Вейсгаупт, Адам: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 12: Строка 12:
1 мая 1776 года Вейсгауп вместе со своим приближенным студентом ''Массенхаузеном'' основали ''«Союз перфектибилистов»'' (Bund der Perfektibilisten), то есть «способных к совершенствованию» (также в процессе создания рассматривался вариант названия «Орден пчелы»). На первом собрании в Союз были приняты пятеро наиболее способных студентов Вейсгаупта. Впоследствии (с апреля 1778 г.) этот Союз стал известен как «Орден Иллюминатов». Миссия этой организации состояла в том, чтобы развивать нравственность и добродетель и объединять «добропорядочных людей», чтобы противостоять силам зла. Своей официальной задачей общество, чьим символом стала сова Минервы, объявляло борьбу с невежеством и распространение идей Просвещения. «Моя цель — демонстрировать преимущества разума», — сказано в программном заявлении Вейсгаупта от мая 1776 г. Эта цель требовала «постепенно припирать к стенке врагов разума и человечества»[[Вейсгаупт, Адам#Примечания|[1]]]. Городам и областям, которые имели важное значение для Иллюминатов, были даны древние имена: Ингольштадт был назван Эфесом, Мюнхен — Афинами, Бавария — Ахайей, Вена — Римом, Ландсхут — Дельфами, Австрия — Египтом и так далее. Все члены Общества носили псевдонимы из античной истории или мифологии. Отличительной особенностью Ордена общества была тщательно продуманная конспиративная сеть. Первоначально Орден состоял из трех степеней (Новиций, Минерваль, Просвещенный Минерваль), но к концу существования постепенно дошел до шкалы из 12 степеней, разделенных на 3 класса. Каждая отдельная ячейка Ордена отчитывалась перед «неизвестным начальником», имя которого было известно только ее руководителю. Из руководителей ячеек формировались ячейки высшего уровня, где отчет давался уже их руководителям, из которых формировались ячейки высшего уровня и так иерархия восходила к самому основателю.
1 мая 1776 года Вейсгауп вместе со своим приближенным студентом ''Массенхаузеном'' основали ''«Союз перфектибилистов»'' (Bund der Perfektibilisten), то есть «способных к совершенствованию» (также в процессе создания рассматривался вариант названия «Орден пчелы»). На первом собрании в Союз были приняты пятеро наиболее способных студентов Вейсгаупта. Впоследствии (с апреля 1778 г.) этот Союз стал известен как «Орден Иллюминатов». Миссия этой организации состояла в том, чтобы развивать нравственность и добродетель и объединять «добропорядочных людей», чтобы противостоять силам зла. Своей официальной задачей общество, чьим символом стала сова Минервы, объявляло борьбу с невежеством и распространение идей Просвещения. «Моя цель — демонстрировать преимущества разума», — сказано в программном заявлении Вейсгаупта от мая 1776 г. Эта цель требовала «постепенно припирать к стенке врагов разума и человечества»[[Вейсгаупт, Адам#Примечания|[1]]]. Городам и областям, которые имели важное значение для Иллюминатов, были даны древние имена: Ингольштадт был назван Эфесом, Мюнхен — Афинами, Бавария — Ахайей, Вена — Римом, Ландсхут — Дельфами, Австрия — Египтом и так далее. Все члены Общества носили псевдонимы из античной истории или мифологии. Отличительной особенностью Ордена общества была тщательно продуманная конспиративная сеть. Первоначально Орден состоял из трех степеней (Новиций, Минерваль, Просвещенный Минерваль), но к концу существования постепенно дошел до шкалы из 12 степеней, разделенных на 3 класса. Каждая отдельная ячейка Ордена отчитывалась перед «неизвестным начальником», имя которого было известно только ее руководителю. Из руководителей ячеек формировались ячейки высшего уровня, где отчет давался уже их руководителям, из которых формировались ячейки высшего уровня и так иерархия восходила к самому основателю.


