Седир, Поль

Материал из Телемапедия по-русски
Перейти к навигации Перейти к поиску
Поль Седир (Ивон Ле Луп)

Поль Седир (Paul Sédir, 2 января 1871 — 3 февраля 1926), наст. имя Ивон Ле Луп (Yvon Le Loup), — французский мистик, мартинист, автор множества книг по эзотерике и христианскому мистицизму.

Биография

Ивон Ле Луп родился 2 января 1871 года в Динане (Бретань), в семье Ипполита Ле Лу и его жены Серафины, урожденной Фёллер, из Нойштадта, недалеко от Фульды (Гессен-Нассау). В своей родной Бретани Ивон прожил недолго: большая часть его детства прошла в Париже.

28 октября 1892 года Ивон Ле Лу устроился в отдел гарантийных депозитов Банка Франции в должности «вспомогательного сотрудника», где и продолжал работать на протяжении двадцати лет.

Заинтересовавшись оккультизмом еще в юности, два года Ивон изучал его самостоятельно, а в 1889 году познакомился с Папюсом в «Книжной лавке чудес» (этот магазин с типографией и конференц-залами, где часто собирались эзотерики, был основан Люсьеном Шамюэлем около 1888 года).

Ивон быстро нашел общий язык с Папюсом, а тот, увидев, что молодой человек жадно стремится к знаниям, открыл ему сокровища своей личной библиотеки и познакомил со многими трудами по философии, символизму и эзотерике. Вскоре Ивон Ле Лу стал сотрудником Папюса. Затем тот познакомил его с Станисласом де Гуайтой, который также дал ему доступ к своей библиотеке. В то время де Гуайта реформировал свой Каббалистический орден Розы-Креста, а Папюс основал Ордена Мартинистов. Ивон Ле Луп вступил в обе эти организации; во второй из них он достиг ступени Верховного Неизвестного Посвятителя и стал членом Верховного совета.

Свою первую статью, «Опыты практического оккультизма», Ивон опубликовал в 1890 году, под настоящим именем. Но вскоре после этого он принял псевдоним «Седир» (Sédir), представлявший собой анаграмму французского слова désir («желание, стремление»). Папюс пригласил его выступать с докладами в «Обществе спиритуалистических лекций», а затем и вести один из курсов на своем недавно основанном «Факультете герметических наук».

В числе эзотериков, с которыми Седир общался и сотрудничал в этот период, были писатель и художественный критик Поль Адан (1862—1920), оккультист и астролог Франсуа-Шарль Барле (наст. имя Альбер Фушё, 1838—1921), Ф.-Р. Габорьё, Эмиль Гари де Лакроз, Жюльен Леже, журналист и писатель-романист Жюль Лермина (1839—1915), Виктор-Эмиль Мишле и граф Рене Филипон (1870—1936). Среди его посвятителей в различные эзотерические организации были Огюст де Вилье де Лиль-Адан, Жюль Барбэ д’Оревийи, Гюстав Флобер, Оноре де Бальзак и Жозефен Пеладан. Кроме того, Седир был знаком с поэтом Полем Верленом и часто встречался с ним в тавернах Латинского квартала.

Ф.-Ш. Барле, официальный представитель Герметического братства Луксора во Франции, ввел Седира в этот орден. Впоследствии Седир присоединился к Гностической церкви Франции, где был рукоположен в епископы под именем Тау Поля, епископа Конкореццо. В сотрудничестве с Рене Филипоном (сотрудничавшим с мартинистским журналом «Инисиасьон» под псевдонимом Жан Табри) Седир реформировал масонский Устав Мицраима . Кроме того, он вступил в Алхимическое общество Франции, руководителем которого был Франсуа Жолливе-Кастело, и в Братство Сокровенного Света (Fraternitas Thesauri Lucis), основанное Марком Хейвеном (наст. имя Эмманюэль Леланд) совместно с Папюсом.

