Псевдо-Демокрит

Алхимия

Основные понятия и категории

Electrum magicum • V.I.T.R.I.O.L. • Азот • Атанор • Гермафродит • Гермес Трисмегист • Гомункул • Мировая душа • Первоматерия • Ребис • Роса • Рука философов • Сера • Соль • Уроборос • Черное солнце • Эликсир Жизни

Алхимические стихии

Огонь • Вода • Воздух • Земля • Эфир

Металлы

Золото • Серебро • Свинец • Олово • Железо • Медь • Ртуть

Великое Делание

Альбедо • Нигредо • Рубедо • Цитринитас • Философский Камень

Древние алхимики

Болос из Мендеса • Зосима Панополитанский • Клеопатра Алхимик • Мария Пророчица • Остан • Псевдо-Демокрит

Средневековые алхимики

Альберт Великий • Арнольд из Виллановы • Артефий • Бернард Тревизанский • Роджер Бэкон • Василий Валентин • Гебер • Ибн Умаил • Раймунд Луллий • Томас Нортон • Разес • Джордж Рипли • Иоанн Рупесцисса • Майкл Скот • Николя Фламель

Алхимики Нового времени

Иоганн Валентин Андреэ • Иоганн Фридрих Бёттгер • Георг фон Веллинг • Блез де Виженер • Томас Воган • Франциск Меркурий ван Гельмонт • Ян Баптиста ван Гельмонт • Иоганн Рудольф Глаубер • Иоанн Исаак Голланд • Федерико Гуальди • Артур Ди • Джон Ди • Герхард Дорн • Жозеф Дюшен • Эмануэль Кёниг • Алессандро Калиостро • Эдвард Келли • Освальд Кролл • Генрих Кунрат • Андреас Либавий • Михаэль Майер • Иоганн Даниэль Милиус • Август Норденшельд • Парацельс • Антуан Жозеф Пернети • Христиан Розенкрейц • граф Сен-Жермен • Михал Сендзивой • Александр Сетон • Соломон Трисмозин • Иоганн Тритемий • Иоганн Георг Фауст • Ириней Филалет • Роберт Фладд • Томас Чарнок • Элиас Эшмол

Современные алхимики

Франсуа Жолливе-Кастело • Клод, д’Иже де Лаблатиньер • Эжен Канселье • Джулиано Креммерц • Адам Маклин • Альберт Пуассон • Альберт Ридель • Фулканелли • Марк Хэйвен

Алхимические тексты

Герметический корпус • Двенадцать ключей Василия Валентина • Изумрудная Скрижаль • Отверстыя врата тайной натуры (книга) • Платоново кольцо (книга) • Химическая свадьба Христиана Розенкрейца • Aureum Vellus • Aurora consurgens • Splendor Solis • Rosarium philosophorum

Алхимические общества и ордена

Алхимическое общество Франции • Гностическая алхимическая церковь Тифона-Христа

Демокрит

Псевдо-Демокрит — имя, используемое учеными для анонимных авторов ряда греческих сочинений, которые были ложно приписаны досократическому философу-атомисту Демокриту (ок. 460 — 370 до н.э.). Некоторые из этих трудов, в первую очередь утраченные труды о симпатиях и антипатиях и искусственных веществах (греч. Cheirokmēta), вероятно, были написаны врачом-пифагорейцем и фармакологом Болосом из Мендеса (III-й или II-й век до н.э.). Псевдо-Демокрит считается учеником персидского мага Остана.

Легенда

Традиция превращать Демокрита в чародея и мага возникла в первые века нашей эры. Впервые об интересе Демокрита к магии писал римский учёный Плиний Старший (между 22 и 24 годами н. э. — 79 года) в своей «Естественной истории» (книга XXX, 8 сл.):

Демокрит обнародовал учения копта Аполлобеха, Дардана и Феникса, причем сочинения Дардана он нашел в его гробнице, впрочем свои сочинения он составил на основании тех учений, которые были заимствованы [у вышеупомянутых] неизвестными лицами и передавались по памяти; [может быть, это покажется удивительным, но] ничему в жизни не должно удивляться. Насколько это кажется невероятным и совершенно невозможным, что те, кто принимает прочие его сочинения, не признают эти сочинения принадлежащими ему. Но напрасно. Ибо известно, что он наиболее пристрастил душу к этой сладости[1].

Плиний также сообщает, что Демокрит, подобно Пифагору, объехал Персию, Аравию, Эфиопию и особенно Египет.

