Кролл, Освальд

Материал из Телемапедии
Основные понятия и категории
Алхимические стихии
Металлы
Древние алхимики
Средневековые алхимики
Алхимики Нового времени
Современные алхимики
Алхимические тексты
Алхимические общества и ордена
Фронтиспис Basilica chymica Освальда Кролла, опубликованный во Франкфурте Беем Готфридом Тампахеном в 1629 году: на нем изображены самые известные алхимики в истории и загадочные формулы, вставленные в геометрические символы

Кролл (Кроллиус), Освальд (Oswald Croll, Crollius; ок. 1560—1609) — немецкий алхимик, иатрохимик и оккультист, профессор медицины в Университете Марбурга в Гессене, Германия. Член круга императора Рудольфа II в Праге. Основное произведение «Basilica chymica» («Химическая Базилика», 1608).

Биография

Освальд Кролл был третьим сыном Иоганна Кроллия, мэра Веттера (ныне земля Гессен, Германия). Он поступил в Марбургский университет в 1576 году, затем посещал университеты Гейдельберга, Страсбурга и Женевы. В 1582 году в Марбурге он получил степень доктора медицины, а затем продолжил обучение в Гейдельберге, Страсбурге и Женеве. Позже он писал, что приобрел свои знания у «самых опытных и известных химиков» во время своих путешествий «по Франции, Испании, Италии, Швейцарии, Венгрии, Богемии и Польше».

Поработав репетитором в семье Эснес в Лионе, а затем у графа Максимилиана фон Паппенгейма в 1593–1597 годах, Кролл прибыл в Прагу в 1597 году. Там он пробыл два года, а затем с 1602 года до самой смерти. Ему приходилось лечить принца Кристиана I Анхальт-Бернбургского и даже императора Рудольфа II, который несколько раз консультировался с ним. При дворе Рудольфа, Кролл познакомился с другими алхимиками и астрологами, такими как Эдвард Келли. Он умер в Праге, куда снова приехал в 1602 г.

Творчество

В 1608 году во Франкфурте-на-Майне была впервые опубликована книга Освальда Кролла «Химическая базилика» (лат. «Basilica Chymica»), которая, по его словам, «содержала философское описание, подтвержденное опытом собственных трудов [Кролла], и применением отборных химических средств, извлеченных из света природы. и благодати». Это обширное резюме его исследований, методов подготовки и исследований в области химической медицины или иатрохимии.

Сочинение, базирующееся на идеях Парацельса, на которого автор неоднократно ссылается, тем не менее во многом было оригинальным самостоятельным трудом. В нем Освальд Кролл попытался изложить свои философские размышления и практические достижения, представленные во множестве рецептов различных лекарственных средств. Ингредиенты рецептуры Кролла были самыми разнообразными — начиная от металлов и минералов и заканчивая веществами животного и растительного происхождения. Например, в одном из рецептов автор ведет речь о таинственном средстве — мумии. Это, по мнению многих иатрохимиков, некая жизненная субстанция, обладающая лечебными свойствами, а получить ее можно, в частности, из человеческого тела. <...> Освальд Кролл описывает первый этап одного из способов получения мумии так: «Первоначально тинктура мумии готовится таким способом. Нужно взять выдержанный в течение дня и ночи в ясную погоду неповрежденный труп рыжего человека 24 лет, повешенного, колесованного или посаженного на кол. Эту мумию, которую осветили оба светила и звезды, расчлените на крупные или мелкие куски, посыпьте порошком мирры и немного солью алоэ (чтобы не была слишком горькой), затем для размягчения пусть пропитывается винным спиртом в течение нескольких дней. После извлеките на короткое время и снова погрузите для пропитывания. Наконец, развесьте куски для просушки на воздухе, пока они не станут похожи на копченое затвердевшее мясо без дурного зaпaxa»[1]

«Химическая базилика», написанная на латыни, выдержала 18 изданий между 1609 и 1658 годами и была переведена на французский, английский, немецкий и даже арабский языки.

В 1609 году Кролл опубликовал другой свой трактат «О знаковости вещей» (лат. De signatura rerum), в котором он указывает соответствия между травами, металлами и минералами с частями и органами человеческого тела, раскрывая их терапевтическую пользу. Позднее этот трактат вошёл во второй том «Химической базилики».

Примечания

1. :1. Родиченков Ю. Ф. Двадцать веков алхимии: от псевдо-Демокрита до наших дней. Серия: Герметицизм с древности до наших дней РХГА. 2019. Стр. 259.