Таро

Таро – колода карт, появившаяся в начале XV века в Италии и распространившаяся далее по различным частям Европы. Происхождение карт Таро остается неизвестным, но изначально они, по-видимому, использовалось лишь для карточных игр. С конца XVIII века карты таро стали использоваться для дивинации, а впоследствии и в магических практиках, что привело к разработке специальных колод для оккультного использования. Карты Таро на сегодня получили широкое распространение по всему миру, а на их основе были также разработаны другие оракулы.

В составе стандартной колоды карты Таро делятся на две группы, которые называются старшими и младшими Арканами. В свою очередь младшие Арканы делятся на 4 масти: жезлы, кубки, мечи и диски.

Каждая масть состоит из числовых карт от Туза до Десятки и четырех карт двора: Рыцаря, Королевы, Принца, Принцессы, которые ранее назывались соответственно Король, Королева, Рыцарь и Паж.

Этимология

Слово Таро происходит от итальянского слова “tarocchi”, происхождение которого до конца неясно. Первоначально карты назывались “trionfi” (триумфы, козыри), однако около 1530 г. итальянское слово “tarocchi” начинает использоваться, для того чтобы отличить игру с таро от игры с обычными козырями. Новое название впервые встречается в Брешии около 1502 года как «tarocho» [5] Некоторые исследователи считают, что слово происходит от арабского طرق турук, что значит 'пути'[1]. Также, это может происходить от арабского ترك тарака, 'бросать'[2]. Согласно другой этимологии, итальянское tarocco происходит от арабского طرح тарх[3], 'отклонение, вычитание'[4].

История

XIV - XVI века

Колоды, напоминающие современные игральные карты, были в Европе с конца XIV века и, как полагают, были привезены туда из Египта, который в те времена представлял собой Мамлюкский султанат. [7] Эти колоды имели много схожих черт с Таро, в том числе четыре одинаковые масти.

Впервые колоды, состоящие из четырех мастей и отдельной группы козырей с аллегорическими иллюстрациями, которые похожие на Таро упоминаются в документах Милана, Феррары, Флоренции и Болоньи, которые датируются 1440 и 1450 годами. Эти колоды назывались карты триумфов (carte da trionfi). Самое раннее задокументированное упоминание «триумфов» содержится в письменном заявлении в протоколе суда Флоренции в 1440 году, касающемся передачи двух колод Сигизмондо Пандольфо Малатеста [8][9].

Самые же ранние из полностью дошедших до нас колод Таро – это колоды семьи Висконьти-Сфорца, созданные около 1445 года.

Так как ранние карты Таро рисовались в ручную, вероятно количество произведенных колод было очень небольшим. После изобретения печатного пресса стал возможным более массовый выпуск Таро. Распространение карт за пределы Италии, в основном во Францию и Швейцарию произошло во время Итальянских войн.[2]

XVII – XIX века

В начале XVII века картопечатники Франции, и в том числе Марселя, выработали общий образец карт Таро. Эта модель, происходящая от самых ранних колод Таро, стала «стандартом традиционного Таро». Когда французские эзотерики в Париже стали изучать Таро, они использовали колоды карт марсельского производства. Под их влиянием традиционная модель Таро, позже ставшая стандартным инструментом гадания и мистицизма, и стала известной как Марсельское Таро. Самая старая из существующих колод, которая может быть уверенно атрибутирована как Марсельская, была разработана во Франции приблизительно в 1650 году Жаном Ноблем.

Колода использовалась исключительно для игровых целей, и нет никаких свидетельств того, что карты Таро или даже обычные игральные карты использовались для дивинации в течение четырехсот лет после их первого появления. Дивинационные значения, когда отдельным картам ставятся в соответствие символические концепции появляется лишь во второй половине XVIII века.

В XVIII веке Таро претерпело свое первую значительную трансформацию, превратившись в эзотерический инструмент познания и дивинации. Произошло это во время т.н. оккультного возрождения во Франции. Представление о дивинационных значениях карт происходили из представлений об их оккультно-эзотерических свойствах, которые были широко распространены среди протестантских священников и франкомасонов. [6]

Вероятно первым из них был Антуан Кур де Жебелен, французский ученый и протестантский пастор. Кур де Жебелен первым заявил о египетском происхождении Таро и отождествил его с мифической Книгой Тота. Эта книга, как он предполагал, являлась зашифрованной мудростью и знаниями египетских жрецов. Спасая свои знания они зашифровали их и передали цыганам на сохранение, а те в свою очередь принесли Таро в Европу. Согласно другой версии этой истории Книга Тота была передана гностикам и затем алхимикам.

В 1781 году Кур де Жебелен опубликовал работу о происхождении символизма Таро в VIII томе работы «Первобытный мир, анализ и сравнение с современным миром» (Le Monde primitif analysé et comparé avec le monde moderne). Он полагал, что Таро отражает в себе древнюю египетскую теологию, в том числе Исиду, Осириса и Тифона. Например, он считал, что карта, известная как Верховная Жрица представляла собой Исиду. [10]

Он также связывал четыре старших Аркана с четырьмя христианскими кардинальными добродетелями: умеренность, справедливость, мужество и благоразумие. [10] Он также впервые указывал на связь 22 старших арканов Таро и 22 букв иврита.

Эттейла (наст. имя Жан-Батист Альетт) был первым тарологом, который зарабатывал на жизнь дивинацией. Он продолжил разработку теории Кур де Жебелена и приписал картам дивинационные значения.

В 1783 году в своей книге «Способ развлечься с карточной игрой под названием Таро» (Manière de se récréer avec le jeu de cartes nommées tarots) Эттейла заявил о египетском происхождении карт Таро, описал их символическую систему в оккультном ключе и изложил методологию работы с этой системой. В 1788 году он опубликовал новую книгу, озаглавленную «Таро, или Книга Тота», и первую в истории колоду Таро, предназначенную специально для оккультных целей: «Книга Тота, или драгоценное собрание картин учения Три-Меркурия-Атотиса, служащее теории и практике мудрой магии первых египтян».

