Мурмур
Мурмур (Мурмус, Мурмукс) (מורם) — один из 72 демонов Гоэтии. Имеет чин Герцога и Графа. Магические образы — воин в герцогской короне, верхом на грифоне, в сопровождении трубачей. Слово מורם на иврите означает «высокий», «поднимающийся». Возможно, имя также связано с еврейским словом «мура» (מורא), что значит «страх», «ужас», «благовение».
Источники
«Гоэтия» Кроули/Мазерса: №54. Пятьдесят четвертый Дух носит имя Мурмур, или Мурмус, или Мурмукс (Murmux). Это великий Герцог и Граф; является он в образе воина, верхом на грифоне и с герцогской короной на голове. Перед ним шествуют его служители[1] и трубят в большие трубы. Его служба — в том, чтобы обучать философии в совершенстве и принуждать души усопших, чтобы те предстали перед Заклинателем и ответили на вопросы, которые он пожелает им задать, если будет на то его воля. Прежде он принадлежал отчасти к чину Престолов, а отчасти — к Ангелам. Ныне он властвует над 30 легионами Духов.
Символизм Мурмура
Главным символом Мурмура является грифо́н — мифологическое существо с телом, хвостом и задними лапами льва, головой и крыльями орла. Передние лапы грифона также обычно изображают в виде лап орла с когтями. Поскольку лев традиционно является царем зверей, а орел — царем птиц, в Средние века грифон считался особенно могущественным и величественным существом. Еще с античных времен грифоны были известны тем, что охраняли сокровища в дальних странах. В средневековой христианской геральдике грифон являлся символом божественной силы. По одной из гипотез, греческое название восходит к аккадскому слову «карубу» (крылатое существо) и к еврейскому «керуб» (כרוב), что соответствует Хайот ха-Кадош (др.-евр. Chayoth ha-Qadesh — «святые животные»), а также Тетраморфам — ангельский чин, соответствующий сефире Кетер и Перводвигателю.
В раввинистической литературе упоминается грифон Зиз (זיז) — гигантская птица, чьи ноги упираются в землю, голова достигает неба, а крылья заслоняют солнце. Однажды яйцо Зиза упало на землю и разбилось. При этом сломалось триста кедров, а жидкость из него затопила шестьдесят городов. Согласно трактату «Бава Батра» из «Мишны», «Бар-Хана сообщает, что, будучи в морском путешествии, вместе с остальными видел птицу Зиз, стоявшую посреди Океана, и волны доходили ей до лодыжек. "Мы подумали, что, может быть море обмелело, — пишет Бар-Хана, — и решили сойти с корабля, чтобы остудить себя. Но голос с небес предостерёг нас: "Семь лет назад корабельный плотник уронил тут свой топор, и он ещё не достиг дна!». Иногда Зиз описывается как гигантский небесный петух.
Зиз — царь птиц, его можно сопоставить с персидским Симургом, с шумерским Анзу, древнегреческим Фениксом или индуистской Гардаберундой. Как сказано в Аггаде: «Все птицы и Зиз, их Царь, были созданы на пятый день из болотной жижи и находятся между зверями, обитающими на суше, и морскими зверями. Однако, если бы Бог не подарил более слабым птицм Свою особую милость, то они не могли бы противостоять орлу, ястребу и другим хищным птицам; поэтому в месяц Тишри Он приказывает птице Зиз поднять голову, взмахнуть крылами и громко крикнуть, вселяя страх в хищных птиц, чтобы они не трогали своих более мелких сородичей».
Существуют несколько этимологических объяснений имени Зиза. В еврейской Аггаде говорится: «Зиз назван так, потому что его мясо неонозначно на вкус: оно может быть на вкс и таким (zeh), и таким (zeh). Эта птица чистая, годится для еды и способна поучить человека величию Бога». Также существительное мужского рода זיז (ziz), обозначает движущиеся вещи в совокупности (Псалом 50:11 и 80:13). Крупнейший средневековый комментатор Талмуда XI века Раши из Труа писал о «ползающем существе, названном ziz, потому что оно продвигается вперёд, zaz, из одного места в другое».
В Псалмах дважды употребляют корень Зиз в следующем значении:
- 50:11 (49-11) Знаю всех птиц на горах, и животные (Zeez) на полях предо Мною.
- 80:13 (79-14) Лесной вепрь подрывает ее, и полевой зверь (Zeez) объедает ее.
Согласно Мидрашу Техиллим (агадический мидраш по псалмам), «со временем Зиз разделит участь Левиафана и Бегемота и послужит пищей праведникам». При этом Зиз символизирует элемент — Воздух. Рыба-Левиафан (море-Вода) и Бык-Бегемот (Земля).
Корень «зиз» в иврите означает «поднимающийся», «восходящий», или «возбуждающий», что совпадает по смысловому значению с именем Мурмур.
Магические соответствия согласно Книге 777
Деканат: третий.
Зодиакальный знак: Дева.
Стихия: Земля.
Цвета: зеленовато-серый, сливовый, желтовато-зеленый, синевато-серый.
Растения: подснежник, лилия, нарцисс, [омела]
Камень: перидот.
Благовоние: мастика, нарцисс.
Растительные снадобья: все средства, подавляющие половое влечение.
Имя на иврите и гематрия
Алистер Кроули в Liber 777 приводит написание имени: מורם
Гематрия (числовое значение) имени: 286 (Мем обычная) или 846 (Мем-софит).
Девид Годуин в Современной каббалистической энциклопедии приводит написание имени: מערם
Гематрия имени по Д. Годуину: 910 (Мем-софит) или 350 (Мем обычная).
В Гоэтии доктора Радда даётся написание имени: מורמוט, מורם, מערם
Гематрия имени по д-р Радду: 910 (Мем-софит) или 350 (Мем обычная), 286 (Мем обычная) или 846 (Мем-софит), 301
Смысловые значения:
- 301 — Огонь, подсвечник, звать, разрушение.
- 350 — прах земли, рог, голова, пустота, зуб, сознание.
- 910 — начало.
Ангел-управитель
Нитаэль (Нитаил) — Помогает добиться милости и долголетия; управляет династиями и постоянством.
Имя на иврите: ניתאל
Гематрия имени: 491
Знак зодиака: Овен
Планета: Венера
Градусы: 25—30
Значение: Царь небесный
Псалом 102:19: «Тетраграмматон на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает».
Библиография
- Гоэтия. С предисловием и комментариями Алистера Кроули. Пер. c англ. Анны Блейз. М.: "Энигма", 2015.
- Годуин Д. Современная каббалистическая энциклопедия. Полное руководство по каббалистической магии. М. АСТ. Астрель. 2007.
- Stephen Skinner, & David Rankine, The Goetia of Dr Rudd: The Angels and Demons of Liber Malorum Spirituum Seu Goetia (Sourceworks of Ceremonial Magic). Golden Hoard Press, 2007.
Примечания
- 1. «Два служителя», — уточняет Вир (Вир, Иоганн. «Pseudomonarchia daemonum», «Псевдомонархия демонов»).