Кентавр: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Символизм}}[[File:c724b0d5b59752405048a783b77be872--giovanni-battista-dagon.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Кентавр'''</center>]] | {{Символизм}}[[File:c724b0d5b59752405048a783b77be872--giovanni-battista-dagon.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Кентавр'''</center>]] | ||
'''Кентавр''' — существо из греческой мифологии с головой и торсом человека | '''Кентавр''' — существо из греческой мифологии с головой и торсом человека и телом лошади. Кентавры входили в свиту бога вина [[Дионис|Диониса]], и отличаются буйным нравом и невоздержанностью. Самый известный из кентавров является Хирон, обладавший бессмертием и бывший наставником многих греческих героев. | ||
==Происхождение кентавров== | |||
Согласно «Пифиане» Пиндара (ок. 518-442 или 438 до н.э.), кентавры произошли от титана Иксиона, сына Ареса, царя лапифов в Фессалии и облака (греч . «Нефела»), которому Гера дала свой облик по совету Зевса, когда пьяный Иксион приставал к ней на пиру богов. | |||
:''Он дерзнул на Диеву жену.'' | |||
:''Но всякая мера — по мерщику!'' | |||
:''Непутное ложе'' | |||
:''В гущу горя ввергло наложника:'' | |||
:''Он спал с тучей,'' | |||
:''Он ловил ''сладкую ложь,'' | |||
:''Незрячий!'' | |||
:''Видом она была, как небесная Кронова дочь,'' <...> | |||
:''Когда рожден был ему сын — не сын.'' | |||
:''Единственный от единственной,'' | |||
:''Не в чести меж людей, ни в уставах богов,'' | |||
:''И вскормившая назвала его Кентавром.'' | |||
:''Он смешался с магнесийскими кобылицами'' | |||
:''У круч Пелиона,'' | |||
:''И от них рождено чудное полчище,'' | |||
:''Схожее с обоими, —'' | |||
:''Снизу как мать, сверху как отец.''[[Кентавр#Примечания|[1]]] | |||
Хирон — этот кентавр (в отличие от других — символ не стихийного буйства, а стихийной мудрости) упоминается как врачеватель уже в «Илиаде», IV, 219 и XI, 832, окончательно же его образ сложился в поэме (несохранишнейся) «Заветы Хирона», приписывавшейся Гесиоду. | |||
==Кентавр в эзотерике== | ==Кентавр в эзотерике== | ||
[[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в [[Книга 777|«Книге 777»]] соотносит кентавр с 15-м путем [[Древо Жизни|Древа Жизни]], соединяющему [[сефирот]] [[Йесод]] и [[Тиферет]], буквой [[Самех]] [[Иврит|иврита]], арканом [[Искусство (Ату XIV)|Искусство]] и [[Знаки Зодиака|зодиакальным знаком]] [[Стрелец (знак зодиака)|Стрельца]]. | [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] в [[Книга 777|«Книге 777»]] соотносит кентавр с 15-м путем [[Древо Жизни|Древа Жизни]], соединяющему [[сефирот]] [[Йесод]] и [[Тиферет]], буквой [[Самех]] [[Иврит|иврита]], арканом [[Искусство (Ату XIV)|Искусство]] и [[Знаки Зодиака|зодиакальным знаком]] [[Стрелец (знак зодиака)|Стрельца]]. | ||
Также он пишет: ''«Кентавр традиционно ассоциируется со стрельбой из лука и, кроме того, является наполовину [[Лошадь|лошадью]]; лошадь же сама по себе связана с идеями охоты и быстроты»''[[Кентавр#Примечания|[ | Также он пишет: ''«Кентавр традиционно ассоциируется со стрельбой из лука и, кроме того, является наполовину [[Лошадь|лошадью]]; лошадь же сама по себе связана с идеями охоты и быстроты»''[[Кентавр#Примечания|[2]]]. В образе кентавра может появляться [[Малый ключ Соломона#«Искусство гоэтии» (Ars Goetia)|гоэтический]] [[Демоны|демон]] [[Буэр]]. | ||
==Примечания== | ==Примечания== | ||
:1. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот. 2010. С. 227. | :1. Пиндар, Вакхилид. Оды. Фрагменты. Серия: Литературные памятники. Издание подготовил М.Л. Гаспаров. М. Наука. 1989. С. 66. | ||
:2. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот. 2010. С. 227. | |||
[[Категория: Мифологические существа]] | [[Категория: Мифологические существа]] |
Версия от 17:17, 21 февраля 2022
Кентавр — существо из греческой мифологии с головой и торсом человека и телом лошади. Кентавры входили в свиту бога вина Диониса, и отличаются буйным нравом и невоздержанностью. Самый известный из кентавров является Хирон, обладавший бессмертием и бывший наставником многих греческих героев.
Происхождение кентавров
Согласно «Пифиане» Пиндара (ок. 518-442 или 438 до н.э.), кентавры произошли от титана Иксиона, сына Ареса, царя лапифов в Фессалии и облака (греч . «Нефела»), которому Гера дала свой облик по совету Зевса, когда пьяный Иксион приставал к ней на пиру богов.
- Он дерзнул на Диеву жену.
- Но всякая мера — по мерщику!
- Непутное ложе
- В гущу горя ввергло наложника:
- Он спал с тучей,
- Он ловил сладкую ложь,
- Незрячий!
- Видом она была, как небесная Кронова дочь, <...>
- Когда рожден был ему сын — не сын.
- Единственный от единственной,
- Не в чести меж людей, ни в уставах богов,
- И вскормившая назвала его Кентавром.
- Он смешался с магнесийскими кобылицами
- У круч Пелиона,
- И от них рождено чудное полчище,
- Схожее с обоими, —
- Снизу как мать, сверху как отец.[1]
Хирон — этот кентавр (в отличие от других — символ не стихийного буйства, а стихийной мудрости) упоминается как врачеватель уже в «Илиаде», IV, 219 и XI, 832, окончательно же его образ сложился в поэме (несохранишнейся) «Заветы Хирона», приписывавшейся Гесиоду.
Кентавр в эзотерике
Алистер Кроули в «Книге 777» соотносит кентавр с 15-м путем Древа Жизни, соединяющему сефирот Йесод и Тиферет, буквой Самех иврита, арканом Искусство и зодиакальным знаком Стрельца.
Также он пишет: «Кентавр традиционно ассоциируется со стрельбой из лука и, кроме того, является наполовину лошадью; лошадь же сама по себе связана с идеями охоты и быстроты»[2]. В образе кентавра может появляться гоэтический демон Буэр.
Примечания
- 1. Пиндар, Вакхилид. Оды. Фрагменты. Серия: Литературные памятники. Издание подготовил М.Л. Гаспаров. М. Наука. 1989. С. 66.
- 2. Алистер Кроули. 777. Каббала Алистера Кроули. М.: Ланселот. 2010. С. 227.