Эттейла назначил некоторым арканам соответствия знакам Зодиака и четырем первоэлементам. Таким образом, он первым стал устанавливать соответствия между картами Таро, астрологией и стихиями.

Он также также первым использовал надписи на всех картах — не только Старших, но и Младших арканах. Каждая карта колоды Эттейлы была снабжена приписками «верх» и «низ» и надписями на всех четырех сторонах карты, чтобы облегчить предсказание. Таким образом, впервые стало учитываться прямое и перевернутое положение карты, а также ее взаимоотношения с боковыми картами.

Следующим этапом развития Таро стало учение Элифаса Леви. Он развивал теорию Кур де Жебелена о том, что Таро имеет египетское происхождение, однако не принимал интерпретацию карт Эттейлы и изменений, привнесенных им. Он использовал Марсельское Таро, которое он называл «Книгой Гермеса» и утверждал, что Таро это древний инструмент, который существовал еще до Моисея, и что Таро является универсальным ключом к эрудиции, философии и магии, который может открыть герметические и каббалистические секреты. В своей книге «Учение и Ритуал Высшей Магии» он писал: «Узник, лишённый права на чтение, но имеющий в своём распоряжении только колоду Таро и знающий ключ к ней, всего за несколько лет овладеет наукой о Вселенной, откроет уникальную систему взглядов и разовьёт неутомимое красноречие».

В своих работах Леви придерживался убеждения, что существует единое тайное учение, которое «кроется за вуалью всех иератических и мистических аллегорий древних доктрин». В «Трансцендентальной магии» он первым соотнес 22 Старших Аркана Таро с буквами еврейского алфавита. Леви был также первым, кто соотнес десять числовых карт с десятью сефирот Древа Жизни. Он также указывал, что четыре масти представляют собой Тетраграмматон и был первым, указавшим, что Аркан Маг следует изображать используя символы четырех стихий. Элифаса Леви принято считать основоположником французской традиции Таро.

Продолжателем идей Элифаса Леви стал французский врач Жерар Энкоссе, писавший под псевдонимом Папюс, который также разделял представление, что Таро происходит из Египта и называл его «Книгой Тота Гермеса Трисмегиста». Именно Папюс в книге «Ключ к оккультным наукам» окончательно сформулировал идею шифрованного карточного ключа для передачи зананий о законах мироздания в сжатой форме. Он также утверждал, что младшие Арканы не менее важны, чем старшие. Эту идею позднее поддерживал Артур Эдвард Уэйт, под руководством которого была создана самая популярная на сегодня колода Таро. Папюс также приписывал картам Таро астрологические соответствия.

Орден Золотой Зари

Одним из самых ярких событий в истории Таро несомненно следует считать возникновение в 1888 году в викторианской Британии чрезвычайно влиятельного оккультного общества - герметического Ордена Золотой Зари. Посвященные Ордена были уверены, что Таро может не только предсказать будущее, но и повлиять на него.

Таро занимало чрезвычайно важное место в Ордене и использовалось как для магических практик, так и в качестве дивинационного инструмента.

Согласно представлениям французской традиции, Аркан Шут находился на 21 месте, а Маг на первом и ему соответствовала буква Алеф. Основоположник английской школы, Самуэль Мазерс, помещает Шута — нулевой аркан, — перед Магом, поскольку ноль есть начало всех других чисел, как Ничто есть прародитель всех вещей. В этой системе соответствия Алеф соотносится уже с Шутом. Он также переименовывает I Аркан в Мага, II Аркан в Верховную Жрицу, V Аркан в Иерофанта, а XXI во Вселенную. Также Мазерс поменял местами Арканы Сила и Справедливость. Данные названия Арканов и порядковые номера используются во многих колодах по сей день.

Знаменитый ирландский поэт Уильям Батлер Йейтс, присоединившийся к Герметическому ордену Золотой Зари в 1890 году, был одним из первых, кто связывает Таро с кельтской символикой. В настоящее время создано множество колод Таро с кельтской символикой благодаря его идее.

Под руководством Артура Эдварда Уэйта была разработана колода, в которой младшие Арканы были проиллюстрированы, чтобы облегчить процесс дивинации. Колода Уэйта стала самой популярной колодой в истории. Уэйт также создал один из самых популярных раскладов Кельтский Крест.

Алистер Кроули и Таро Тота

Одна из самых известных систем Таро, «Таро Тота», была разработана Алистером Кроули и нарисована художницей Фридой Харрис под его руководством.

В 1898-1900 гг. Алистера Кроули состоял в Герметическом ордене Золотой Зари, где от посвященного степени Младшего Адепта требовалось создать собственную колоду Таро по образцу, предоставленному орденом. Выполнение задания требовало глубокого погружения в образную систему орденской колоды, которая послужила впоследствии прототипом для колоды Тота, хотя и образный ряд, и смысл арканов, и, отчасти, даже структура колоды подверглись изменениям.

Изначально в планы Алистера Кроули не входило создавать принципиально новую колоду, Таро Тота должно было стать перерисовкой одной из колод Золотой Зари с внесением отдельных поправок в изобразительную символику, на что, как полагал автор колоды, должно было уйти около полугода. Именно Фрида Харрис настояла на радикальной переработке традиционных образов системы. Ей удалось убедить Кроули, сделав ему выгодное предложение. Художница стала ученицей Кроули, выплачивая ему гонорар за обучение магии, и параллельно под его руководством создавала новые образы арканов, в точности следуя его указаниям. Работа над колодой продолжалась пять лет, с 1938 по 1943 год.

