|
Метка: новое перенаправление |
| (не показаны 24 промежуточные версии 4 участников) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| :'''ABRAHADABRA''' (אבראהאדאברא) — слово происходит от слова «Абрасакс» («Абраксас»), имени Отца-Солнца, дающего в сумме 365 (что соответствует количеству дней в солнечном году). Между тем, числовое значение самого этого слова [[418]].
| | #REDIRECT [[Абракадабра]] |
| | |
| :Это магическая Формула Эона Хора, символизирующая завершенную Великую Работу, а, следовательно, являющаяся прообразом всех менее значительных магических операций. Всего в слове ABRAHADABRA одиннадцать букв (как в английском написании максимы: «Твори свою волю: таков да будет весь Закон» — Do what thou wilt shall be the whole of the Law). Еще и поэтому данное слово в Телеме называют «словом Нового Эона». Также Кроули трактовал 11 как священное число магии вообще и число свершения Великой Работы — в частности. При этом 11 букв ABRAHADABRA понималось как сочетание двух групп: 5 букв А (символ пентаграммы-пентальфы, Микрокосма) и 6 согласных (символ Макрокосма). Будучи объединены в одном слове, эти два символа означают достижение степени Младшего Адепта (5°=6°) — союз Микро и Макрокосма, Познание и Собеседование со Священным Ангелом-Хранителем, символизирующим проявленного Бога. Как указывал Алистер Кроули, формула этого слова ''«касается нас, людей, главным образом постольку, поскольку каждый из нас олицетворяет Пентаграмму, или Микрокосм, а, следовательно, должен быть приведен в равновесие посредством Гексаграммы, или Макрокосма»''[[ABRAHADABRA#Примечания|[1]]].
| |
| | |
| :Таким образом, ABRAHADABRA — это «Слово двойной силы», связующее воедино 5 и 6, Розу и Крест, олицетворяющее мистическое бракосочетание Микро- и Макрокосма. Также слово ABRAHADABRA можно рассматривать как трехбуквенное слово «HAD» (символ Хадита, Святого Духа), «воздвигнутое» на двух одинаковых четырехбуквенных словах «ABRA» (символах Отца и Сына). Магические орудия, соответствующие ему, — Ламен, Роза и Крест.
| |
| | |
| :Его число (418) образуется следующим образом: Алеф(1)+Бет(2)+Реш(200)+Алеф(1)+Хе(5)+Алеф(1)+Далет(4)+Алеф(1)+Бет (2)+Реш(200)+Алеф(1). Это основная формула достижения той стадии развития всего человечества, которую мы называем Эоном Хора. Данная формула состоит из следующих компонентов Аб Ра ХАД Аб Ра. Т.е., здесь мы видим прямое указание на то, что тайной сущностью, ядром и центральной точкой нашего зримого Отца Ра (Аб Ра) является Хад, Хадит, который есть «пламя, горящее в сердце каждого человека и в ядре каждой звезды»[[ABRAHADABRA#Примечания|[2]]]. При этом нельзя считать это слово только лишь мужской формулой. Хотя ХАД и есть — мужское дополнение НУ, однако само это слово-формулу составляют две женские буквы иврита (Хе — Звезда, и Далет — Императрица), обрамляющие букву-андрогина, семя всего сущего — Алеф. Таким образом, Хад — это имманетный Бог, присутствующий во всем творении.
| |
| | |
| :Слово ABRAHADABRA и число 418 упоминаются непосредственно в «Книге Закона»: «…Будут славить имя твое, четверичное, тайное, чудесное, число человеческое, и имя дома твоего 418» (II:78); «Abrahadabra: награда Ра Хор Хута» (III:1); «…после него придет один, я не скажу когда, который откроет ко всему этому Ключ. Тогда и эта прочерченная линия станет ключом; тогда и этот круг во тщете квадратуры своей тоже станет ключом. И Abrahadabra. То будет его ребенок — и необычным образом. Пусть он не ищет этого; ибо одним лишь этим он может отпасть от сего» (III:47); «Окончание этих слов — Слово Abrahadabra» (III:75). Как указание на слово Abrahadabra Кроули толкует также стих I:20: «В тайном слове, что я вручила ему, — ключ к ритуалам». Abrahadabra и 418 упоминаются также в других документах класса А («Liber VII», «Liber ARARITA», «Видение и Голос», которому соответствует именно этот номер).
| |
| | |
| | |
| ==Примечания==
| |
| :1. Алистер Кроули. [[Магия в теории и на практике]]. М.: Ганга. 2009. Стр. 103.
| |
| :2. Алистер Кроули. Равноденствие богов. [[Книга Закона]]. М.: Телема. Ганга. 2010. Стр. 41.
