Приап: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 2: Строка 2:
'''Приап''' (др.- греч . ''Πρίαπος'', ''Príapos'', латинизированный Приап) — в древнегреческой мифологии сын [[Дионис|Диониса]] и [[Афродита|Афродиты]], бог производительных сил природы. Является защитником домашнего скота (овец и коз), пчел, рыбы и фруктов. Приап является популярной фигурой в римском эротическом искусстве и латинской литературе.
'''Приап''' (др.- греч . ''Πρίαπος'', ''Príapos'', латинизированный Приап) — в древнегреческой мифологии сын [[Дионис|Диониса]] и [[Афродита|Афродиты]], бог производительных сил природы. Является защитником домашнего скота (овец и коз), пчел, рыбы и фруктов. Приап является популярной фигурой в римском эротическом искусстве и латинской литературе.


В греческой мифологии существуют различные версии происхождения Приапа. Чаще всего его считают сыном сын Афродиты от Диониса. Древнеримский писатель и мифограф Гигин (I в. н.э.) называл его сыном [[Гермес|Гермеса]]. Античный историк и географ Страбон пишет, что Приап сын Диониса и нимфы Хионы. Отцом Приапа также считают [[Зевс|Зевса]] и [[Пан|Пана]]. Афродита родила Приапа от Диониса в прибрежном районе Абарниса близ Лампсака. Согласно легенде, [[Гера]] наслала на него проклятие по которому он не мог поддерживать эрекцию, когда наступало время полового акта, а также наделила уродством и склонностью к сквернословию, когда он был еще в утробе Афродиты, в отместку за то, что Парис счёл Афродиту более красивой, чем Гера. Боги не позволили ему жить на горе Олимп и сбросили его на Землю, оставив его на склоне холма. Там его нашли пастухи и воспитали.
В греческой мифологии существуют различные версии происхождения Приапа. Чаще всего его считают сыном сын Афродиты от Диониса. Древнеримский писатель и мифограф Гигин (I в. н.э.) называл его сыном [[Гермес|Гермеса]]. Античный историк и географ Страбон пишет, что Приап сын Диониса и нимфы Хионы. Отцом Приапа также считают [[Зевс|Зевса]] и [[Пан|Пана]]. Афродита родила Приапа от Диониса в прибрежном районе Абарниса близ Лампсака. Согласно легенде, [[Гера]] наслала на него проклятие по которому он не мог поддерживать эрекцию, когда наступало время полового акта, а также наделила уродством и склонностью к сквернословию, когда он был еще в утробе Афродиты, в отместку за то, что Парис счёл Афродиту более красивой, чем Гера. Боги не позволили ему жить на горе Олимп, потому что он в пьяном виде пытался оскорбить [[Гестия|Гестию]]. За это он был сброшен на Землю и оставлен на склоне холма. Там его нашли пастухи и воспитали.


Как сообщает Гигин в своем трактате «Поэтическая астрология», [[осёл]], на котором ездил бог Дионис, ''«вздумал тягаться с Приапом относительно размеров детородного члена, но оказался побежденным и был им убит»''.
Как сообщает Гигин в своем трактате «Поэтическая астрология», [[осёл]], на котором ездил бог Дионис, ''«вздумал тягаться с Приапом относительно размеров детородного члена, но оказался побежденным и был им убит»''.

Версия от 15:18, 30 марта 2022

Мифология
Jupiter-chariot.jpg
Египетская мифология и религия
Восточные мифологии и религии
Греко-римская мифология и религия
Религия и мифология индуизма
Иудейско-христианская мифология и религия
Мифические божества, персонажи, легенды
Мифические страны и континенты
Фреска из Помпей с изображением Приапа

Приап (др.- греч . Πρίαπος, Príapos, латинизированный Приап) — в древнегреческой мифологии сын Диониса и Афродиты, бог производительных сил природы. Является защитником домашнего скота (овец и коз), пчел, рыбы и фруктов. Приап является популярной фигурой в римском эротическом искусстве и латинской литературе.

В греческой мифологии существуют различные версии происхождения Приапа. Чаще всего его считают сыном сын Афродиты от Диониса. Древнеримский писатель и мифограф Гигин (I в. н.э.) называл его сыном Гермеса. Античный историк и географ Страбон пишет, что Приап сын Диониса и нимфы Хионы. Отцом Приапа также считают Зевса и Пана. Афродита родила Приапа от Диониса в прибрежном районе Абарниса близ Лампсака. Согласно легенде, Гера наслала на него проклятие по которому он не мог поддерживать эрекцию, когда наступало время полового акта, а также наделила уродством и склонностью к сквернословию, когда он был еще в утробе Афродиты, в отместку за то, что Парис счёл Афродиту более красивой, чем Гера. Боги не позволили ему жить на горе Олимп, потому что он в пьяном виде пытался оскорбить Гестию. За это он был сброшен на Землю и оставлен на склоне холма. Там его нашли пастухи и воспитали.

Как сообщает Гигин в своем трактате «Поэтическая астрология», осёл, на котором ездил бог Дионис, «вздумал тягаться с Приапом относительно размеров детородного члена, но оказался побежденным и был им убит».

Местный культ Приапа, первоначально ограниченный Лампсаком и Дарданеллами, затем распространился по греческому, а вскоре и по римскому миру. Приапу приносили в жертву начатки полей и садов. Статуи Приапа, снабженные огромным фаллосом, большей частью сделанные из дерева и выкрашенные в красный цвет. Они должны были приносить удачу и обеспечивать богатый урожай в садах и виноградниках. Также эти статуи должны были действовать как пугало и отпугивать воров. По словам Страбона, Приапу были подобны боги Тихон, Конисалос и Ортан.

Стихи о Приапе называются приапинами. Широко известна сатира Горация I,8. Также некоторые стихи, посвященные Приапу, приписывались Катуллу и Тибуллу.

Римский эквивалент Приапа — Mutunus Tutunus.

Приап входит в список мифологических и исторических персонажей, содержащихся в Liber XV. Гностическая Католическая Церковь. Каноническая Месса.