Стела Откровения

Материал из Телемапедия по-русски
Перейти к навигации Перейти к поиску
Телема
1304958 600.jpg
Алистер Кроули

Алистер КроулиРоза КеллиМария МирамарЛейла УодделЛия ХирсингO.I.V.V.I.O.PerduraboV.V.V.V.V.Багряная ЖенаБолескинТелемское аббатство

Святые книги Телемы

Святые книги ТелемыКнига ЗаконаКнига 813, или АраритаКнига Врат СветаКнига Духовного КозерогаКнига Либера, или ЛазуритаКнига Сердца, обвитого Змеем

Божественные образы

ХадитНуитРа-Хор-ХутХор-па-КратХеру-Ра-ХаБабалонТерион

Понятия и символы

ТелемаАгапэБезднаГород ПирамидЗакон ТелемыИстинная ВоляКалендарь телемическийМетка ЗверяМистицизм ТелемыНочь ПанаПраздники телемическиеСвященный Ангел-ХранительСтела ОткровенияХабс и ХуХлебы СветаХоронзонЧерные БратьяЭон

Ритуалы Телемы

Гностическая мессаЗвездный РубинЗвездный СапфирМалый ритуал ПентаграммыМесса ФениксаРитуал ВолиРитуал Метки ЗверяРитуал НерожденногоРитуал РешРитуал Срединного Столпа

Организации

Орден Восточных ТамплиеровA.'.A.'.Гностическая Католическая церковьТифонианский O.T.O.Герметический Алхимический орден QBLHКолледж и Храм ТелемыОбщество Ордена Восточных ТамплиеровОрден Храма БафометаСвященный Орден Ра-Хор-ХутаСердце светаТелемический орден Золотой ЗариТелемское аббатство (магическая группа)Универсальная Гностическая церковьФонд Алистера КроулиХтоническо-Ауранический Орден Восточных Тамплиеров

Персоналии

Алистер КроулиКарл ГермерКеннет ГрантДжеральд Дель КампоДжордж Сесил ДжонсЧарльз Стенсфилд ДжонсЛон Майло ДюкеттДжеральд ЙоркЛуис КаллингМарджори КамеронРичард КачинскиДжерри Эдвард КорнелиусМарта КюнцельНорман МаддГрейди Луис МакмертриФредерик МеллингерГерман МецгерМарселу МоттаНемаВиктор НойбургРодни ОрфейДжон ПарсонсСесил Фредерик РасселУилфред СмитЛинда ФалориоДж.Ф.Ч. ФуллерФрида ХаррисКристофер ХаяттДэвид ШумейкерКеннет ЭнгерДжеймс Эшелман

Стела Откровения.

Стела Откровения представляет собой надгробный памятник Анх-эф-на-Хонсу — фиванского жреца Монту (бога войны, почитавшегося в Фивах и носившего эпитет «владыка Фив»).
Египтологи начала XX века датировали эту стелу периодом XXV—XXVI династий, но многие современные исследователи относят ее к более ранним годам (конец XXIII династии, ок. 716 года до н.э.).

Обретение Стелы Откровения

Согласно телемитской традиции, знаком того, что с Алистером Кроули желают связаться «Боги Нового Эона», стало изображение Хора, которое он и его жена Роза Келли обнаружили в Каирском музее.

16 марта 1904 года Кроули провел Ритуал, чтобы развлечь жену и показать ей сильфов. Сильфов Роза не увидела, но вместо этого вошла в транс и стала повторять:

"Они ждут тебя!".

Обратившись к богу Тоту с просьбой прояснить это послание, Кроули добился от Розы ответа: выяснилось, что призыв исходил от другого египетского божества, Хора. Зная, что Роза совершенно не разбирается в египтологии, Кроули 21 марта (в день Весеннего Равноденствия) привел ее в Булакский музей в Каире и попросил показать изображение Хора. Роза прошла мимо нескольких стандартных изображений этого божества и подвела Алистера к деревянной погребальной стеле периода 26-й династии. Отдельное впечатление на Кроули произвел тот факт, что в перечне экспонатов эта стела значилась под инвентарным номером 666 - знаменитым евангельским Числом Зверя, с которым сам Кроули отождествлялся с детских лет (ныне хранится в Каирском египетском музее под номером А9422).