В Ордене Иллюминатов Вейсгаупт принял тайное имя «Спартак». В феврале 1777 г. Адам Вейсгаупт был посвящен в масоны в ложе  «Осторожность» (Behutsamkeit ), работавшей по системе [[Строгое послушание|Строгого послушания]] в Мюнхене под именем ''Санхониафон''. Также он использовал имя «Сципион Эмилиан». Быстро разочаровавшись в своих ожиданиях он, вместе с бароном ''Францем Ксавьером фон Цваком'' (1755 — 1843) начал работать над тем, чтобы масонские ложи приняли его иллюминатскую систему. 21 марта 1779 г. в Мюнхене была основана ложа «Теодор к Доброму совету» (Theodor zum guten Rath), которая к июлю полностью перешла во власть иллюминатов. Представляя свою систему как подлинное масонство, Вейсгаупт и ''Адольф Книгге'', камергер Веймарского двора и Государственный военный казначей, принятый в Орден в 1780 году под именем «Филон», смогли значительно расширить свою организацию. В том же году Вейсгаупт, Книгге и маркиз Констанцо ди Констанцо представляли Орден иллюминатов на конвенте Строгого послушания. Обучая и влияя на своих молодых подопечных, Вейсгаупт намеревался реформировать все сферы общества — образование, правительство, религию.   
В Ордене Иллюминатов Вейсгаупт принял тайное имя «Спартак». В феврале 1777 г. Адам Вейсгаупт был посвящен в масоны в ложе  «Осторожность» (Behutsamkeit ), работавшей по системе [[Строгое послушание|Строгого послушания]] в Мюнхене под именем ''Санхониафон''. Также он использовал имя «Сципион Эмилиан». В масонской системе Вейсгаупт достиг лишь второй степени (Подмастерье). Быстро разочаровавшись в своих ожиданиях он, вместе с бароном ''Францем Ксавьером фон Цваком'' (1755 — 1843) начал работать над тем, чтобы масонские ложи приняли его иллюминатскую систему. 21 марта 1779 г. в Мюнхене была основана ложа «Теодор к Доброму совету» (Theodor zum guten Rath), которая к июлю полностью перешла во власть иллюминатов. Представляя свою систему как подлинное масонство, Вейсгаупт и ''Адольф Книгге'', камергер Веймарского двора и Государственный военный казначей, принятый в Орден в 1780 году под именем «Филон», смогли значительно расширить свою организацию. В том же году Вейсгаупт, Книгге и маркиз Констанцо ди Констанцо представляли Орден иллюминатов на конвенте Строгого послушания. Обучая и влияя на своих молодых подопечных, Вейсгаупт намеревался реформировать все сферы общества — образование, правительство, религию.   


<blockquote>''Сначала Вейсгаупт организовал орден по модели английского франкмасонства, введя три уровня степени: новичок, учитель и просвещенный учитель, или магистр. Первая стадия могла длиться от одного года до трех лет, в зависимости от возраста новичка, хотя теоретически это было не обязательно. Его продвижение зависело от качества учебы. Приглашенный в группу новичок получал псевдоним, который указывал возможную тему его занятий. Например, от Тиберия требовалось изучить историю данного псевдонима. Эти занятия сопровождались подробным ведением записей, которые он передавал своему руководителю, а потом уже новичку указывали, чем он будет заниматься (например, искусством или науками). Каждую неделю новичок встречался с руководителем (или раз в две недели, если тот был в отъезде, хотя это тоже сопровождалось обильной корреспонденцией), чтобы обсудить свои успехи в учебе. <...> Если новичок завербовал нового члена, он становился ментором, ответственным за обучение своего ученика. Ментор получал новую информацию, в том числе правила его собственного поведения в новом положении. Одно из основных правил для ментора было обязательно для всей группы в целом: Вейсгаупт требовал строжайшей секретности не только между членами общества и остальной публикой, но и между самими членами[[Вейсгаупт, Адам#Примечания|[2]]].''</blockquote>
