Медь: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 5: Строка 5:


В Библии в переносном смысле медь часто ассоциируется с силой, как это видно из риторического вопроса Иова: «Твердость ли камней твердость моя? и медь ли плоть моя?» (Иов 6:12) или из описания [[Левиафан|левиафана]], которого невозможно сковать, поскольку «железо он считает за солому, медь — за гнилое дерево» (Иов 41:19). Согласно библейской традиции, медь использовалась для создания Медного [[змея]], которому евреи поклонялись в пустыне, а также Медного моря — большого бассейна для омовения священников, который стоял во дворе храма Соломона и в который, согласно апокрифам, царь [[Соломон]] заключил [[Демоны|демонов]], построивших этот храм. В древности отполированная и блестящая бронза (медь) использовалась как [[зеркало]] и ассоциировалась с блеском и сиянием. С бронзой, медью, ассоциируются также эрабство и плен. Образ медных цепей символизирует положение побежденных героев или правителей. Два наиболее известных примера — Самсон: «Филистимляне взяли его, и выкололи ему глаза, привели его в Газу, и оковали его двумя медными цепями, и он молол в доме узников» (Суд. 16:21), — и Седекия: «А Седекии выколол глаза и велел оковать его медными оковами; и отвел его царь Вавилонский в Вавилон и посадил его в дом стражи до дня смерти его» (Иер. 52:11).
В Библии в переносном смысле медь часто ассоциируется с силой, как это видно из риторического вопроса Иова: «Твердость ли камней твердость моя? и медь ли плоть моя?» (Иов 6:12) или из описания [[Левиафан|левиафана]], которого невозможно сковать, поскольку «железо он считает за солому, медь — за гнилое дерево» (Иов 41:19). Согласно библейской традиции, медь использовалась для создания Медного [[змея]], которому евреи поклонялись в пустыне, а также Медного моря — большого бассейна для омовения священников, который стоял во дворе храма Соломона и в который, согласно апокрифам, царь [[Соломон]] заключил [[Демоны|демонов]], построивших этот храм. В древности отполированная и блестящая бронза (медь) использовалась как [[зеркало]] и ассоциировалась с блеском и сиянием. С бронзой, медью, ассоциируются также эрабство и плен. Образ медных цепей символизирует положение побежденных героев или правителей. Два наиболее известных примера — Самсон: «Филистимляне взяли его, и выкололи ему глаза, привели его в Газу, и оковали его двумя медными цепями, и он молол в доме узников» (Суд. 16:21), — и Седекия: «А Седекии выколол глаза и велел оковать его медными оковами; и отвел его царь Вавилонский в Вавилон и посадил его в дом стражи до дня смерти его» (Иер. 52:11).
''Фома из Кантемпре'' (XIII в.) в своей энциклопедии ''«De natura rerum»'' (лат. «О природе вещей») пишет о нём:
<blockquote>''Медь звонка и звучна, горячей природы. Звук, издаваемый ею, сам по себе груб; медь же, смешанная с оловом, серебром или золотом, весьма крепка и издает сладостный звон. Она издает более высокий звук, чем прочие металлы, но терзает слух. если не умеряется для удобства оловом. Медь плавкая при любой обработке, даже ковкая, но нуждается в приложении труда и умения кующего. Она никогда
не может быть очищена до такой степени, чтобы не подвергаться порче с чрезвычайной легкостью. Однако она сохраняется многие годы.
Из меди делается орихалк, требующий многого труда, с помощью огня и очень длительной плавки. А называется он орихалком потому, что имеет блеск золота; или он называется орихалком потому, что из него самого делается золото. Ведь Аристотель говорит в книге «О свете светов», что самое лучшее золото делается из мочи мальчика и орихалка. Это надо понимать так, что это золото было наилучшим по цвету, а не по составу: ибо, как говорит тот же Аристотель, цвет меняется, но сущность остается. Этот орихалк довольно часто называется электром и по
причине цвета, почти сходного с цветом электра.[[Свинец#Примечания|[1]]]''</blockquote>


В материалах [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]] говорится:
В материалах [[Герметический орден Золотой Зари|Герметического ордена Золотой Зари]] говорится:
:''медь внешне имеет природу [[Золото|золота]], но внутренне подвержена ржавлению. Кроме того, название сферы Венеры — Нога — переводится как «Внешнее Великолепие»''[[Медь#Примечания|[1]]].  
:''медь внешне имеет природу [[Золото|золота]], но внутренне подвержена ржавлению. Кроме того, название сферы Венеры — Нога — переводится как «Внешнее Великолепие»''[[Медь#Примечания|[2]]].  