Выставки полотен с образами будущих карт Таро проводились по крайней мере трижды: в июне 1941 года - в оксфордском отеле "Рэндольф", в июле 1942-го в галерее Беркли (Дэвис-стрит, Лондон) и в августе 1942-го - в здании Королевского общества художников-акварелистов (Кондит-стрит, Лондон).

В 1944 году Алистер Кроули опубликовал (под псевдонимом "Мастер Терион") одну из главных своих работ - "Книгу Тота". Она была задумана как "руководство для начинающих" по системе Таро в целом и колоде Тота в частности, но в действительности эта книга весьма сложна.

Таро Тота содержит несколько существенных отличий от Таро Уэйта-Смит и предшествующих традиционных колод. Четыре придворные карты каждой масти не повторяют традиционный строй. Место привычных Короля, Королевы, Рыцаря и Пажа занимают соответственно Рыцарь, Королева, Принц и Принцесса. Масти в большинстве своем сохранили названия - Жезлы (Огонь), Мечи (Воздух), Чаши (Вода), а масть Пентаклей (Земля) стала именоваться Диски. Значительные изменения внесены в четыре Старших Аркана. Аркан "Правосудие"(или "Справедливость") получил название "Регулирование", Аркан "Сила" стал "Вожделением", "Умеренность" - "Искусством", а "Суд" - "Эоном". Арканы "Вожделение" ("Сила") и "Регулирование" ("Правосудие") поменялись местами, вернувшись на позиции французской школы XI и VIII. Также Алистер Кроули изменил астрологические соответствия и соответствия буквам еврейского алфавита Старших Арканов "Император" и "Звезда", руководствуясь текстом полученной им Книги Закона: "Все эти старые буквы Книги моей верны, но צ - не Звезда" (AL I:57). Другое важное отличие Таро Тота - отсутствие трактовки перевернутых карт, при этом "теневые" аспекты Арканов могут проявляться по соседним картам и общему настроению расклада.

Структура колоды

В составе стандартной колоды Таро карты делятся на две группы: старшие Арканы и младшие Арканы. В свою очередь младшие Арканы делятся на 4 масти (жезлы, кубки, мечи и диски). Каждая масть состоит из числовых карт от Туза до Десятки и карт двора (Рыцарь/Король, Королева, Принц/Рыцарь, Принцесса/Паж).

Старшие Арканы

Старшие Арканы не имеют мастей, и каждый из них описывает уникальный архетипический опыт. Последовательность старших Арканов можно представить в виде так называемого «путешествия Дурака», которая представляет собой логическую цепочку развития жизни человека от рождения и до состояния после смерти. В соответствие каждому из 22 старших Арканов ставится в соответствие одна из 22 букв иврита, а также одно из созвездий Зодиака, одна из планет септинера или одна из стихий. На Древе Жизни Старшие Арканы соотносятся цинарот, то есть путями между сефирот.

Старшие Арканы[24]