В 1897 году Седир познакомился с лионским мистиком и целителем Низье Антельмом Филиппом (более известным как «Мастер Филипп») и впоследствии несколько раз встречался с ним в Париже и Лионе. Под влиянием Мастера Филиппа он постепенно пришел к выводу о тщете всех наук и тайных обществ, отказался от всех своих титулов и посвящений, отрекся от эзотерической мудрости и всецело посвятил себя поискам Царства Божьего и евангельскому идеалу любви к ближнему. В выпуске журнала «Инисиасьон» за январь 1909 года было объявлено об уходе Седира из Каббалистического ордена Розы-Креста. Седир прекратил общение с большинством своих бывших соратников, не найдя у них понимания и сочувствия. В дальнейшем он часто выступал с лекциями по мистическому христианству, а в июле 1920 года основал открытую благотворительную христианскую ассоциацию под названием «Узы духовной дружбы» (Les Amitiés Spirituelles). Материалы его выступлений впоследствии были собраны и опубликованы.

В мае 1921 года Седир женился на Мари-Жанне Коффино.

3 февраля 1926 года Седир скончался в Париже после недолгой болезни. Основанная им ассоциация «Узы духовной дружбы» продолжает свою работу и по сей день.

Сочинения

  • Les Tempéraments et la Culture psychique, d'après Jakob Böhme; Chamuel, 1894. Второе полностью переработанное издание опубликовано в Chacornac в 1906 г.
  • Les Miroirs magiques. Théories, constructions, entraînements; Chamuel, 1894. третье издание в 1907 г. [1]
  • Les Incantations. (Le Verbe, le son et la lumière astrale, expériences théories de l'Inde et de Boehme); Chamuel, 1897.
  • Le Bienheureux Jacob Boehme.(le coordonnier philosophe. Sa vie, ses œuvres, sa doctrines, et un vocabulaire de la terminologie); Chamuel, 1897
  • La Création. Théories ésotériques; Chamuel, 1898
  • Les Rêves. Théories, pratique, interprétation; Beaudelot, 1900
  • La Cabbale;La Maison d'Art, 1900
  • La Médecine occulte. (Revue de toutes les thérapeutiques : alchimique, magique, magnétique, astrale, volontaire, religieuse, théurgique); La Maison d'Art, 1900. Réédité par Beaudelot en 1910.
  • Lettres magiques. (Roman d'initiations orientales); Ollendorff, 1901
  • Éléments d'hébreu, d'après la méthode de Fabre d'Olivet; Ollendorff, 1901
  • Les Plantes magiques. Botanique occulte, constitution secrète des végétaux, vertus des simples, médecine hermétique, philtres, onguents, breuvages magiques, teintures, arcanes, élixirs spagyriques; Chacornac, 1902 [2]
  • Lettres magiques, 1903. [3] [4]
  • Le Fakirisme hindou et les Yogas. Thaumaturgie populaire. Constitution de l'homme invisible selon le brahmanisme. La force magnétique et la force mentale. Entraînements occultes; Chacornac, 1-е издание в 1906 г., 2-е издание значительно переработанное в 1911 г. [5]
  • Bréviaire mystique. (Règles de conduite, formules d'oraison, thèmes de méditation); Chacornac, 1909
  • Conférences sur l'Evangile. 3 тома; Beaudelot, 1908, 1909, 1911
  • Histoire et Doctrines des Rose-Croix (1re éd. 1910). Bibliothèque des Amitiés Spirituelles. Ed. 1918 [6] [7]
  • La Guerre de 1914 selon le point de vue mystique, 1910 - Conférences données à Paris en 1915 et 1916; Beaudelot, puis Bibliothèque des Amitiés Spirituelles. "La guerre actuelle selon le point de vue mystique" [8]
  • Le Martyre de la Pologne; Crès, 1917 [9]
  • Le Berger de Brie, chien de France. Bibliothèque des Amitiés Spirituelles.
  • В сотрудничестве с Папюсом: L'Almanach du Magiste; Chamuel, 1894-1899.
  • Initiations, Albert le Grand, 1949 [10]

