Клятва Бездны: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
(не показано 11 промежуточных версий 5 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Клятва Бездны или Клятва Мастера Храма''' | '''Клятва Бездны или Клятва Мастера Храма''' — в [[Магия|магической]] и [[Мистицизм|мистической]] системе [[A.'.A.'.]] [[Клятва магическая|магическая клятва]], которую приносит маг прежде, чем приступить к пересечению [[Бездна|Бездны]]. Клятва относится к степени [[Мастер Храма, 8°=3°|Мастера Храма]]: | ||
:''Я (девиз, титулы и т.д.), член Тела Господня, связую себя этой клятвой перед лицом всей Вселенной, подобно тому как все мы телесно привязаны ныне к кресту страданья. Клянусь: | :''Я (девиз, титулы и т.д.), член Тела Господня, связую себя этой клятвой перед лицом всей Вселенной, подобно тому как все мы телесно привязаны ныне к кресту страданья. Клянусь: | ||
Строка 6: | Строка 6: | ||
:''— всё любить; | :''— всё любить; | ||
:''— всё совершать и всё претерпевать; | :''— всё совершать и всё претерпевать; | ||
:''— продолжать [[Познание и Собеседование со своим Священным Ангелом-Хранителем]]; | :''— продолжать [[Познание и Собеседование со Священным Ангелом-Хранителем|Познание и Собеседование со своим Священным Ангелом-Хранителем]]; | ||
:''— трудиться без привязанности; | :''— трудиться без привязанности; | ||
:''— трудиться с истинным усердием; | :''— трудиться с истинным усердием; | ||
:''— полагаться только на самого себя; | :''— полагаться только на самого себя; | ||
:''— толковать каждое явление как особое обращение Бога к моей душе. | :''— толковать каждое явление как особое обращение Бога к моей [[Душа в каббале|душе]].'' | ||
:''Если же я преступлю эту клятву, да осквернится моя пирамида и да смежится Око надо мной! | :''Если же я преступлю эту клятву, да осквернится моя пирамида и да смежится [[Всевидящее Око|Око]] надо мной!'' | ||
Клятва не содержит описания каких-либо способов пересечения Бездны, но лишь констатирует в каком состоянии должен быть маг перед тем как решиться на эту магическую операцию. Маг должен обладать огромной стойкостью и готовностью к самопожертвованию. Недаром в «[[Liber VII. Liber Liberi vel Lapidis Lazuli, Adumbratio Kabbalæ Ægyptiorum|Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalae Aegyptiorum. Книга Либера или Лазурита]]» Кроули сопоставляет переход через Бездну с ударом [[кинжал]]а в горло, где кинжал символизирует Клятву, а горло — рассудочный ум ([[Руах]], [[Даат]]). | Клятва не содержит описания каких-либо способов пересечения Бездны, но лишь констатирует в каком состоянии должен быть маг перед тем как решиться на эту магическую операцию. Маг должен обладать огромной стойкостью и готовностью к самопожертвованию. Недаром в «[[Liber VII. Liber Liberi vel Lapidis Lazuli, Adumbratio Kabbalæ Ægyptiorum|Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalae Aegyptiorum. Книга Либера или Лазурита]]» [[Кроули, Алистер|Кроули]] сопоставляет переход через Бездну с ударом [[кинжал]]а в горло, где кинжал [[Символы магические|символизирует]] Клятву, а горло — рассудочный ум ([[Руах]], [[Даат]]). | ||
При совершении перехода через Бездну маг должен будет взглянуть в глаза всем своим страхам и комплексам. Это необходимо, так как пересечение Бездны означает примирение и уничтожение всех противоположностей. Но для того, чтобы совершить это, маг должен познать самого себя. И здесь важно помнить, что ключом к Бездне служит именно Даат, божественное знание. | При совершении перехода через Бездну маг должен будет взглянуть в [[глаза]] всем своим страхам и комплексам. Это необходимо, так как пересечение Бездны означает примирение и уничтожение всех противоположностей. Но для того, чтобы совершить это, маг должен познать самого себя. И здесь важно помнить, что ключом к Бездне служит именно Даат, божественное знание. | ||
Как сказано в эссе [[Кроули, Алистер|Алистера Кроули]] [[Звезда видна|«Звезда видна»]]: | |||
:''Каждый [[Неофит, 1°=10°|Неофит]] Ордена (или даже, как утверждают некоторые, любой человек вообще) имеет право провозгласить себя Мастером Храма, просто принеся Клятву этой степени'' [[Клятва Бездны#Примечания|[1]]]. | |||
==Источники== | ==Источники== | ||
* Брат Марсий, Сестра IC ''Основы магии Телемы'' / М.: Издательство Ганга, 2015. | * Брат Марсий, Сестра IC ''Основы магии Телемы'' / М.: Издательство Ганга, 2015. | ||
==Примечания== | |||
:1. [https://thelema.ru/store/knigi/magiya/alister-krouli-magiya-v-teorii-i-na-praktike/ Алистер Кроули. ''Магия в теории и на практике''. М.: Ганга, Телема, 2009. Перевод А. Блейз.] С. 348. | |||
[[Категория:Концепции Телемы]] | [[Категория:Концепции Телемы]] |
Текущая версия от 16:31, 24 октября 2023
Клятва Бездны или Клятва Мастера Храма — в магической и мистической системе A.'.A.'. магическая клятва, которую приносит маг прежде, чем приступить к пересечению Бездны. Клятва относится к степени Мастера Храма:
- Я (девиз, титулы и т.д.), член Тела Господня, связую себя этой клятвой перед лицом всей Вселенной, подобно тому как все мы телесно привязаны ныне к кресту страданья. Клянусь:
- — вести чистую жизнь как преданный служитель Ордена;
- — всё понимать;
- — всё любить;
- — всё совершать и всё претерпевать;
- — продолжать Познание и Собеседование со своим Священным Ангелом-Хранителем;
- — трудиться без привязанности;
- — трудиться с истинным усердием;
- — полагаться только на самого себя;
- — толковать каждое явление как особое обращение Бога к моей душе.
- Если же я преступлю эту клятву, да осквернится моя пирамида и да смежится Око надо мной!
Клятва не содержит описания каких-либо способов пересечения Бездны, но лишь констатирует в каком состоянии должен быть маг перед тем как решиться на эту магическую операцию. Маг должен обладать огромной стойкостью и готовностью к самопожертвованию. Недаром в «Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalae Aegyptiorum. Книга Либера или Лазурита» Кроули сопоставляет переход через Бездну с ударом кинжала в горло, где кинжал символизирует Клятву, а горло — рассудочный ум (Руах, Даат).
При совершении перехода через Бездну маг должен будет взглянуть в глаза всем своим страхам и комплексам. Это необходимо, так как пересечение Бездны означает примирение и уничтожение всех противоположностей. Но для того, чтобы совершить это, маг должен познать самого себя. И здесь важно помнить, что ключом к Бездне служит именно Даат, божественное знание.
Как сказано в эссе Алистера Кроули «Звезда видна»:
- Каждый Неофит Ордена (или даже, как утверждают некоторые, любой человек вообще) имеет право провозгласить себя Мастером Храма, просто принеся Клятву этой степени [1].
Источники
- Брат Марсий, Сестра IC Основы магии Телемы / М.: Издательство Ганга, 2015.