| |
| | |
| | |
| | |
| | |
| | |
| | |
| | |
| | |
| | |
| | |
| | |
| :'''ABRAHADABRA''' (''Абрахад`абра'') - в системе Телемы: [[Формулы магические|магическая формула]], выражающая взаимосвязь и тождество [[Микрокосм]]а и [[Макрокосм]]а. Соединяет в себе символические значения чисел [[11]] и [[418]]:
| |
| | |
| | |
| * Количество букв в слове ABRAHADABRA - 11;
| |
| * По еврейской гематрии ABRAHADABRA = Алеф (1) + Бет (2) + Реш (200) + Алеф (1) + Хе (5) + Алеф (1) + Далет (4) + Алеф (1) + Бет (2) + Реш (200) + Алеф (1) = 418
| |
| | |
| | |
| : Пять букв "А" в составе этого слова символизируют микрокосм (ср. [[5]], [[Пентаграмма]]), а шесть остальных букв ("B", "R", "H", "D", "B" и "R") - макрокосм (ср. [[6]], [[Гексаграмма]]). Как символ единства микро- и макрокосма ABRAHADABRA представляет собой формулу завершенной [[Великая Работа|Великой Работы]]:
| |
| | |
| <blockquote><blockquote>
| |
| ''Микрокосм — точный образ и подобие Макрокосма; Великая Работа есть возведение человека во всей его целостности к совершенному равновесию с силой Бесконечности'' [[ABRAHADABRA#Примечания|[1]]].</blockquote></blockquote>
| |
| | |
| :Ввиду этого формула ABRAHADABRA соотносится с 6-м и 18-м путями Древа Жизни - путями [[Тиферет]] (Солнце, сефира [[Познание и Собеседование со Священным Ангелом-Хранителем| Познания и Собеседования со Священным Ангелом-Хранителем]]) и [[Хет]] (Рак; [[Колесница (Ату VII)]]; [[69|Священная Гексаграмма]]) [[ABRAHADABRA#Примечания|[2]]].
| |
| | |
| : ABRAHADABRA - начальное слово III главы [[Книга Закона|"Книги Закона"]].
| |
| | |
| : Одно из значений слова - "Голос Верховного Провидца" ("777").
| |
| | |
| ==История формулы==
| |
| | |
| :Исторически формула ABRAHADABRA восходит к слову ABRACADABRA, которое использовалось как заклинание и изображалось на амулетах для защиты от болезней. Обычно это слово выписывали в 11 строк, сокращая в каждой строке на одну букву, так что в результате получался перевернутый треугольник:
| |
| | |
| <center>
| |
| | |
| A - B - R - A - C - A - D - A - B - R - A<br />
| |
| A - B - R - A - C - A - D - A - B - R<br />
| |
| A - B - R - A - C - A - D - A - B<br />
| |
| A - B - R - A - C - A - D - A<br />
| |
| A - B - R - A - C - A - D<br />
| |
| A - B - R - A - C - A<br />
| |
| A - B - R - A - C<br />
| |
| A - B - R - A<br />
| |
| A - B - R<br>
| |
| A - B<br />
| |
| A
| |
| </center>
| |
| | |
| :Использовался также вариант записи, при котором буквы в слове исчезают одна за другой слева направо:
| |
| :A B R A K A D A B R A
| |
| :---B R A K A D A B R A
| |
| и т.д.
| |
| | |
| :Этимология слова ABRACADABRA не прояснена окончательно, однако выдвигались различные версии его происхождения:
| |
| | |
| * от имени [[Абраксас]] (Е.П.[[ABRAHADABRA#Примечания|[3]]])
| |
| * от кельтск. "абра" или "абар" ("бог") и "кад" ("святой") (Годфри Хиггинс, [[ABRAHADABRA#Примечания|[3]]]);
| |
| | |
| :Е.П. Блаватская утверждает, что это слово впервые встречается в стихотворном медицинском трактате Серена Саммоника, врача, жившего при императоре Септимии Севере (правил в 193-211 н.э.), а впоследствии ставшего личным врачом императора Каракаллы (правил в 211-217 н.э.). [[ABRAHADABRA#Примечания|[3]]].
| |
| | |
| :Для защиты от болезней амулеты и записки со словом Его обыкновенно прикрепляли к амулету или талисману и носили как Тат (см.) на груди под одеждой.
| |
| | |
| | |
| | |
| | |
| По данным Е. Блаватской, понятие А. впервые встречается в стихотворном медицинском трактате Серена Саммоника, врача, жившего при императоре Септимии Севере, а впоследствии ставшего личным врачом императора Каракаллы (правил 211 - 217 гг. н.э.).
| |
| Маленький листок с таким треугольником больные и те, кто хотел защитить себя от несчастий на будущее, проглатывали, запивая водой, или втирали в тело.