Это можно рассматривать как указание на несовершенную природу Венеры, а также на то, что Венера (Любовь) есть внешнее проявление [[Солнце (в магии)|Солнца]] (зримого Бога).
Это можно рассматривать как указание на несовершенную природу Венеры, а также на то, что Венера (Любовь) есть внешнее проявление [[Солнце (в магии)|Солнца]] (зримого Бога).
Строка 22: Строка 28:
|}
|}
</center>
</center>
:1. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. Т. 1. М:. Энигма, 2011. С. 623.
:1. Книга тайн. Секреты мастерства Зеркала Роджера Бэкона, бестиарий Леонардо да Винчи, чудеса Альберта Великого, секрет греческого огня, три рецепта пороха, волшебный фонарь, огненная вода, чертежи органа, искусства и ремесла монаха Теофила / сост. и предисл. Николая Горелова, Спб. Азбука-классика. 2008. С. 163-164.
:2. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. Т. 1. М:. Энигма, 2011. С. 623.


[[Категория:Символизм металлов]]
[[Категория:Символизм металлов]]

Версия от 16:17, 3 марта 2023

Символизм
image =
Магический символизм
Мифологические существа
Животные, птицы и рыбы
Деревья, растения, благовония
Тело человека
Стороны света
Металлы
Цвета
Числа
123456789101112131517212228303132333640444548495055566064707172737893106108120156210220418666671
Прочие символы
Алхимический символ меди (Венеры).

Медь — металл в алхимии соотносимый с планетой Венера. На латинском языке «медь» — cuprum, и, предположительно, именно от этого слова произошло название острова Кипр, где, согласно преданию, родилась Венера-Афродита. Медь — это первый металл, с которым познакомилось человечество. И именно из него делались первые орудия для обработки земли и оружие. Как указывает в своей «Книге 777» Алистер Кроули, медная руда и вечные муки имеют одно и то же нумерологическое значение — 759.

Медь считалась металлом мира, покоя, гармонии и природной справедливости.

В Библии в переносном смысле медь часто ассоциируется с силой, как это видно из риторического вопроса Иова: «Твердость ли камней твердость моя? и медь ли плоть моя?» (Иов 6:12) или из описания левиафана, которого невозможно сковать, поскольку «железо он считает за солому, медь — за гнилое дерево» (Иов 41:19). Согласно библейской традиции, медь использовалась для создания Медного змея, которому евреи поклонялись в пустыне, а также Медного моря — большого бассейна для омовения священников, который стоял во дворе храма Соломона и в который, согласно апокрифам, царь Соломон заключил демонов, построивших этот храм. В древности отполированная и блестящая бронза (медь) использовалась как зеркало и ассоциировалась с блеском и сиянием. С бронзой, медью, ассоциируются также эрабство и плен. Образ медных цепей символизирует положение побежденных героев или правителей. Два наиболее известных примера — Самсон: «Филистимляне взяли его, и выкололи ему глаза, привели его в Газу, и оковали его двумя медными цепями, и он молол в доме узников» (Суд. 16:21), — и Седекия: «А Седекии выколол глаза и велел оковать его медными оковами; и отвел его царь Вавилонский в Вавилон и посадил его в дом стражи до дня смерти его» (Иер. 52:11).

Фома из Кантемпре (XIII в.) в своей энциклопедии «De natura rerum» (лат. «О природе вещей») пишет о нём:

Медь звонка и звучна, горячей природы. Звук, издаваемый ею, сам по себе груб; медь же, смешанная с оловом, серебром или золотом, весьма крепка и издает сладостный звон. Она издает более высокий звук, чем прочие металлы, но терзает слух. если не умеряется для удобства оловом. Медь плавкая при любой обработке, даже ковкая, но нуждается в приложении труда и умения кующего. Она никогда

не может быть очищена до такой степени, чтобы не подвергаться порче с чрезвычайной легкостью. Однако она сохраняется многие годы. Из меди делается орихалк, требующий многого труда, с помощью огня и очень длительной плавки. А называется он орихалком потому, что имеет блеск золота; или он называется орихалком потому, что из него самого делается золото. Ведь Аристотель говорит в книге «О свете светов», что самое лучшее золото делается из мочи мальчика и орихалка. Это надо понимать так, что это золото было наилучшим по цвету, а не по составу: ибо, как говорит тот же Аристотель, цвет меняется, но сущность остается. Этот орихалк довольно часто называется электром и по

причине цвета, почти сходного с цветом электра.[1]

В материалах Герметического ордена Золотой Зари говорится:

медь внешне имеет природу золота, но внутренне подвержена ржавлению. Кроме того, название сферы Венеры — Нога — переводится как «Внешнее Великолепие»[2].

Это можно рассматривать как указание на несовершенную природу Венеры, а также на то, что Венера (Любовь) есть внешнее проявление Солнца (зримого Бога).

Примечания

Планеты в магии:
СереброРтутьМедьЗолотоЖелезоОловоСвинец
1. Книга тайн. Секреты мастерства Зеркала Роджера Бэкона, бестиарий Леонардо да Винчи, чудеса Альберта Великого, секрет греческого огня, три рецепта пороха, волшебный фонарь, огненная вода, чертежи органа, искусства и ремесла монаха Теофила / сост. и предисл. Николая Горелова, Спб. Азбука-классика. 2008. С. 163-164.
2. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. Т. 1. М:. Энигма, 2011. С. 623.