	Название Аркана	Стихия/Астрология	Буква	Архетип	Основные значения
0	Дурак	Воздух	א	ребенок, Уроборос, изначальная целостность	Свет: спонтанность, открытость, легкость, начало нового периода, игра Тень: глупость, сумасбродство, безответственность, ненадежность
I	Маг	Меркурий	ב	Творец, мастер	Свет: активность, самореализация, воля, концентрация без усилий, материализация Тень: эгоизм, манипуляции, шарлатанство, злоупотребление властью
II	Жрица	Луна	ג	тайна женственности, Царица Небесная	Свет: интуитивное восприятие, духовная мудрость, связь с высшими силами, терпение, спокойствие Тень: стремление принимать желаемое за действительное, уход от реальности, внутренняя пустота, самообман, нерешительность, душевные расстройства
III	Императрица	Венера	ד	Мать-Земля, Мать-Природа	Свет: "позитивная мать", любовь, рост, развитие, заботливость, полнота жизни, безопасность, чувственность, счастье, милосердие, источник жизни и твроческого потенциала Тень: корыстолюбие, потворство слабостям, праздность, непостоянство, разврат, похоть, "удушающая мать", гиперопека
IV	Император	Овен	צ	отец, контролируемый мир	Свет: стабильность, ответственность, реализм, создание и обеспечение порядка, справедливость, структуризация, смелость, лидерские качества, харизма Тень: высокомерие, перфекционизм, упрямство, педантизм, косность, негибкость, жестокость, грубость, деспотизм
V	Иерофант	Телец	ו	наместник Бога, Понтифик, священник, пророк	Свет: появление духовного учителя, поиски смысла, откровение, просвещение, знание, высшая мудрость и тайные знания Тень: нетерпимость, самонадеянность, резонерство, ощущение себя как "великого гуру", сектантство, осуждение "инакомыслящих"
VI	Влюбленные	Близнецы	ז	снятие двойственности, выбор	Свет: открытое признание и свободное решение, принятое сердцем, встреча любимого, начало трансмутации, смелость в принятии решений Тень: недостижимый идеал любви, инфантилизм, интриги
VII	Колесница	Рак	ח	триумфатор, выступление героя	Свет: продвижение вперед, развитие, знание и преодоление себя, победа, реализация своей Воли Тень: раздутое эго, высокомерие, безжалостность, мания величия
VIII	Регулирование	Весы	ל	судья, равновесие, гармония	Свет: объективность, восстановление равновесия, взвешенность решений, ясность сознания, анализ ситуации, коррекция перекосов, выздоровление Тень: ханжество, нерешительность, страх действовать, предрассудки, лицемерие
IX	Отшельник	Дева	י	мудрый старец, внутренний советчик, уединение	Свет: взгляд внутрь себя, поиск ответов внутри, мудрость, зрелость, обдумывание и вынашивание мысли, призвание САХ, серьезное отношение к жизни, интроспекция Тень: негибкость, отчуждение, горечь, нарциссизм, суеверие, подозрительность, фанатизм
X	Фортуна	Юпитер	כ	судьба	Свет: удача, поворот событий к лучшему, осознание кармических связей, принятие своей жизненной задачи Тень: фатальность, поворот к худшему, неудача, несчастье, авантюризм
XI	Вожделение	Лев	ט	энергия, страсть, божественный экстаз	Свет: бесстрашие, жизненная энергия, самоотдача, радость бытия, сила, раскрытие творческого потенциала, внутренние ресурсы Тень: неконтролируемый выброс энергии, саморазрушение, пристрастия, неудовлетворенность, утрата себя
XII	Повешенный	Вода	מ	жертва	Свет: выход за пределы эго, трансформация, новое понимание, другой угол зрения, самоотдача, бескорыстное служение, пересмотр ситуации Тень: застой, тупик, потеря смысла жизни, подвешенное состояние, беспомощность, неопределенность
XIII	Смерть	Скорпион	נ	смерть, горизонт событий	Свет: трансформация, создание пространства для чего-то нового, отпускание старого Тень: расставание, уход, увольнение, страх
XIV	Искусство	Стрелец	ס	соединение противоположностей, философский камень	Свет: индивидуация, золотая середина, пропорциональность, достижение знания и собеседования с САХ, удачный компромисс, преодоление кризиса, примирение Тень: конфликт, застой, трудности
XV	Дьявол	Козерог	ע	Люцифер, соперник Бога, тень	Свет: реализация Истинной Воли, устремление к высшему, творчество, сексуальность, бурная страсть, посвящение, выход за пределы себя, трансгрессия, прорыв сквозь самообман, преодоление Тень: ловушки, иррациональное поведение, риск, фанатизм, агрессия, зависть, эгоизм, стремление к разрушению, темные силы, черная магия, соблазн
XVI	Башня	Марс	פ	удар молнии, переворот	Свет: разрушение закостенелой структуры, устаревших представлений, "скорлуп", освобождение, кардинальное изменение, осознание, озарение Тень: удар судьбы, крушение планов, катастрофа, разрыв, внезапная смерть, авария, ссора, бессмысленное разрушение
XVII	Звезда	Водолей	ה	спиральная сила Вселенной, надежда, путеводная звезда	Свет: воодушевляющая надежда, вера в будущее, мудрость и понимание высших взаимосвязей, обретение неиссякаемого канала энергии, бесконечность возможностей, вхождение в поток, начало нового проекта, гармония, связь с высшими силами, беззаботность Тень: пустые надежды, отрицание правды, иллюзии
XVIII	Луна	Рыбы	ק	темная ночь	Свет: интуиция, врата Посвящения, преодоление Тень: иллюзия, обман, мания преследования, страх, наркомания, отстранение от реальности, кризис, заблуждение, истерия, сумасшествие, ужас, дурные предчувствия, колдовство, кризис, галлюцинации
XIX	Солнце	Солнце	ר	свет, день	Свет: правда, творчество, знание, успех, слава, активность, торжество истины, теплота, уверенность в себе, богатство, новое рождение, выздоровление, радость, примерение, внезапное прояснение обстоятельств Тень: самовлюбленность, культ личности, иллюзия величия, хвастовство
XX	Эон	Огонь/Дух	ש	Новый Эон, Птица Феникс	Свет: обновление, трансформация, освобождение, выход на новый уровень, глобальные изменения, пробуждение, прогресс, расширение, психоанализ, подведение итогов Тень: разочарование в себе, мания величия, ложные выводы
XXI	Вселенная	Сатурн	ת	обретение Грааля, взвращение домой	Свет: реализация, создание формы, достижение цели, гармония со Вселенной, пробуждение кундалини, Божественная Игра, закрытие кармы, разрешение противоречий Тень: инерция, дорога в никуда, промедление, застой, смерть, беспомощность, остановка в развитии

Младшие Арканы

Младшие Арканы составляют 56 из 78 карт колоды и состоят из 4 мастей по 14 карт в каждой – 10 числовых карт и 4 карты двора. В современных колодах младшие Арканы зачастую иллюстрированы. Этот подход получил распространение после создания колоды Уэйта-Смит в 1910 году. На неиллюстрированых арканах как правило изображаются символы масти в определенных геометрических структурах.

Каждая масть имеет определенные характеристики:

Масть	Стихия	Качества
Жезлы	Огонь	воля, энергия, мотивация, активность, порыв
Кубки	Вода	эмоциональные состояния, чувства, интуиция
Мечи	Воздух	мысли, интеллект, аналитические способности
Диски	Земля	материальные вопросы, деньги, ощущения, здоровье, труд

В Таро Тота младшим Арканам атрибутирована астрологическая структура по схеме «планета в знаке», так например пятерке дисков «Беспокойство» соответствует Меркурий в Тельце, что, если представить себе подвижного и активного Меркурия в стабильном и тяжеловесном Тельце, помогает прочувствовать архетип, стоящий за картой.

Числовые Арканы

Каждая из числовых карт кроме Тузов имеет свое название, которое облегчает понимание архетипа стоящего за ней. По ходу истории названия изменялись в зависимости от традиции. Ниже приведены названия, использующиеся в Таро Тота. Энергия любого Аркана может проявляться как в позитивном, так и в негативном ключе, в случае если энергия несбалансирована или подвергается искажающему влиянию окружающих Арканов, по которым можно понять, что в данном случае большая вероятность проявления "теневого" аспекта Аркана. Многие тарологи в этом вопросе полагаются на интуицию, оценивая общее настроение расклада, баланс мастей или Арканы на ключевых позициях, таких как "итог ситуации", "фундамент ситуации".

Тузы представляют идею масти, к которой они относятся. На Древе Жизни они соотносятся с Кетер, это корни четырех элементов. В этих картах нет никакого реального проявления элементов в материальной форме.[14] Они символизируют потенциал ситуации, возможность.