| |
| | |
| Листок с магическими словами складывали крестом и в течение 9 дней носили на шее, а затем, рано утром, молча бросали его, отвернувшись, в быстрый поток.
| |
| Иногда для лечения от лихорадки больной или кто-то другой по его просьбе декламировал текст треугольника А. по строчкам. По мере уменьшения слова температура больного должна была понижаться. Когда слово сходило на нет, прекращался и приступ. Амулет больной носил на теле до полного выздоровления.
| |
| Е. Блаватская считает слово А. позднейшим искажением священного гностического термина «Абраксас».
| |
| Одно из объяснений действия амулета такое: “Демон, слыша как - буква за буквой, исчезает его имя, сам уменьшается и улетучивается”. Кроме того, его связь с Абраксасом - божеством целого года - должна была способствовать восстановлению целостности.
| |
| Как магическое заклинание формула А. использовалась также у василидиан (см. Василид).
| |
| Есть предположения, что слово “А.” происходит от халдейского “аббада ке дабра” (в приблизительном переводе - “сгинь-пропади”, или “сгинь как слово”). В таком случае не исключено, что Саммоник позаимствовал свою технику врачевания у древних вавилонян.
| |
| По мнению Г. Хиггинса, слово А. происходит из кельтского языка и образовано от слов “Абра” или “Абар” - “бог” и “кад” - “святой”.
| |
| Х.Э. Керлот указывает, что А. происходит от еврейской фразы “abreg ad habra”, которая обозначает “мечи свою молнию даже в смерть”.
| |
| С.А. Макки в своей книге “Мифологическая астрономия древних” приводит теорию, согласно которой А. есть одно из имён божества, связанного с Быком или Тельцом. В Древнем Египте в период, когда точка весеннего равноденствия находилась в знаке Тельца, Бык, Апис посвящался богу Солнца. Разложив формулу “А.” на составляющие её корни, С. Макки получает предложение: “Ab'r - achad - ab'ra”. Ab'r означает “Бык”; achad - “единственный”; кроме того, Achad - одно из имён Солнца, а божественный Телец был связан с солнечным культом. Таким образом, исследователь приходит к выводу, что формула “А.” (Abracadabra), состоящая из одиннадцати букв, символизирует знак Тельца и, вместе с тем, заключает в себе и остальные 11 знаков Зодиака.
| |
| Английский исследователь Гарольд Бейли (Bayley H. The Lost Language of Symbolism. London, 1912) указывает, что фактически А. - это одно из имён бога-Солнца Митры.
| |
| Подобная А., но меньшая по размеру формула, написанная на перевёрнутом треугольнике, применялась для предотвращения пожаров. На этом амулете было использовано еврейское слово “Ваттишк'а” (“и утих огонь”), напоминающее о соответствующем фрагменте Книги Чисел: “Народ стал роптать вслух Господа; и Господь услышал и воспламенился гнев Его, и возгорелся среди них огонь Господень, и начал истреблять край стана. И возопил народ к Моисею; и помолился Моисей Господу, и утих огонь”.
| |
| | |
| [Лит.: *1. Холл М.П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. *2. Блаватская Е. Теософский словарь. *3. Керлот Х.Э. Словарь символов. *4. Гольцман Е. Магические знаки и растения. *5. Энциклопедия мистицизма. *6. Мамуна Н. Зодиак мистерий. *7. Гонзалес-Випплер М. Амулеты и талисманы. *8. Пенник Н. Магические алфавиты.]
| |
| | |
| часто встречается на
| |
| | |
| According to William Pavitt ABRACADABRA is Jewish in origin and means ‘God sends forth His lightning to scatter his enemies’.)
| |
| | |
| The term originated from the Aramaic. The original Aramaic phrase was used with a Hebrew prefix Alef rather than the latter version with an Ayin. The difference was that the original meaning was "I will create, as I say," while the latter was "What was said has been done." The original Aramaic was either עַבְדָא כְּדַברָא, avda kedavra, which means, "what was said has been done," or עברא כדברא, avra kedavra, which means "what was said has come to pass" or "caused to perish like the word" or "I will create what is told." Over time, it was corrupted to its current pronunciation with the replacement of both "v" sounds with "b" sounds: b and v can be interchangeable in Aramaic. (http://en.wikipedia.org/wiki/Abracadabra)
| |
| | |
| ==Примечания==
| |
| :[1]. Кроули, Алистер. ''Магия в теории и на практике''. М.: Ганга, Телема, 2009, стр. 56.
| |
| :[2]. Crowley, Aleister. ''777 and Other Qabalistic Writings''. ME: Samuel Weiser, 1986, CLXXXVI.
| |