Stela2.jpg

В 1904 году Кроули заказал копию со Стелы Откровения, которую он сохранил до самой своей смерти (по воспоминаниям современников, датированным 21 февраля 1945 года, она стояла на комоде в его комнате, когда он жил в пансионате Незервуд). После смерти Кроули копия перешла к его наследнику Карлу Гермеру, но затем была похищена. Нынешнее ее местонахождение неизвестно. В Центре гуманитарных наук Гарри Рэнсома хранятся два экземпляра комментариев к «Liber AL», написанных рукой Кроули. Во второй из них вложены «фотографии Стелы Откровения и заметки, относящиеся к переводу текста с этой стелы».

История Стелы Откровения

Стела Откровения была обнаружена французским археологом Огюстом Мариэттом в 1858 году в Дейр-эль-Бахри (близ Луксора). Поблизости от стелы находились саркофаги жрецов бога Монту, по всей видимости, перенесенные со своих первоначальных мест погребения. Она представляет собой надгробный памятник одного из этих жрецов — Анх-эф-на-Хонсу.
Некоторое время она хранилась на месте раскопок, а в 1863 году была перевезена в Булакский музей в Каире.
В 1890 году все содержимое Булакского музея переместили в Гизу, и именно там стела получила каталожный номер 666. В Египетский музей, где она хранится и поныне, под тем же номером 666 по каталогу Гизы, Стелу перевезли в 1902 году (Кроули полагал, что этот музей по-прежнему называется Булакским).

Описание Стелы Откровения

Сверху изображена богиня неба, Нуит, согнувшаяся подобно своду, руками и ногами она касается земли. Непосредственно под ней - крылатый солнечный диск с подписью: "Хадит, Великий Бог, Господин небес".

Справа жрец, одетый в шкуру леопарда, он стоит перед ипостасью бога Гора, Ра-Гор-Хуитом (Ра-Горахти) слева, сидящем на своём троне, сзади которого эмблема Запада (Аменти), царства мёртвых. Надпись гласит:

"Ра-Гор-Хуит, Господин богов".

Над жрецом написано:

"Осирис (в знач. покойный), жрец Менту, Господин Фив, открывший двери небес в Карнаке, Анх-ф-н-Хонсу по праву".

Stela4.jpg

Перед жрецом столик с приношениями, под которым надпись "хлеб, вино, быки, утки".

Текст на передней стороне гласит:

"Cлова, сказанные Осирисом, жрецом Менту, Господином Фив, открывшем двери небес в Карнаке, Анх-ф-н-Хонсу по праву: О Высший! Позволь восхвалить Тебя, великого в силе, духа великого достоинства, внушающего ужас богам, воссиявшего на троне своём великом. Устрой пути (моей) души, (моего) духа и (моей) тени, дабы был я снаряжён, так чтобы cмог я воссиять как снаряжённый, проложи мне путь к месту, в котором Ра, Тум, Хепра и Ахатхор.

Осирис, жрец Менту, Господин Фив, Анх-ф-н-Хонсу по праву, сын человека такого же ранга, Бес-н-Мот, порождённый воспевающей Амона-Ра, Госпожой дома Та-Нех".

Кроули так описывает Стелу Откровения:

«Хор изображен с красным Диском и зеленым Уреем. Лик его окрашен в зеленый цвет, кожа — в темно-синий. На нем золотое ожерелье и золотые браслеты на руках и ногах. Немес его иссиня-черен. Туникой ему служит леопардовая шкура; передник его — зеленый с золотом. Зелен его жезл двойной Власти; его п(равая) р(ука) пуста. Престол его и опора — темно-синего цвета с красным квадратом. Свет вокруг — желтый. Над ним — Крылатый Шар и изогнутая фигура небесной Исиды, чьи стопы и кисти рук касаются земли».

Текст на обратной стороне гласит:

"Слова, сказанные Осирисом (в знач. покойным), жрецом Менту, Господином Фив, Анх-ф-н-Хонсу по праву: (О) моё сердце, сердце моей матери, (о) моё сердце, сердце моей матери, (о) моё сердце, которое я имел на земле, не восставай против меня как свидетель, не обличай меня на суде, не будь враждебным ко мне в присутствии Великого Бога, Господина Запада; хотя я соединился с землёй на великой западной стороне небес, позволь мне выстоять на земле.

