Пеладан, Жозефен
Жозеф (Жозефен) Пеладан (фр. Joséphin Péladan, 28 марта 1858 близ Лиона – 27 июня 1918, Нёйи-сюр-Сен) — французский писатель-символист, оккультист.
Биография
Отец Жозефа Пеладана был журналистом в газете «Литературная Франция» и сооснователем «Религиозного еженедельника», исповедовал философско-оккультный католицизм. Старший брат Жозефа, Адриан, был врачом и астрологом, изучал алхимию и другие оккультные науки. Пеладан получил среднее образование в иезуитских колледжах Авиньона и Нима. Не сумев получить степень бакалавра, он пробовал свои силы в банковском деле, однако без особого интереса.
В 1882 году Пеладан переехал в Париж. Здесь литературный критик, писатель и поэт Арсен Уссе предложил ему работу в своем литературно-художественном журнале «Артист» (L'Artiste). В 1884 году Пеладан опубликовал свой первый роман «Высший порок» (Le vice supreme), в котором писал о спасении человека с помощью магии древнего Востока. Роман имел большой успех у французской публики, которая в то время переживала новую волну интереса к мистицизму и духовности, и переиздавался несколько раз. Все произведение было пронизано темами оккультизма и розенкрейцерства.
В поисках себя Жозеф посетил Рим и Флоренцию, где занимался изучением работ Леонардо да Винчи и эпохи Возрождения в целом. Любимым писателем юного Жозефа был М. де Сервантес, любимым композитором — Р. Вагнер. По примеру героев опер Вагнера, Пеладан одевался в широкие белые туники, украшенные голубыми полосками.
Каббалистический Орден Розы и Креста
Прочитав роман Пеладана, французский поэт маркиз Станислас де Гуайта проникся темой оккультизма. Познакомившись в Париже в 1884 году, де Гуайта и Пеладан решили возродить средневековое тайное общество Розенкрейцерского Братства.
В 1885 г., вернувшись во Францию, Пеладан совместно с де Гуайта основал Каббалистический Орден Розы и Креста (позднее в него вступил и Папюс). Решение об основании Ордена было во многом принято под влиянием работ Элифаса Леви. Среди членов Ордена были такие известные деятели культуры как композиторы Эрик Сати и Клод Дебюсси.
Розенкрейцерский орден предлагал желающим изучение Каббалы, проводя по окончании курса экзамены и выдавая университетские дипломы. Сам де Гуайта владел обширной библиотекой, в которой хранилось множество книг по метафизике, магии и «тайным наукам». Пеладан же, провозгласив себя потомком древних ассирийских царей, принял титул «Сар» и имя Меродак из-за сходства своей фамилии с именем ассирийского царя Меродака-Баладана. Сочинения Пеладана часто украшались виньеткой в ассирийском стиле; иногда к ним прилагался и его портрет, где он изображен в фантастическом, похожем на древневосточный, костюме, со всеми атрибутами его царского величия.
В 1890-1891 гг., рассорившись с де Гуайта и Папюсом из-за стратегии Ордена и его доктрин, Жозеф Пеладан покинул прежний Орден и в 1892 году создал собственный конкурирующий Орден Христианских Розенкрейцеров под названием «Католический Орден Розы+Креста и эстетов Башни Грааля». Провозгласив себя Императором и Верховным Магом, Пеладан придумал особый церемониал для Ордена и сделал условный знак этого Ордена своим гербом. В том же 1892 году Пеладан организовал большое собрание розенкрейцеров в парижской галерее Дюран-Рюель.
Салон Розы и Креста
Орден Розы и Креста вдохновил Пеладана на организацию салона, в котором он мог бы продвигать свои идеи относительно роли духовности и идеализма в искусстве. Будучи художественным критиком, Пеладан открыто выражал свое негативное мнение по поводу доминировавших в то время тенденций во французской живописи, диктуемых Академией. За время своего существования салон Розы и Креста провел в Париже серию из шести выставок работ французских художников-символистов, авангардистов, писателей и музыкантов.
Салон пользовался невероятной популярностью у публики и прессы, но ему не удалось оправдать надежды Пеладана и совершить революцию во французском искусстве. Тем не менее, в 1908 году Французская академия присвоила Пеладану премию Шарля Блана.
Позднее, по настоянию своей второй жены, художественного критика Кристины Тейлор, которую Пеладан очень любил, он оставил оккультные занятия и стал редко появляться в свете.
Жозеф Пеладан скончался в безвестности близ Парижа в 1918 году.
Основные произведения
- «Как стать магом» (1891)
- Трагедии:
- «Вавилон» (1895)
- «Принц Византии» (1896)
- «Эдип и Сфинкс» (1903)
- «Семирамида» (1904)
- Сборники статей:
- «Последний урок Леонардо да Винчи» (1904)
- «От Парсифаля до Дон Кихота» (1906)
- Цикл романов — так называемая этопея — под названием «Латинский декаданс»:
- «Высший порок» (1884)
- «Андрогин» (1891)
- «Как стать феей» (1893)
- «Коллекционерша» (1885)
- «Сентиментальное посвящение» (1887).
Книги в русских переводах
- Жозефен Пеладан. Любопытная. Водолей. 2014. 368 с.
- Жозефен Пеладан. Как стать магом. Французский оккультный манифест эпохи декаданса. ОАО Издательская группа «Весь». 2019. 330 с.