<blockquote>''Сначала Вейсгаупт организовал орден по модели английского франкмасонства, введя три уровня степени: новичок, учитель и просвещенный учитель, или магистр. Первая стадия могла длиться от одного года до трех лет, в зависимости от возраста новичка, хотя теоретически это было не обязательно. Его продвижение зависело от качества учебы. Приглашенный в группу новичок получал псевдоним, который указывал возможную тему его занятий. Например, от Тиберия требовалось изучить историю данного псевдонима. Эти занятия сопровождались подробным ведением записей, которые он передавал своему руководителю, а потом уже новичку указывали, чем он будет заниматься (например, искусством или науками). Каждую неделю новичок встречался с руководителем (или раз в две недели, если тот был в отъезде, хотя это тоже сопровождалось обильной корреспонденцией), чтобы обсудить свои успехи в учебе. <...> Если новичок завербовал нового члена, он становился ментором, ответственным за обучение своего ученика. Ментор получал новую информацию, в том числе правила его собственного поведения в новом положении. Одно из основных правил для ментора было обязательно для всей группы в целом: Вейсгаупт требовал строжайшей секретности не только между членами общества и остальной публикой, но и между самими членами[[Вейсгаупт, Адам#Примечания|[2]]].''</blockquote>
Строка 76: Строка 76:
[[Файл:Tassen-Weishaupt.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Силуэты Адама Вейсгаупта и Анны Саузенхофер на двух чашках'''</center>]]
[[Файл:Tassen-Weishaupt.jpg|thumb|200px|right|<center>'''Силуэты Адама Вейсгаупта и Анны Саузенхофер на двух чашках'''</center>]]
[[Файл:Weishaupt3.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Могила Адама Вейсгаупта'''</center>]]
[[Файл:Weishaupt3.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Могила Адама Вейсгаупта'''</center>]]
Адам Вейсгаупт женился (вопреки воли своего крестного отца) на ''Афре Саузенхофер'' из Айхштатта 11 июля 1773 года, от которой у него было пятеро детей, но все они умерли. Его жена также умерла рано после тяжелой болезни. Согласно обещанию, которое Вейсгаупт дал перед смертью своей жене, 10 лет спустя он женился на ее сестре ''Анне-Марии Саузенхофер'' (Anna Maria Sausenhofer, ум. 1846), от которой у него было семеро детей: ''Вильгельм Дамиан'' (Wilhelm Damianus, 1784–1802), ''Франц Эдуард'' (Franz Eduard, 1786–1864), ''Карл Романус'' (Carl Romanus, 1787-1853), ''Эрнст Фердинанд Готфрид'' (Ernst Ferdinand Gottfried, род. в 1789 г.), ''Нанетт'' (Nanette, 1790–1853), ''Шарлотта Мариан'' (Charlotte Mariane, 1792-1867), ''Альфред Йозеф Генрих'' (Alfred Joseph Heinrich, ум. 1872).
Адам Вейсгаупт женился (вопреки воли своего крестного отца) на ''Афре Саузенхофер'' из Айхштатта 11 июля 1773 года, от которой у него было пятеро детей, но все они умерли, за исключением одной дочери. Его жена также умерла рано после тяжелой болезни в 1780 году. Согласно обещанию, которое Вейсгаупт дал перед смертью своей жене, 10 лет спустя он женился на ее сестре ''Анне-Марии Саузенхофер'' (Anna Maria Sausenhofer, ум. 1846), от которой у него было семеро детей: ''Вильгельм Дамиан'' (Wilhelm Damianus, 1784–1802), ''Франц Эдуард'' (Franz Eduard, 1786–1864), ''Карл Романус'' (Carl Romanus, 1787-1853), ''Эрнст Фердинанд Готфрид'' (Ernst Ferdinand Gottfried, род. в 1789 г.), ''Нанетт'' (Nanette, 1790–1853), ''Шарлотта Мариан'' (Charlotte Mariane, 1792-1867), ''Альфред Йозеф Генрих'' (Alfred Joseph Heinrich, ум. 1872).


Адам Вейсгаупт входит в список [[Святые, гностические|Гностических Святых]], содержащийся в [[Liber XV. Ecclesiae Gnosticae Catholicae Canon Missae. Канон мессы Гностической Католической церкви|Liber XV. Гностическая Католическая Церковь]].
Адам Вейсгаупт входит в список [[Святые, гностические|Гностических Святых]], содержащийся в [[Liber XV. Ecclesiae Gnosticae Catholicae Canon Missae. Канон мессы Гностической Католической церкви|Liber XV. Гностическая Католическая Церковь]].