Хатхор: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Строка 22: Строка 22:
== Уоллес Бадж о Хатхор ==
== Уоллес Бадж о Хатхор ==
== Образ Хатхор в Телеме ==
== Образ Хатхор в Телеме ==
Согласно [[Книга 777|«Книге 777»]], Хатхор ассоциируется с 14-м путем ([[Далет]]) на [[Древо Жизни|Древе Жизни]], соединяющим [[сефирот]] [[Хокма]] и [[Бина]]. Этот путь связан с III арканом [[Таро Тота|Таро]], [[Императрица (Ату III)|«Императрицей»]], и с планетой [[Венера (в магии)|Венера]]. Цвет богини Хатхор — изумрудно-[[Зеленый цвет|зеленый]], благовония — сандаловое дерево и [[мирт]]; из растений ей посвящены мирт, [[Роза|роза]] и клевер, из животных — [[воробей]], [[голубь]] и лебедь, а из драгоценных камней — [[изумруд]] и [[бирюза]].
Согласно [[Книга 777|«Книге 777»]], Хатхор ассоциируется с 14-м путем ([[Далет]]) на [[Древо Жизни|Древе Жизни]], соединяющим [[сефирот]] [[Хокма]] и [[Бина]]. Этот путь связан с III арканом [[Таро Тота|Таро]], [[Императрица (Ату III)|«Императрицей»]], и с планетой [[Венера (в магии)|Венера]]. Цвет богини Хатхор — изумрудно-[[Зеленый цвет|зеленый]], благовония — сандаловое дерево и [[мирт]]; из растений ей посвящены мирт, [[Роза|роза]] и клевер, из животных — [[воробей]], [[голубь]] и лебедь, а из драгоценных камней — [[изумруд]] и [[бирюза]]. Кроме того, богине посвящено поклонение в телемитской Liber CC. Resh vel Helios:
 
:''И в полдень приветствуй Солнце, обратившись лицом на юг и совершив знак степени своей. И произнеси громким голосом:
:''Привет Тебе, кто есть Хатхор в торжестве Своем, — Тебе, кто есть Хатхор в красоте Своей, кто странствует по небесам в ладье Своей в Полдневный Час Солнца!
:''Тахути во славе Своей стоит на носу ее, Ра-Хор — у кормила.
:''Привет Тебе из Обителей Утра
 
== Библиография ==
== Библиография ==
== Примечания ==
== Примечания ==
[[Категория:Древнеегипетская мифология и религия]]
[[Категория:Древнеегипетская мифология и религия]]

Версия от 10:13, 11 апреля 2023

Мифология
Jupiter-chariot.jpg
Египетская мифология и религия
Восточные мифологии и религии
Греко-римская мифология и религия
Религия и мифология индуизма
Иудейско-христианская мифология и религия
Мифические божества, персонажи, легенды
Мифические страны и континенты
Статуя Хатхор в Луксорском музее.

Хатхор (Hathor, Ahathoor, Het-Hert, Het-Heru) — египетская богиня, поклонение которой содержится в телемитской Liber CC. Resh vel Helios. Ее имя означает «дом Хора», то есть, в переносном смысле, «небо». Эта богиня символически представлялась в образе небесной коровы с солнечным диском между рогами, порождающей солнце или всю вселенную. Также ее изображали в виде женщины с коровьими рогами и солнечным диском с уреем. В папирусе Ани о солнце говорится: «О ты, прекрасное, ты, что обновляется в свой срок в образе Диска во чреве матери своей, Хатхор!»