Масть	Название	Стихия	Основные значения
1 Жезлов	Туз Жезлов	Огонь	вдохновение, энергия, инициатива, новые цели, смелость, решительность, прилив творчества
1 Кубков	Туз Кубков	Вода	поток чувств, новые эмоции, блаженство, любовь, доверие, иррациональность, неясность,
1 Мечей	Туз Мечей	Воздух	новая идея, источник мысли, интеллект, новая точка зрения, понимание, ясность, объективность, субъективное мышление, начало конфликта, ложное видение
1 Дисков	Туз Дисков	Земля	начало материализации, материальные блага, начало процветания, здоровье, материализм, жадность, чрезмерная приземленность

Двойки представляют соединение, гармонию, компромисс. Если Тузы это еще не проявленная идея стихии, то Двойка это первое гармоничное проявление масти.[14]

Масть	Название	Астрология	Основные значения
2 Жезлов	Владение	Марс в Овне	смелость, активность, решительность, прорыв, выражение воли, потребность идти вперед, покорение, пробивание стен, разрушительность, неуместное применение силы
2 Кубков	Любовь	Венера в Раке	любовь, чувственный союз, слияние, счастье, эмоциональная гармония
2 Мечей	Мир	Луна в Весах	изначальный мир, равновесие, беспристрастность, справделивость
2 Дисков	Изменение	Юпитер в Козероге	позитивные перемены, новые направление, трансформация, гибкость, негативные перемены, вечное начало, недоведение до завершения

Тройки представляют развитие на основе союза двойки. Эти карты соответствуют сфире Бина; в каждой из них выражен символизм Понимания. Идея стала оплодотворенной; образовался треугольник. В каждой карте мы видим идею устойчивости, которую уже нельзя нарушить, но от которой может родиться дитя.[14]

Масть	Название	Астрология	Основные значения
3 Жезлов	Добродетель	Солнце в Овне	укрепление позиций, творчество, реализация на уже заложенном фундаменте, дух предпринимательства, переоценка своего потенциала, сложности в реализации
3 Кубков	Изобилие	Меркурий в Раке	результат любви, наполненность счастьем и радостью, зачатие ребенка, блаженство, праздник, гедонизм, негативные эмоции как результат своих действий, похоть
3 Мечей	Скорбь	Сатурн в Весах	утрата иллюзий, "спуститься с небес на землю", осознание, уныние, печаль, горе, страдание, депрессия
3 Дисков	Работы	Марс в Козероге	работа, учеба, строительство, постепенный рост, прогресс, бессмысленный труд, тщетные попытки

Четверки представляют стабильность, устойчивую структуру, порядок, проявление Эти карты соотносятся с Хесед, первой сефирой «ниже Бездны»; поэтому на практике она обозначает затвердение, материализацию. Вещи стали проявленными. [14]

Масть	Название	Астрология	Основные значения
4 Жезлов	Завершение	Венера в Овне	внутренняя наполненность, завершение, внутренний порядок, стабильность, счастливый брак, подведение итогов
4 Кубков	Роскошь	Луна в Раке	эмоциональная стабильность, наполненность, удовольствие, привязанность, собственничество, праздные удовольствия, гедонизм, наркомания
4 Мечей	Перемирие	Юпитер в Весах	пауза, отдых, период размышления, затишье после сражения, изоляция, болезнь, ничего не происходит
4 Дисков	Власть	Солнце в Козероге	прочная структура, стабильность, сила, невозмутимость, крепость, косность, упрямство, застой, жадность

Пятерки представляют прорыв и кризис в результате застоя в четверке, движение дальше. Пятерки соответствуют сфире Гебура[14]

Масть	Название	Астрология	Основные значения
5 Жезлов	Борьба	Сатурн во Льве	высвобождение напряжения, состязание, проявление своих способностей, дух соперничества, стремление доказать, безрассудство, глупые поступки, конфликт, разрушение
5 Кубков	Разочарование	Марс в Скорпионе	разочарование, кризис, опустошенность, депрессия
5 Мечей	Поражение	Венера в Водолее	потеря, невозможность реализации, страх, предательство, провал, осознание страха, бессмысленности, как путь к трансформации; осознание ограничений
5 Дисков	Беспокойство	Меркурий в Тельце	тревога, трудности, испытания, финансовые трудности, проблемы со здоровьем, приобретение опыта через кризис

Шестерки представляют гармонию, баланс, успех. Они соответствуют сфире Тиферет, центру Древа Жизни, единственной сефире ниже бездны, которая имеет прямое сообщение с Кетер, поэтому Шестерки представляют все практически лучшее, что есть в соответствующих им элементах.[14]

Масть	Название	Астрология	Основные значения
6 Жезлов	Победа	Юпитер во Льве	победа, триумф, энтузиазм, оптимизм, самонадеянность, ослепленность успехом
6 Кубков	Удовольствие	Солнце в Скорпионе	положительные эмоции, сексуальность, радость, эмоциональная наполненность, глубокая близость, инфантильность
6 Мечей	Наука	Меркурий в Водолее	объективность, понимание, широта взглядов, видение правды, творческий интеллект, сбалансированный научный подход, скептицизм, предрассудки
6 Дисков	Успех	Луна в Тельце	материальная выгода, преодоление кризиса, щедрость, успех, удачные вложения, выздоровление, гармония души и тела, позитивное развитие, покровительство, благотворительность

Семерки представляют переломный момент, критическая точка, истощение масти Эти карты соответствуют cефире Нецах. Позиция ее - вдвойне неуравновешенная: сбоку от Срединного Столпа и очень низко на Древе Жизни. Каждая из них представляет вырождение своего элемента, демонстрирует его величайшую слабость.[14]

