Парцуфим: различия между версиями
Нет описания правки |
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
(не показано 8 промежуточных версий 3 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Парцуфим''' (др.-евр. Partzufim — «лики», ед.ч. парцуф) — в [[каббала|каббале]]: пять групп [[сефирот]], соотносящихся с буквами | {{Каббала}}'''Парцуфим''' (др.-евр. Partzufim — «лики», ед.ч. парцуф) — в [[каббала|каббале]]: пять групп [[сефирот]], соотносящихся с буквами [[Тетраграмматон]]а и [[Символы магические|символически]] представленных как различные «лики», или ипостаси, Божества, связанные между собой семейными узами: [[Арик Анпин]], Абба (отец), Айма (мать), [[Зеир Анпин]] (сын) и [[Малка]] (дочь). | ||
ипостаси, Божества, связанные между собой семейными узами: [[Арик Анпин]], Абба (отец), Айма (мать), | [[File:c88e3090a2671884fbced767eda04e1c.JPG|thumb|250px|left|<center>'''Парцуфим (лики)'''</center>]] | ||
[[Зеир Анпин]] (сын) и [[Малка]] (дочь) | На схеме йошер — вертикальной схеме расположения сефирот [[Древо Жизни|Древа Жизни]] — десять сефирот взаимодействуют между собой как парцуфим («лики» Бога). Каждая сефира воспринимает и проводит через себя влияние остальных. Эти горние взаимосвязи метафорически описываются как процессы, протекающие в человеческой душе. | ||
Понятие парцуфим было известно и широко обсуждалось еще в средневековой каббале, основанной на книге [[Сефер Зогар|«Сефер Зогар»]]. В зогарических трактатах, приписываемых [[Шимон бар Йохай|Шимону бар Йохаю]], разъясняются функции парцуфим, рассматривая их как независимые духовные проявления Бога. «Святой Ветхий днями» и «Длинный Лик» — это не просто эпитеты божества, а отдельные его духовные манифестации, каждая из которых относится к определенному уровню проявления и обладает особыми свойствами. Но в лурианской каббале парцуфим рассматриваются как итоговая форма эволюции сефирот. Если на первом этапе, в начале творения, каждая сефира просто включала в себя десять вложенных сефирот как латентных, потенциальных сил, то на стадии парцуфим сефирот полностью раскрывают свои потенциальные способности и устанавливают связи друг с другом. Название каждого «лика» указывает на то, что сефира, из которой он развился, превратилась в систему из десяти полнофункциональных сефирот, организованных по схеме йошер — вертикальной схеме, подобной строению человека. Благодаря этой реорганизации духовные силы сефирот обретают самодостаточность и, в то же время, получают возможность гармонично взаимодействовать друг с другом. Каждый парцуф независим и, в то же время, связан с другими парцуфим. Так, например, утверждается, что «Длинный Лик» нисходит и облекается низшими парцуфим, как покровами. Сефирот приходят в гармонию, благодаря чему вступает в действие лурианская схема тиккун («исправления»). В следующей таблице приведены еврейские названия парцуфим и их переводы: | |||
{| class="wikitable" | |||
|- | |||
!'''Сефирот (изначальные сефирот на первом этапе Творения)''' | |||
!'''Парцуфим («лики», развитые формы сефирот)''' | |||
|- | |||
| | |||
Венец сверхсознания: [[Кетер]] | |||
| | |||
Внутренняя Кетер: Отик Йомин («Ветхий днями») | |||
Внешняя Кетер: Арик Анпин («Длинный Лик», Макропрозоп) | |||
|- | |||
| | |||
Интеллектуальная Мудрость: [[Хокма]] | |||
| | |||
Абба («Отец») | |||
|- | |||
| | |||
Интеллектуальное Понимание: [[Бина]] | |||
| | |||
Айма («Мать») | |||
|- | |||
| | |||
6 эмоциональных сефирот: [[Хесед]], [[Гебура]], [[Тиферет]], [[Нецах]], [[Ход]], [[Йесод]] | |||
| | |||
Зеир Анпин («Малый Лик», Микропрозоп), Сын | |||
|- | |||
| | |||
Последняя эмоциональная сефира: [[Малкут]] | |||
| | |||
Нуква («Жена»), Невеста Малого Лика, Дочь | |||
|- | |||
|} | |||
[[Категория:Каббала]] [[Категория:Древо Жизни]] |
Текущая версия от 17:50, 27 сентября 2023
Парцуфим (др.-евр. Partzufim — «лики», ед.ч. парцуф) — в каббале: пять групп сефирот, соотносящихся с буквами Тетраграмматона и символически представленных как различные «лики», или ипостаси, Божества, связанные между собой семейными узами: Арик Анпин, Абба (отец), Айма (мать), Зеир Анпин (сын) и Малка (дочь).
На схеме йошер — вертикальной схеме расположения сефирот Древа Жизни — десять сефирот взаимодействуют между собой как парцуфим («лики» Бога). Каждая сефира воспринимает и проводит через себя влияние остальных. Эти горние взаимосвязи метафорически описываются как процессы, протекающие в человеческой душе.
Понятие парцуфим было известно и широко обсуждалось еще в средневековой каббале, основанной на книге «Сефер Зогар». В зогарических трактатах, приписываемых Шимону бар Йохаю, разъясняются функции парцуфим, рассматривая их как независимые духовные проявления Бога. «Святой Ветхий днями» и «Длинный Лик» — это не просто эпитеты божества, а отдельные его духовные манифестации, каждая из которых относится к определенному уровню проявления и обладает особыми свойствами. Но в лурианской каббале парцуфим рассматриваются как итоговая форма эволюции сефирот. Если на первом этапе, в начале творения, каждая сефира просто включала в себя десять вложенных сефирот как латентных, потенциальных сил, то на стадии парцуфим сефирот полностью раскрывают свои потенциальные способности и устанавливают связи друг с другом. Название каждого «лика» указывает на то, что сефира, из которой он развился, превратилась в систему из десяти полнофункциональных сефирот, организованных по схеме йошер — вертикальной схеме, подобной строению человека. Благодаря этой реорганизации духовные силы сефирот обретают самодостаточность и, в то же время, получают возможность гармонично взаимодействовать друг с другом. Каждый парцуф независим и, в то же время, связан с другими парцуфим. Так, например, утверждается, что «Длинный Лик» нисходит и облекается низшими парцуфим, как покровами. Сефирот приходят в гармонию, благодаря чему вступает в действие лурианская схема тиккун («исправления»). В следующей таблице приведены еврейские названия парцуфим и их переводы:
Сефирот (изначальные сефирот на первом этапе Творения) | Парцуфим («лики», развитые формы сефирот) |
---|---|
Венец сверхсознания: Кетер |
Внутренняя Кетер: Отик Йомин («Ветхий днями») Внешняя Кетер: Арик Анпин («Длинный Лик», Макропрозоп) |
Интеллектуальная Мудрость: Хокма |
Абба («Отец») |
Интеллектуальное Понимание: Бина |
Айма («Мать») |
6 эмоциональных сефирот: Хесед, Гебура, Тиферет, Нецах, Ход, Йесод |
Зеир Анпин («Малый Лик», Микропрозоп), Сын |
Последняя эмоциональная сефира: Малкут |
Нуква («Жена»), Невеста Малого Лика, Дочь |