50 930
правок
Камни (в магии): различия между версиями
→Лапидарии
Marsyas (обсуждение | вклад) |
Marsyas (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
Дидактические тексты в стихах или прозе, описывающие физические свойства и достоинства драгоценных и полудрагоценных камней, называются ''«лапидарий»'' (от лат. lapidarius — каменотёс). Эти тексты часто использовались в качестве учебников по медицине, поскольку они также содержали практическую информацию о медицинском использовании каждого камня. Некоторые из этих текстов содержат информацию о странах или регионах, где, как считалось, возникли некоторые камни, а в других авторы размышляют о природных силах, благодаря которым, сформировались эти камни. | Дидактические тексты в стихах или прозе, описывающие физические свойства и достоинства драгоценных и полудрагоценных камней, называются ''«лапидарий»'' (от лат. lapidarius — каменотёс). Эти тексты часто использовались в качестве учебников по медицине, поскольку они также содержали практическую информацию о медицинском использовании каждого камня. Некоторые из этих текстов содержат информацию о странах или регионах, где, как считалось, возникли некоторые камни, а в других авторы размышляют о природных силах, благодаря которым, сформировались эти камни. | ||
Одним из первых лапидариев является аккадский текст ''«Абну-шикиншу»'', в котором приводится список названий минералов и рассказывается об их терапевтическом или магическом использовании. Греческий философ ''Теофраст'' (ок. 370 до н. э. — между 288 до н. э. и 285 до н. э.), ученик Аристотеля, является автором трактата ''«О камнях»'', в котором попытался конкретизировать общие замечания Аристотеля о минералах и использовал его научный подход. Трактат Теофраста был почти неизвестен в Европе в Средние века и не переводился на латынь до XV века. Другим античным автором, писавшим о минералах, следует считать римского ученого ''Плиния Старшего'' (между 22 и 24 г. н. э. — 79 г. н. э.), который в XXXVII книге своей ''«Естественной истории»'' рассказывает о том, где добываются драгоценные камни и как отличить настоящие камни от поддельных. Некоторые сведения о камнях и их свойствах приводит римский писатель ''Гай Юлий Соли́н'' (III век) в своем трактате «Собрание достойных упоминания вещей». | Одним из первых лапидариев является аккадский текст ''«Абну-шикиншу»'', в котором приводится список названий минералов и рассказывается об их терапевтическом или магическом использовании. Греческий философ ''Теофраст'' (ок. 370 до н. э. — между 288 до н. э. и 285 до н. э.), ученик Аристотеля, является автором трактата ''«О камнях»'', в котором попытался конкретизировать общие замечания Аристотеля о минералах и использовал его научный подход. Трактат Теофраста был почти неизвестен в Европе в Средние века и не переводился на латынь до XV века. Другим античным автором, писавшим о минералах, следует считать римского ученого ''Плиния Старшего'' (между 22 и 24 г. н. э. — 79 г. н. э.), который в XXXVII книге своей ''«Естественной истории»'' рассказывает о том, где добываются драгоценные камни и как отличить настоящие камни от поддельных. Некоторые сведения о камнях и их свойствах приводит римский писатель ''Гай Юлий Соли́н'' (III век) в своем трактате «Собрание достойных упоминания вещей». Отдельные упоминания свойств камней также можно найти в работах и других античных авторов: ''Тацита'', ''Варрона'', ''Страбона'' и ''Оригена''. | ||
Лапидарии были очень популярны в Средние века, когда была широко распространена вера магические свойства камней и их символический смысл. Одним из первых ранних средневековых авторов, который описывал драгоценные камни был писатель-энциклопедист ''Исидор Севильский'' (между 560—570 — 636), уделивший этому внимание в своей энциклопедии «Этимология» в 20 книгах. Более поздние тексты, которые также основывались на арабских источниках (работы Авиценны были доступны на латыни), включали трактат «De Lapidibus» епископа ''Марбода Реннского'' (ок. 1035 — 1123), самый популярный лапидарий позднего средневековья, описывающий 60 камни, а также работы ''Арнольда Саксонского'', ''Винсента Бове'', которые традиционно приписывались (вероятно, ошибочно) [[Альберт Великий|Альберту Великому]]. | Лапидарии были очень популярны в Средние века, когда была широко распространена вера магические свойства камней и их символический смысл. Одним из первых ранних средневековых авторов, который описывал драгоценные камни был писатель-энциклопедист ''Исидор Севильский'' (между 560—570 — 636), уделивший этому внимание в своей энциклопедии «Этимология» в 20 книгах. Более поздние тексты, которые также основывались на арабских источниках (работы Авиценны были доступны на латыни), включали трактат «De Lapidibus» епископа ''Марбода Реннского'' (ок. 1035 — 1123), самый популярный лапидарий позднего средневековья, описывающий 60 камни, а также работы ''Арнольда Саксонского'', ''Винсента Бове'', которые традиционно приписывались (вероятно, ошибочно) [[Альберт Великий|Альберту Великому]]. | ||