Слова, сказанные Осирисом, жрецом (Фив), Анх-ф-н-Хонсу по праву: О Ты, Единственный, кто сияет как луна, позволь Осирису Анх-ф-н-Хонсу выйти из числа множеств твоих. (О) избавитель (тех, кто) в сиянии солнца, открой для него царство мёртвых. Действительно, Осирис Анх-ф-н-Хонсу выйдет в полдень чтобы совершать всё то, что желал на земле, среди живых".

Бог Монту

Стоит рассмотреть вопрос, почему Анх-эф-на-Хонсу, называющий себя «Жрецом Монту», на стеле поклоняется богу Хору. Дело в том, что по большому счету это один и тот же Бог. На протяжении египетской цивилизации-долгожительницы одни и те же боги представали перед людьми в разных обличьях.

Город Фивы, ставший столицей Древнего Египта в эпоху Нового царства, выделился и разросся далеко не сразу. В будущем Фиванском номе (IV ном Верхнего Египта) кроме самих Фив (поначалу мелкой деревушки) было еще три поселения:
1) древнее Джарти (современный Тод) – на некотором расстоянии от Нила, на восточном его берегу; 2) древнее Маду (современный Медамуд) также на восточном берегу;
3) древнее Иуни-Монту, т. е. Иуни бога Монту (Иуни было созвучно с древним названием города Гелиополя).
В наше время Иуни-Монту (в 13 км к югу от Луксора, на западном берегу Нила) называется по-арабски Армантом, а по-коптски Гермонтом.В этих трех поселениях, а поначалу и в Фивах, главным богом в глубокой древности был Монту.

Stela3 (1).jpg

В Гермонте женой Монту считалась богиня Чененет или богиня Иунит. Иногда она называется Раттауи. Первая часть этого имени – «Рат» – форма женского рода имени бога солнца Ра, а «тауи» значит «Обеих Земель» (т. е. Верхнего и Нижнего Египта). Такой эпитет богини, равно как и древнеегипетское название Гермонта (Иуни-Монту), созвучное с древнеегипетским названием Гелиополя (Иуни), свидетельствует о несомненном влиянии на Гермонт религиозной системы Гелиополя.

Монту считался богом воинской доблести, который приносит победу над врагами в битве. Его основным атрибутом было копье. Монту изображали в виде человека с головой сокола. На ней была надета корона с солнечным диском и двумя перьями. По некоторым предположениям, первоначально Монту был солнечным богом (что как раз и сближало верования Гермонта с гелиопольским культом, сосредоточенным вокруг Ра). Намёк на древний «солнечный характер» Монту даёт и его имя, которое в переводе означает «кочевник» (солнце постоянно движется по небосводу). Но в связи с палящим эффектом солнечных лучей Монту приобрёл облик грозного разрушителя – и постепенно трансформировался в бога войны и битв.

При XII династии фараонов Гермонт был оттеснён с положения гегемона Египта соседними Фивами. Одновременно и Монту оказался в тени фиванского бога Амона. Однако культ Монту не угас совсем. Этот бог был перенесён в Фивы. Лишившись главного места в пантеоне, он остался весьма почитаемым и превратился в одну из ипостасей Хора.

Монту, как и Хор, изображался в виде человека с головой сокола, увенчанной короной с двумя голубыми перьями и солнечным диском. Согласно различным преданиям, он борется с врагами солнца. Он дарует фараону победу над врагами. В «Текстах пирамид» Монту в образе сокола возносит умершего царя на небо. Неудивительно, что он был отождествлен с Ра и Хором как Монту-Ра-Хорахти.

Стела Откровения в Телеме

Стела Откровения играет очень большую роль в магии Телемы.
Это – талисман, который действует как врата для проявления в этом мире потока магической энергии.
Во время Гностической мессы на алтаре телемитского храма на востоке должна стоять копия Стелы Откровения и лежать «Книга Закона». В колоде карт Таро, созданной Алистером Кроули и Фридой Харрис, есть карта, символизирующая Стелу Откровения, — XX аркан (носящий в этой колоде название «Эон»).

Эта Стела – святыня и Орудие понимания всех тех, кто исповедует учение Телемы.

«Возьми саму Стелу Откровения; установи ее в тайном храме твоем (а храм этот уже расположен правильно), и да будет она твоей Киблой навеки. Она не поблекнет, но чудесный цвет будет к ней возвращаться день от дня. Держи ее запертой под стеклом в доказательство миру» (Liber AL, III:10).

С тех пор каждый телемит держит в своём доме копию этого артефакта – и как символ приверженности учению, и как магический инструмент.