Агни-йога

Йога

Основные понятия и категории

Брахмачарья • Гаятри-мантра • Гуны • Кундалини • Майя • Медитация • Мудра • Оджас • Прана • Сат-чит-ананда • Энергетические каналы (Нади)

Чакры

Муладхара • Свадхистана • Манипура • Анахата • Вишудха • Аджна • Сахасрара

Таттвы

Притхиви • Апас • Теджас • Вайю • Акаша

Ступени йоги

Яма • Нияма • Асана • Пранаяма • Пратьяхара • Дхарана • Дхьяна • Самадхи

Направления йоги

Агни-йога • Бхакти-йога • Тантра • Раджа-йога • Хатха-йога • Джняна-йога

Йоги и исследователи

Патанджали • Вудрофф, Джон Джордж

Тексты йоги

«Раджа-Йога» • Хатха-йога-прадипика • Шива-самхита

Агни-йога или Живая Этика — религиозно-философское учение созданное супругами, русскими философами-оккультистами Николаем Константиновичем и Еленой Ивановной Рерих в период с 1924 по 1938 год. В нем синтезированы древние оккультные знания Востока и духовный опыт Запада. Агни-йога позиционируется как учение и связь всех мировых религий и философией. Учение о сущности бытия, макро- и микрокосмоса, а также о перспективных духовных целях всего человечества.

Живая Этика имеет идейные истоки в восточной философии, но синтетичность и масштабность развиваемых в ней доктрин выводит ее за рамки каких-либо условных делений и сближает со многими идеями, прежде всего философией русского космизма и русской религиозной философии[1]

По утверждению самих авторов учение было передано им Духовным Учителем — Махатхамой Мории. Учение было получено путем спиритического общения — автоматического письма, которым владел Николай Константинович Рерих и яснослышания, которым владела Елена Ивановна Рерих. Общение с Духовным Учителем продолжалось в течении двадцати лет, с 1920 по 1940 год, на основе этого общения была написана серия книг по Агни-йоге, которые были изданы с 1924 по 1947 год. Впервые упоминание о данном Духовном Учителе были сделаны основательницей теософского движения Еленой Петровной Блаватской, которая так же утверждала что получала информацию от данного Учителя. Учение о Живой Этике во многом повлияло на развитие Нью-эйдж движения в России.

Основа учения Агни-йоги

В основе Агни—йоги положена гипотеза о том, что внутри человека есть некий духовный огонь, Божественный источник вдохновения и творчества, который всегда стремиться соединиться с Высшим Божественным Миром и возвести человека в Надземные Миры.

Агни-йога утверждает, что каждый человек в зерне духа своего принадлежит Миру Высшей реальности. И всякий раз, принимая назначенную ношу земного воплощения, стремиться дух к Саду прекрасному, сокровенная память о котором хранится в его драгоценном ларце.[2]

Агни — некая космическая, огненная энергия, которая толкает человека на эволюцию, развитие и творчество, с последующим вознесением человека в более высокодуховные миры. Следует упомянуть, что многие религии и эзотерические учения воспринимают стихию огня как преобразующую и одухотворяющую энергию. В Библии сказано: «Бог наш есть огонь поедающий». Учение Агни-йоги ставит перед человеком задачу поднять и возродить в себе эту Божественную и одухотворяющую энергию, посредством определённой внутренней работы над собой. В текстах Агни-йоги даются указания по необходимому образу жизни и действиям.

... Если самоубийство есть величайшее преступление, то и всякое пресечение потока устремленной энергии также вредно. Лишь для совершенствования духа мы здесь. Так не будем пресекать живоносную энергию.[3]

Так же Агни-йога рассматривает циклы реинкарнаций человека не как цикл кармических отработок и искуплений за грехи, а как путь к просветлению. В этом человеку и должна помочь энергия Агни, сосредоточие которой, согласно Учению находится в сердце человека. Агни-йогу так же называют Йогой Сердца, в контексте этого Учения именно сердце является сосредоточием духовной энергии, именно сердце человека является космическим центром, который объединяет человека с энергиями Высших миров и связывает человека с Иерархий Света. Иерархий Света, занимает важное положение в данном Учении, так называются Высшие духовные существа, прошедший процесс эволюции и теперь помогающие человечеству, на его пути к просветлению. И именно от сердца, согласно Учению, тянется «серебренная нить» которая связывает человека с его Высшим учителем.

Только сердце, ничем, кроме любви, не покрытое, связывает нас с Высшими Силами.[4]

Структура Мира, согласно Агни—йога

Агни—йога говорит о том, что мир состоит из четырех взаимопроникающих миров.

1. Человеческий мир — материальный мир.

2. Тонкий мир — астральный план.

3. Мир Огненный — мир состоящий из субстанций огня, ментально — духовный уровень.

4. Высшие сферы — для понимания и осознания этого уровня человеку необходимо эволюционировать и работать над развитием своего сознания и духовности.

Человеческое сознание при этом влияет в том числе и на состояния других миров. Согласно Учению, в период бездуховности, когда человечество ограничивается лишь материальными устремлениями в атмосферу выделяется большое количество отравляющего, вредоносного «коричневого газа», который нарушает естественный энергообмен планеты и ее защитный слой, а так же вызывает многие другие деструктивные изменения на планете. Поэтому главной задачей индивидуума является эволюция, самосовершенствование, очищение сердца от тяжелых и грубых эманаций, ради достижения более высокого уровня сознания и достижения Надземных миров.

Книги Агни—йоги

«Листы сада Моріи». 1924 г.

«Листы сада М». 1925 г.

«Община». Урга 1926 г.

«Агни Йога». 1929 г.

«Беспредельность, 1 часть». 1930 г.

«Беспредельность, 2 часть». 1930 г.

«Иерархия». 1931 г.

«Сердце». 1932 г.

«Мир Огненный, 1 часть». 1933 г.

«Мир Огненный, 2 часть». 1934 г.

«Мир Огненный, 3 часть». 1935 г.

«Аум». 1936 г.

«Братство». 1937 г.

«Надземное». Издано в начале 90-х годов.

Библиография

• Е. И. Рерих Сердце.
• Е. И. Рерих Мир Огненный.
• В. А. Скумин Легенды, притчи, сказания Агни Йоги.
• Доктрина Сердца в Учении Живой Этики: опыт философской систематизации Башкова Н.2010 г.
• В. А. Скумин «Легенды, притчи, сказания Агни Йоги» 1995 г.
• Аркадий Вяткин. Эзотерическая энциклопедия.

Примечания

1. Доктрина Сердца в Учении Живой Этики: опыт философской систематизации Башкова Н. 2010г.

2. В. А. Скумин Духовная основа Учения о Культуре Здоровья. С. 51.

3. В. А. Скумин Легенды, притчи, сказания Агни Йоги. С. 5.

4. Мир Огненный II. С.154.