Масть	Название	Астрология	Основные значения
7 Жезлов	Доблесть	Марс во Льве	отвага, смелость, вызов судьбы, трудности и смелость их преодолеть, противостояние сильному сопернику, героическая самоотдача, бесстрашие
7 Кубков	Оргия	Венера в Скорпионе	иллюзии, воздушные замки, галлюцинации, наркомания, витание в облаках, потеря ориентиров, похоть, болото, опьянение каким-либо процессом
7 Мечей	Тщетность	Луна в Водолее	сомнение, нерешительность, сложность реализации, тщетность усилий, обман, интриги, губительная доверчивость
7 Дисков	Поражение	Сатурн в Тельце	застой, усилия впустую, ожидание урожая, болезнь, блоки

Восьмёрки представляют перемены, обновление, начало нового Четыре Восьмерки соответствуют Сефире Ход и на Древе Жизни зеркально симметричны Семеркам. Поэтому им присущи те же внутренние дефекты. Но, пожалуй, есть и облегчающее обстоятельство: Восьмерки, в некотором смысле, исправляют ошибки Семерок. Зло уже совершилось, а теперь совершается противодействие ему. Поэтому можно ожидать, что, хотя в этих картах и не может быть совершенства, они все-таки свободны от фундаментальных ошибок Семерок.[14]

Масть	Название	Астрология	Основные значения
8 Жезлов	Быстрота	Меркурий в Стрельце	новости, быстрота, новые идеи и направления, развитие, пересмотр прежних целей, спонтанность, разнообразие, расширение горизонтов
8 Кубков	Вялость	Сатурн в Рыбах	отречение, меланхолия, апатия, депрессия, жалость к себе, "будь что будет", горькое похмелье
8 Мечей	Вмешательство	Юпитер в Близнецах	беспокойство, дурные предчувствия, метания, слишком большой выбор, суета, помехи извне, замешательство, ментальные блоки, преувеличение значимости проблем
8 Дисков	Благоразумие	Солнце в Деве	самодисциплина, мастерство, внимание к деталям, видение картины в целом, порядок, производство, перфекционизм, формализм

Девятки представляют полное развертывание в наиболее материальном смысле идеи своей масти. Эти карты соответствуют сефире Йесод, находящейся на Срединном Столпе и имеет прямой луч из Тиферет.[14]

Масть	Название	Астрология	Основные значения
9 Жезлов	Сила	Луна в Стрельце	напряжение, энергия, гармония сознания и бессознательного
9 Кубков	Счастье	Юпитер в Рыбах	влюбленность, радость, счастье, наполненность, удовлетворение, оптимизм, много эмоций, восторг
9 Мечей	Жестокость	Марс в Близнецах	ужас, мучение, кошмар, вина, стыд, страх, отчаяние, страдания, агрессия, сожаления
9 Дисков	Приобретение	Венера в Деве	обогащение, увеличение достатка, удачное лечение, финансовая удача, материальное счастье, безопасность, благополучие

Десятки представляют собой конец своей масти Эти карты соответствуют cефире Малкут. Это конец всякой энергии. Десятая cефира не соответствует никаким планетам и находится в глубине мира Асия. [14]

Масть	Название	Астрология	Основные значения
10 Жезлов	Подавление	Сатурн в Стрельце	большая нагрузка, внутренние блоки, слишком большая ответственность, "откусить больше, чем можешь прожевать"
10 Кубков	Насыщение	Марс в Рыбах	наполненность, блаженное спокойствие, эмоциональная теплота, наслаждение кульминацией, удовлетворение
10 Мечей	Крах	Солнце в Близнецах	разрушение, конец, расставание, уход, завершение, прекращение, освобождение
10 Дисков	Благосостояние	Меркурий в Деве	процветание, прочное основание, изобилие, внутреннее богатство, обладание, "золотая клетка", потолок в развитии

Карты двора

В каждой масти существует 4 фигурных карты: Рыцарь, Королева, Принц и Принцесса. Каждому персонажу сопоставлена одна из стихий, Рыцари представляют собой огненную ипостась масти, Королевы – водную, Принцы – воздушную, а Принцессы – земную. Таким образом, например Королева Жезлов представляет собой водные качества огня, такие как огненная лава.

Рыцари представляют собой мощный порыв, который однако не длится долго. Королевы представляют собой стабильность стихии, Принцы – движение далее, а Принцессы начало реализации чего-то в данной стихии. В этом смысле Принцессы имеют схожесть с Тузами.

Фигурные карты при дивинации могут представлять других людей в жизни кверента и их влияния, самого кверента, один из аспектов его личности и его паттерны поведения и реагирования, а также ситуации, которые вызывают в людях соответствующие качества.

Некоторые исследователи соотносят фигурные карты с типологией Майерс — Бриггс (MBTI), которая включает в себя 16 типов личности и базируется на работах Карла Густава Юнга.[13]

12 из 16 карт двора имеют астрологическую и календарную привязку. Принцессы как земные субстихии своих мастей рассматриваются отдельно. Совместно с Тузами Принцессы управляют четырьмя четвертями пространства - как земного, так и зодиакального. Туз и принцесса Жезлов управляют небесным квадрантом Рак — Лев — Дева и территорией Азии; Туз и Принцесса Чаш — квадрантом Весы — Скорпион — Стрелец и Океанией; Туз и Принцесса Мечей — квадрантом Козерог — Водолей — Рыбы и обеими Америками; Туз и Принцесса Дисков — квадрантом Овен — Телец — Близнецы и территориями Европы и Африки.

