие знания о мире животных и искусстве охоты.
Благодаря своему знанию мира природы и хорошим отношениям с людьми Хирон стал прекрасным наставником, который научил тому, что знал, многих героев. Среди них: Ясон, Актеон, Аристей, Ахиллес, Нестор, Пелей, Теламон, Мелеагр, Тесей, Ипполит, Паламед, Менесфей, Одиссей, Диомед, Кастор, Полидевк, Махаон, Антилох и Эней. Хирон имел познания в фармацевтике, и иногда считается основоположником «хирургии». Он научил врачебному искусству сына Аполлона — Асклепия, ставшего богом врачевания.
Ранний христианский автор Климент Александрийский пишет в «Строматах»: «Гермипп из Берита называет мудрым кентавра Хирона. Автор Титаномахии, что он первый "...род смертных на праведный путь направляя, им заклятья открыл и обряды, и созвездья Олимпа"»[5].
Хирон жил в пещере у подножия горы Пелион в Фессалии и был женат на наяде Харикло. У них была дочери-кентавры по имени Окироэ и Эвиппа. Согласно фессалийскому сказанию, дочерью Хирона также была богиня Фетида, мать Ахилла.
Хирон погиб от поражения в колено стрелой, отравленной кровью Гидры — то ли по собственной неосторожности, то ли по недосмотру Геракла. Как рассказывает Аполлодор в «Мифологической библиотеке»:
- Целясь из лука в кентавров, столпившихся вокруг Хирона, Геракл выпустил стрелу, но она, пронзив плечо кентавра Элата, засела в колене Хирона. Глубоко огорченный этим, Геракл подбежал и, вытащив стрелу, приложил к ране лекарство, которое дал ему Хирон. Но рана была неизлечимой, и кентавр удалился в пещеру, желая там умереть. Однако умереть он не мог, так как был бессмертен: тогда Прометей предложил себя Зевсу в обмен, тут сделал его бессмертным, а Хирон скончался[4].
По воле Зевса, Прометей мог снова стать свободным только тогда, когда какой-либо бессмертный отдаст за него свою жизнь.
После смерти Хирон был помещен Зевсом на небо как созвездие Кентавра или Стрельца.
Древнегреческому поэту Гесиоду приписывается дидактическая поэма «Наставления Хирона». Хирон упоминается в XII песне «Ада» Данте и в трагедии И. В. Гёте «Фауст».
Хирон — очень дружелюбный кентавр, в отличие от остальных представителей своего народа, демонов гор и лесов. Некогда считали, что кентавры первоначально были воплощением горных рек и потоков, возникающих при обильных осадках; их связь с природой выражена в том, что они полулюди, полукони [6].
Библиография
- Александрийская поэзия. Библиотека античной литературы. Греция. Переводы с древнегреческого. М. Художественная литература. 1972.
- Гигин. Мифы. Серия: Новая античная библиотека. СПб.: Алетейя, 2017.
- Аполлодор. Мифологическая библиотека. (Серия `Литературные памятники`). Издание подготовил В.Г. Борухович. Л.: Наука, 1972.
- Климент Александрийский. Строматы. Т. 1 (Книги 1-3). Издание подготовил Е. В. Афонасин — СПб.: «Издательство Олега Абышко», 2003.
- Энциклопедия символов / Пер. с нем. Г. Гаева.— М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. — 512 с. — Серия «Академия».
Примечания
- 1. Александрийская поэзия. Библиотека античной литературы. Греция. Переводы с древнегреческого. М. Художественная литература. 1972. С. 213.
- 2. Гигин. Мифы. Серия: Новая античная библиотека. СПб.: Алетейя, 2017. С. 170.
- 3. Там же, с. 293.
- 4. Аполлодор. Мифологическая библиотека. (Серия `Литературные памятники`). Издание подготовил В.Г. Борухович. Л.: Наука, 1972. С. 8.
- 5. Климент Александрийский. Строматы. Т. 1 (Книги 1-3). Издание подготовил Е. В. Афонасин — СПб.: «Издательство Олега Абышко», 2003. С. 117-118.
- 6. Энциклопедия символов / Пер. с нем. Г. Гаева.— М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. — 512 с. — Серия «Академия». С. 169-170.