Другие произведения

  • Les Rose-Croix
  • Les Sept Jardins mystiques
  • La Voie mystique
  • Préface à Les Logia Agrapha, d'Emile Besson

Книги в русских переводах

  • Седир Поль. Магические зеркала. Вязьма Издание В.П.Запрягаева, тип. Р. Писаревской. 1907.
  • Седир Поль. Индийский факиризм или практическая школа упражнений для развития психических способностей. СПб.: Типо-литография И. Лурье и К⁰, 1909. Серия «Библиотека оккультных наук». Вып. III).
  • Седир Поль. Магические растения. СПб.: «Оккультист», Типография «Печатный Труд», 1909.
  • Седир Поль. Индийский факиризм или практическая школа упражнений для развития психических способностей: С прил. слов. терминов индус. эзотеризма 2-е изд., испр. и доп. — СПб.: Типография Д. А. Наумова, 1912.
  • Седир Поль. Оккультная медицина. Перевод с французского А.В. Трояновского. С.-Петербург, Издание Журнала `ИЗИДА`, Типография `Печатный Труд`, 1912.
  • Седир Поль. Магические растения: Оккультная ботаника (Строение растений. — Сила трав.). Герметическая медицина (Фильтры, мази, магич. Напитки, тинктуры, арканумы, спагирические эликсиры и проч.). Палингенезия. — Универсал из росы. Ботанический словарь Перев. с французского А.В. Трояновского. Издание второе, значительно дополненное — СПб.: Типография `Печатный Труд` 1912.
  • Седир Поль. Заклинания или Магия слова. СПб.: Типография М.И. Фоминой 1913.
  • Седир Поль. Истинная Религия. Paris. Legrand. 1928.
  • Седир Поль. Магические растения. Герметическая медицина. М.; Казань. «Твердь-Слово», 1993.
  • Седир Поль. Магические растения // Буа Ж. Невидимый мир. Седир П. Магические растения / Пер. с фр.; худ. В. Матвеев. Тула. Филин, 1993.
  • Седир Поль. Магические растения. Оккультизм и магия. М.: ТОО «Клышников, Комаров и К°». 1993.
  • Седир Поль. Заклинания. М.: Советский спорт. 1994.
  • Седир Поль. Магические растения. Серия "Скрижали мага". М. Яуза 2002.
  • Седир Поль. Розенкрейцеры: История и Учение. Киев. Ника-Центр. 2005.
  • Седир Поль. Магические растения. Ногинск: Российский Остеон-фонд. М.: Амрита-Русь. 2008.
  • Седир Поль. Магические зеркала. Заклинания. Магические растения / Поль Седир, Н. Новгород. ИП А.Г. Москвичев. 2010.

Работы христианской тематики

Пять томов с комментариями Седира на Евангелие:
  • L’enfance du Christ / под ред Legrand, 1926
  • Le Sermon sur la Montagne
  • Les Guérisons du Christ
  • Le Royaume de Dieu
  • Le couronnement de l'Œuvre
  • Les Amitiés Spirituelles
  • Quelques Amis de Dieu
  • Le Cantique des Cantiques
  • Le Devoir Spiritualiste / Библиотека Universelle Beaudelot, 1910
  • Les Directions Spirituelles, 1910
  • La Dispute de Shiva contre Jésus
  • L'éducation de la Volonté
  • L'énergie ascétique
  • Les Forces mystiques et la Conduite de la Vie
  • Les Sept Jardins mystiques (1918)
  • Fragments. Édition anthologique
  • Initiations
  • Méditations pour chaque Semaine
  • Mystique chrétienne
  • La Voie mystique
  • La Prière
  • Les Rêves
  • Le Sacrifice