Мифология

Хатхор почитали как небесную богиню в целом, но также и как богиню солнца, и богиню луны. Кроме того, она символизирует все небо от восточного до западного горизонта. Хатхор была богиней любви, красоты и плодородия, веселья, музыки и пляски, покровительницей материнства и олицетворением женственности; в эпоху эллинизма она отождествлялась с Афродитой. Она защищает юных девушек и их избранников, заботится о том, чтобы праздники и свадьбы пышными, а брачные узы крепкими, способствует созиданию семейного очага. Хатхор - защитница женщин, которые находятся в «священном состоянии», то есть беременных женщин и помогает при родам повитухам. Однако дочь Ра может выступать в ипостаси грозной богини. Она не редко оборачивается в его Око и убивает своих врагов на носу ладьи Ра. По сюжетам из мифов известно, что Хатхор выступает в качестве богини Запада - Хатхор Аментет. Она встречает усопших у западных ворот, богиня опускает солнце за горизонт в подземный мир. Дочь солнечного божества Хатхор почиталась египтянами как идеал женственности, материнства, Золотая госпожа любви. С древнейших времен ей были посвящены бирюза и малахит, а также копи на Синайском полуострове, где добывались эти полудрагоценные камни. Зеленый и голубой были у египтян цветами вечной жизни, которой повелевает дочь Ра. Обитающая в стволе священной сикоморы, богиня дарует жертвенную пищу и священную воду душам усопших, странствующим на пути в царство Осириса. Только вкусив даров Хатхор, души могут достичь своей цели: испив священной воды, они обретают знание тайн загробного мира, но уже не могут вернуться к своей земной форме. Заботливая мать Хатхор в образе коровы, своего священного животного, шествует по зарослям тростника, указывая путь истины заблудшим душам, питает божественным молоком фараона — своего сына.

Облик и символы Хатхор

Хатхор вручает царице Нефертари Меренмут анх, символ вечной жизни. Сцена из гробницы Нефертари.

Эмблема Хатхор как богини музыки и танца — систр: музыкальный инструмент-трещотка, состоящий из рамки с металлическими подвижными стержнями. Рукоятки систров обычно изготавливали в виде кошки с человеческим лицом. Огромный золотой систр стоял в главном святилище Хатхор, её храме в Дендере; и кошка с женским лицом также считалась символом богини и её храма. Иногда Хатхор, как и Ра, изображалась плывущей в солнечной ладье. Она считалась дочерью и Оком Ра, помогающим ему поражать врагов. В этом качестве она представлялась в облике львицы и отождествлялась с Сехмет и другими богинями-воительницами. В основном же изображается Хатхор в виде прекрасной девы, с коровьими рогами увенчанной солнечным диском и уреем.

Культ Хатхор

Инкрустация сундука с изображением анфас Хатхор из гробницы Сит-хатхор-юнет, XII династия (ок. 1887 −1813 годы до н. э.), Метрополитен-музей

Культ Хатхор был очень популярен в Египте. Важно сказать про ее святилища. Храмовый комплекс Хатхор, известный еще с III тыс. до н. э., несколько раз перестраивался. Еще в 23 в. до н. э. фараон VI династии Пепи I расширил древнее святилище богини, в память о чем носил титул «Возлюбленный Хатхор изДендеры». Судя по сохранившимся текстам, благодарное жречество помнило об этом деянии царя даже на рубеже нашей эры — то есть, как ни сложно это себе представить, две тысячи триста лет спустя. Каменные блоки с именами великих царей Среднего и Нового царства — Аменемхета III, Тутмоса III — были положены в основание здания, воздвигнутого в I тысячелетии до н. э. при наследниках Александра Великого, Птолемеях, и их преемниках — римских императорах. Вновь возведенный храм действовал на протяжении пяти веков. К счастью, время пощадило Дендеру: перенесенные римлянами на восточный берег торговые фактории «потянули» за собой городских жителей; «обитель богини» избежала разорения — судьбы многих святилищ древности. За монументальными воротами открывается храмовый двор. В виде четырех великолепных ликов богини выполнена руками древних мастеров каждая «хаторическая» капитель первых шести колонн пронаоса — крытого колонного зала, передняя часть его открыта лучам утреннего солнца. Нижние части колонн соединены небольшими стенками, отделяющими внутреннюю, сакральную часть храма от проникновения профанного мира. Каждая огромная колонна это каменное подобие систра священного музыкального инструмента Хатхор, мелодичный звон которого сопровождал пение храмового хора.