Придворная карта	Квадрант стихии	Градусы Зодиака	Даты
Рыцарь Жезлов	Огонь Огня	21-й Скорпиона - 20-й Стрельца	12 ноября - 11 декабря
Королева Дисков	Вода Земли	21-й Стрельца - 20-й Козерога	12(13) декабря - 10 января
Принц Мечей	Воздух Воздуха	21-й Козерога - 20-й Водолея	11 января - 9 февраля
Рыцарь Чаш	Огонь Воды	21-й Водолея - 20-й Рыб	10 февраля - 10 марта
Королева Жезлов	Вода Огня	21-й Рыб - 20-й Овна	11 марта - 9 апреля
Принц Дисков	Воздух Земли	21-й Овна - 20-й Тельца	10 апреля - 9 мая
Рыцарь Мечей	Огонь Воздуха	21-й Тельца - 20-й Близнецов	10 мая - 9 июня
Королева Чаш	Вода Воды	21-й Близнецов - 20-й Рака	10(11) июня - 11 июля
Принц Жезлов	Воздух Огня	21-й Рака - 20-й Льва	12 июля - 12 августа
Рыцарь Дисков	Огонь Земли	21-й Льва - 20-й Девы	13 августа - 12 сентября
Королева Мечей	Вода Воздуха	21-й Девы - 20-й Весов	13 сентября - 12 октября
Принц Чаш	Воздух Воды	21-й Весов - 20-й Скорпиона	13 октября - 11 ноября

Использование

Игра

Изначально карты Таро использовались для игры. Поверхностное изложение правил игры с колодой, похожей на Таро, дается в манускрипте Мартиано да Тортона, датируемом ранее 1425 года. Самое раннее полное описание игры датируется 1637 годом [19] В XVIII веке Таро стало одной из самых популярных карточных игр в Европе, в которую играли везде, за исключением Великобритании, Иберийского полуострова и Оттоманских Балкан. [20] На сегодняшний день игра повсеместно распространена во Франции, и во франкоязычной Канаде.

Дивинация

Чаще всего карты Таро используются для дивинации. Это оккультная методика, позволяющая путём манипуляции с картами Таро получить ответы на соответствующим образом сформулированные вопросы. С помощью дивинации можно получить ответы на вопросы касательно текущей ситуации, мотивов действий людей, их отношения к ситуациям или людям, получить информацию о скрытых причинах событий, о развитии событий в будущем и так далее. У карт можно спросить совет относительно того как действовать в той или иной ситуации или настроиться на определённые действия или изменения.

На Древе Жизни Старшие Арканы соотносятся цинарот, а младшие Арканы со сефирот, поэтому Старшие Арканы при дивинации отражают значительные архетипические силы и значимые вехи в жизни кверента. Старшие Арканы символизируют определенную трансформацию, и наличие в раскладе большого количества старших Арканов говорит о том, что данная ситуация является важной и значимой, поэтому при дивинации именно на старшие Арканы следует обратить внимание в первую очередь.

Младшие Арканы при дивинации обозначают более обыденные ситуации в жизни, по ним можно понять обстоятельства окружающие силы, представленные старшими Арканами. Они представляют опыт, мысли, эмоции и состояния. Карты двора чаще всего представляют других людей либо самого кверента, определённую сторону его личности или манеру поведения в рассматриваемой ситуации.

Процедура дивинации

В простейших случаях дивинация сводится к формулированию вопроса, вытягиванию из колоды одной карты и её интерпретации в свете заданного вопроса. Для получения более развёрнутых ответов используются комбинации карт, выкладываемые в определённом порядке, которые называются «расклады». Каждый расклад имеет определённую направленность тем вопросов, на которые он призван отвечать, это может быть общее состояние дел, партнёрские отношения, любовь, работа, взаимоотношения с окружающими, самопознание и так далее. Существуют также универсальные расклады, которые можно использовать для разных тем, например расклад "Кельтский Крест" подходит для анализа любых ситуаций, а расклад "Выбор" позволяет рассмотреть различные варианты развития событий в зависимости от принятого решения. Карте, оказавшейся в определённой позиции расклада, приписывается в раскладе не общее, а более узкое толкование. Таролог может взять готовый расклад или составить индивидуальный расклад в соответствии с запросом кверента. Процедура дивинации в общем виде состоит из следующих этапов:

1. Формулирование вопроса и выбор (составление) расклада, психоэмоциональная подготовка. Считается, что расклад необходимо делать в беспристрастном расположении духа.
   
2. Карты перемешиваются рубашкой вверх. Из перемешанной колоды достается необходимое количество карт, которые раскладываются рубашкой вверх в соответствии со структурой расклада. Карты переворачиваются в определённом порядке, все сразу или по мере продвижения интерпретации.
   
3. Интерпретация. Отправной точкой служит одно из значений карт, которое трактуется в соответствии с позицией, на которую выпала данная карта, при этом также учитываются и другие карты расклада. Таролог не только интерпретирует каждую карту по отдельности, но и синтезирует все карты в повествование, определенное структурой расклада
   

В процедуру дивинации могут добавляться дополнительные этапы и элементы, такие как квинтэссенция расклада в конце, элементы медитации, инвокация духовных сущностей (например, Ангела Хру или бога Тота), магическая коррекция расклада или иные магические действия с картами.

Помимо структурированных раскладов, существует также практика расклада «на потоке», то есть импровизации, при который в раскладе нет четкой структуры и заданных позиций, а таролог «придумывает» расклад по ходу сеанса.

Магия

Карты Таро широко применяются в магии. Наиболее распространенной можно назвать практику создания на базе карт Таро талисманов для привлечения в жизнь его владельца определенных энергий. Талисманы Таро должны должны быть соответствующим образом заряжены, чаще всего посредством ритуала освящения, который насыщает талисман магической энергией.[21]

Основные варианты такой работы с Таро: использование того или иного Аркана как талисмана для разрешения той или иной жизненной ситуации; создание артефакта (фотоколлаж, рисунок, сигил) на основе какой-либо карты или нескольких карт; создание расклада, при котором карты выбираются осознанно с определённым намерением и в определённой последовательности. В качестве примера такого расклада можно привести "Треугольник Искусства", это специальный расклад из четырех карт. Карты, расположенные на вершинах треугольника, представляют те энергии или действия, которые маг, проводящий ритуал, хочет ввести в процесс, карта-талисман находится в центре. Число четыре означает манифестацию - проявление в физическом мире.[21][24]