Византийский историк Георгий Синкелл, живший на рубеже VIII—IX вв. сообщает:

Абдеритянин Демокрит, философ-физик, был в расцвете сил. Он был посвящен в таинства в Египте мидянином Останом, который был назначен тогдашними персидскими царями управлять египетскими храмами Мемфиса вместе с другими жрецами и философами, в числе коих были некая мудрая еврейка Мария и Паммен. Демокрит написал [сочинения] о золоте, серебре, камнях, пурпуре малопонятным языком, точно так же написала и Мария. Но они [оба], Демокрит и Мария, заслужили похвалу у Остана за то, что многими мудрыми загадками сделали это искусство сокровенным, Паммена же обвинили за то, что он написал ясно и подробно[2].

О посвящении в Египте Демокрита и его связи с Останом также пишет Синезий:

Демокрит из Абдер — физик, исследовал все физические [вопросы] и написал о сущем по природе. Абдеры — город во Фракии. Был же он муж ученейший. Прибыв в Египет, он был посвящен в мистерии великим Останом в храме Мемфиса вместе со всеми жрецами Египта. Получив от Остана материал, он написал четыре книги, относящиеся к красильному искусству, о золоте, серебре, камнях и пурпуре. Я именно говорю, что он написал это, получив материал от великого Остана. Последний был первым, написавшим: «Природа наслаждается природой, природа господствует над природой и природа побеждает природу» и т. д[3].

Сочинения

Сохранилась работа под заглавием «Сфера Демокрита», представляющая собой таблицу шифров, предназначенных для прогноза жизни или смерти больного, а также таблицу рецептов, магических и алхимических, имеющих самое разнообразное значение. Различные тексты, алхимического содержания, приписываемые Демокриту были собраны вместе по-видимому уже в древности; они были переведены в одном сборнике на латинский язык и опубликованы в Падуе в 1573 г. под заглавием «Democriti abderiti de Arte magna», с примечаниями и комментариями.

Весь псевдодемокритовский материал можно разделить на:

1) часть алхимическую, апокрифическую и наиболее позднюю, однако существующую уже до IV в. нашей эры;

2) часть магическую, также апокрифическую, более раннюю, но существовавшую до Плиния;

3) на часть техническую, может быть наиболее древнюю, принадлежащую ученикам Демокрита[4].

Синезий, живший в конце IV века, сообщает, что Демокрит написал четыре сочинения: о золоте, о серебре, о камнях и пурпуре. Несколько кратких отрывков из них сохранились в двух дошедших до нас трактатах под названием «Естественные и тайные вопросы» (греч. Physika kai Mystika ) и «Об изготовлении серебра» (греч. Peri asēmou poiēseōs ), а также в сборнике списков алхимические вещества, называемые Каталогами (греч. Katalogoi ). Оригинальные книги касались широкого круга тем, включая трансмутацию неблагородных металлов в серебро или золото, искусственное производство драгоценных камней и окрашивание шерсти в пурпурный цвет. Эти тексты часто цитировали такие алхимики, как Зосима Панополитанский и Синезий, а также более поздние византийские писатели, такие как псевдо-Олимпиодор, Стефан Александрийский. Сохранился комментарий под названием «Философ Синезий к Диоскору: заметки о книге Демокрита»:

«Пятая книга Демокрита, адресованная Левкиппу». «Вот что, Левкипп, об этих египетских искусствах, изложенных в персидских книгах пророков, я написал на общеупотребительном диалекте, на котором наиболее подобает [излагать такие вещи]. Книга же не является общедоступной. Дело в том, что она заключает в себе заслуживающие почитания древние мистические загадки, которые ранее жившие божественные цари Египта посвятили финикиянам. Я же, друг твой, воспользуюсь древними загадками, которые были записаны для меня египетскими детьми. Но тебе, врач, я все буду ясно излагать, давая толкования. Сочинение заключает в себе [учение о том], как красить в белый и желтый цвет, как расплавлять или варить медную руду и как закаливать [металл], затем, какие чудесные вещи получаются из самой меди и киноварной руды, как сделать золото из кадмия и других видов, и наконец какие чудесные вещи делаются из сожжений и соединений»[5].

В греческих алхимических рукописях Парижской национальной библиотеки находится рукопись под заглавием «Демокритовские записки», автором которой указан египтянин Петезий. Существует группа псевдодемокритовских произведений, посвященных технике земледелия.

Примечания

1. Демокрит в его фрагментах и свидетельствах древности. Под редакцией и с комментариями Г. К. Баммеля. М-Л. ОГИЗ. 1935. С. 248.

2. Там же, с. 250.

3. Там же, с. 250-251.

4. Там же, с. 350.

5. Там же, с. 251.