Скульптурная группа, изображающая Хатхор (в центре) в сопровождении фараона Древнего царства Менкаура и богини-покровительницы VII (Заячьего) нома. Гарвардский семитский музей в Кембридже, штат Массачусетс.

Связь Хатхор с небом подчеркивается и обилием астрономических изображений в ее храме, восемнадцать колонн пронаоса символизируют собой не только систры, но и предвечные «опоры небес»: потолок зала украшен сохранившими и по сей день свой цвет образами планет, важнейших созвездий, знаков зодиака, иллюстрациями, рассказывающими о прохождении ладьи солнечного бога через двенадцать часов дня и двенадцать часов ночи. Огромные фигуры богини Нут, персонифицирующей само небесное пространство, обрамляют плывущие в вечности ладьи Осириса-Ориона, Исиды-Сириуса, других небесных божеств. Рожденный Нут диск утреннего солнца своими девятью лучами освещает эмблему в виде лика Хатхор, изображенного в форме иб — сердца — символ святая святых храма в Дендере. Центральный проход ведет через небольшой гипостиль к святилищу храма. Капители шести колонн зала выполнены в виде цветов водяной лилии и папируса, из которых появляется четырехликая Хатхор, владычица всех сторон света. Гипостиль храма всегда находился в полумраке, освещенный лишь масляными лампами и играющими на обитых золотыми листами колоннах скупыми пучками дневного света, который проникал через специальные световые люки. Первозданная темнота еще раз напоминала о силах, окружавших тайну мироздания, и о великих таинствах, которые совершались совсем рядом — в святая святых. Святилище, или, как его называли египтяне. Сет Урет — «Великое Место», это не просто центр всего комплекса и место для статуи божества. Это храм внутри храма, сакральный центр микрокосма, символ предвечного холма земли, появившегося в начале творения, обитель Божественного Духа, сошедшего для воссоединения со своим рукотворным изображением. Святая святых Дендеры посвящена двум основным аспектам единого принципа женского божества: восточная часть — Хатхор, а западная — Исиде. Помимо культовых статуй, здесь же находилась и священная ладья божества, именовавшаяся Унесет нефру — «Поднимающая красоту», выполненная из кедрового дерева, золота и других драгоценных материалов. Нос и корма ладьи были украшены эгидами — скульптурными головами божества, обрамленными богатыми ожерельями усех. Эгиды магическим образом защищали культовую статую, покоящуюся в укрытом тончайшими тканями наосе, который находился в центре корабля на носу ладьи в сопровождении Маат, под охраной стоящего сфинкса Туту — Грозного божества, ослепляющего своим взором всех недоброжелателей, царь подносил к статуе сосуды со священным молоком.

Уоллес Бадж о Хатхор

Образ Хатхор в Телеме

Согласно «Книге 777», Хатхор ассоциируется с 14-м путем (Далет) на Древе Жизни, соединяющим сефирот Хокма и Бина. Этот путь связан с III арканом Таро, «Императрицей», и с планетой Венера. Цвет богини Хатхор — изумрудно-зеленый, благовония — сандаловое дерево и мирт; из растений ей посвящены мирт, роза и клевер, из животных — воробей, голубь и лебедь, а из драгоценных камней — изумруд и бирюза. Кроме того, богине посвящено поклонение в телемитской Liber CC. Resh vel Helios:

И в полдень приветствуй Солнце, обратившись лицом на юг и совершив знак степени своей. И произнеси громким голосом:
Привет Тебе, кто есть Хатхор в торжестве Своем, — Тебе, кто есть Хатхор в красоте Своей, кто странствует по небесам в ладье Своей в Полдневный Час Солнца!
Тахути во славе Своей стоит на носу ее, Ра-Хор — у кормила.
Привет Тебе из Обителей Утра

Библиография

Примечания