• Карта 1, сигнификатор - символизирует человека, проводящего ритуал, либо человека, для которого этот талисман создается
• Карта 2, исходное действие - то, что маг визуализирует как побуждающий магический импульс
• Карта 3, продолжение действия - эту карту маг визуализирует как продолжение исходного импульса, который направляет развитие магического процесса по нужному пути
• Карта 4, карта талисмана Таро - итог, к которому маг планирует прийти. Это и есть действующий талисман[21]

Карты Таро могут также использоваться для изгнания нежелательных энергий. Примером такого использования может служить магический расклад Таро "Изгоняющая пентаграмма", где по лучам изгоняющей пентаграммы, подобной той, которая используется в МРП, кладутся карты соответствующие стихиям, а в центре кладется карта, символизирующая изгоняемые энергии. Так, например, для избавления от зависимости в центр пентаграммы можно положить 7 кубков. Далее посредством ритуальной работы данные энергии изгоняются, то есть в данном случае Таро используется в качестве амулета.

В магических практиках, не направленных непосредственно на взаимодействие с Таро, Арканы могут использоваться в качестве одного из элементов алтаря и могут быть связаны с тематикой магической работы, символизировать определённые силы, например Тузы могут символизировать соответствующие стихии.

Психология

Все чаще Таро используется в психологии и психотерапии. Сегодня практикующие психологи работают с архетипическими образами Таро и гадательными системами разных культур, используют карты в качестве способа диагностики, в качестве проективных тестов, как интуитивный инструмент самопознания, наряду с метафорическими ассоциативными картами или вместо них. Существуют медитативные группы «погружения» в Арканы и активизации архетипических энергий.

Об использовании Таро в психологии высказывался еще К.Г. Юнг, он писал ««Если нужно сформировать картину символического процесса, хорошим примером является серия изображений, применяемых в алхимии... Также представляется, что изображения карт Таро являются отдалёнными потомками архетипов трансформации» [18]. Идея о том, что карты Таро могут служить проективным тестом, вызывающим различные ассоциации, наподобие чернильных пятен Роршаха, впервые пришла к американским психологам Джеку Херли и Джону Хорлеру в начале 70-х годов. Дабы избежать обвинений в «эзотерике» со стороны профессионального психологического сообщества, они нарисовали собственные карты. Затем в 80-е годы канадский психолог Дениз Руссель, заинтересовавшийся результатами американских коллег, продолжил исследовать Таро как проекционную методику. Позже во Франции психотерапевт Алехандро Ходоровски применил в работе Марсельское Таро [17].

Примечания

1. History of Tarot Cards. [1]

2. Etymology for Tarot, Douglas Harper — The Online Etymology Dictionary

3. French etymology for tarot Portail Lexical: Lexicographie — Centre National de Ressources Textuelle et Lexicales

4. Manorathtarot.com

5. Depaulis, Thierry (2008). "Entre farsa et barzelletta: jeux de cartes italiens autours de 1500". The Playing-Card. 37 (2): 89–102.

6. Dummett, Michael (1980). The Game of Tarot. London: Duckworth. ISBN 0715631225.

7. Donald Laycock in Skeptical—a Handbook of Pseudoscience and the Paranormal, ed Donald Laycock, David Vernon, Colin Groves, Simon Brown, Imagecraft, Canberra, 1989, ISBN 0-7316-5794-2, p. 67

8. Pratesi, Franco (2012). "In Search of Tarot Sources". The Playing-Card. 41 (2): 100.

9. Pratesi, Franco. Studies on Giusto Giusti at trionfi.com. Retrieved 4 February 2018.

10. Court de Gébelin, Antoine (1781). Le monde primitif.

11. Стюарт Каплан: Классика Таро. Происхождение, история, гадание, Центрполиграф, 2004 г.

12. Comprehensive Timeline of Tarot History - https://lightwarriorslegion.com/

13. https://www.biddytarot.com/court-cards-in-a-reading/

14. Алистер Кроули. Книга Тота. М.: Ганга, 2010

15. Банцхаф Х., Акрон, Телер Б. «Алистер Кроули. Таро Тота.» — СПб.: ИГ «Весь», 2010. Перевод с английского Т. В. Лебедевой. ISBN 978-5-9573-1765-4

16. Банцхаф Х. Книга Таро Райдера-Уэйта. Все карты в раскладах «Компас», «Слепое пятно», и «Оракул любви». — СПб.: ИГ «Весь», 2012. — 208 с.: ил. — (Такое разное Таро). Перевод с немецкого Т. В. Соколовой. ISBN 978-5-9573-2337-2

17. Алена Солодилова (Преображенская). Карты Таро в работе психолога - Весь, 2012 г. ISBN: 978-5-9573-2541-3

18. http://www.openculture.com/2017/08/carl-jung-tarot-cards-provide-doorways-to-the-unconscious-and-even-a-way-to-predict-the-future.html

19. Dummett, Michael; McLeod, John (2004). A History of Games Played with the Tarot Pack. Lewiston: The Edwin Mellen Press. pp. 17–21.

20. Parlett, David (1990). The Oxford Guide to Card Games (1 ed.). Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-214165-1.

21. Цицеро Ч., Цицеро С. Т. Талисманы - Таро. Общение с ангелами карт. - СПб.: ИГ "Весь", 2019 ISBN 978-5-9573-2252-8

22. Хайо Банцхаф, Таро и путешествие героя. Мифологическая подоплека Старших Арканов - КСП+, 2002 ISBN 5-89692-087-3

23. Хайо Банцхаф, Энциклопедия Арканов Таро Кроули. Полная интерпретация карт - СПб: ИГ Весь, 2018 ISBN 978-5-9573-2512-3

24. По материалам курса "Таро Тота" Колледжа Телема-93, автор курса Soror IC https://vk.com/tarotota_ic