Клятва Бездны: различия между версиями

Материал из Телемапедии
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 3: Строка 3:
:''Я (девиз, титулы и т.д.), член Тела Господня, связую себя этой клятвой перед лицом всей Вселенной, подобно тому как все мы телесно привязаны ныне к кресту страданья. Клянусь:
:''Я (девиз, титулы и т.д.), член Тела Господня, связую себя этой клятвой перед лицом всей Вселенной, подобно тому как все мы телесно привязаны ныне к кресту страданья. Клянусь:
:''— вести чистую жизнь как преданный служитель Ордена;
:''— вести чистую жизнь как преданный служитель Ордена;
:<br>''— всё понимать;
:''— всё понимать;
:<br>''— всё любить;
:''— всё любить;
:<br>''— всё совершать и всё претерпевать;
:''— всё совершать и всё претерпевать;
:<br>''— продолжать Познание и Собеседование со своим Священным Ангелом-Хранителем;
:''— продолжать [[Познание и Собеседование со своим Священным Ангелом-Хранителем]];
:<br>''— трудиться без привязанности;
:''— трудиться без привязанности;
:<br>''— трудиться с истинным усердием;
:''— трудиться с истинным усердием;
:<br>''— полагаться только на самого себя;
:''— полагаться только на самого себя;
:<br>''— толковать каждое явление как особое обращение Бога к моей душе.
:''— толковать каждое явление как особое обращение Бога к моей душе.
:<br>''Если же я преступлю эту клятву, да осквернится моя пирамида и да смежится Око надо мной!
:''Если же я преступлю эту клятву, да осквернится моя пирамида и да смежится Око надо мной!


Клятва не содержит описания каких-либо способов пересечения Бездны, но лишь констатирует в каком состоянии должен быть маг перед тем как решиться на эту магическую операцию. Маг должен обладать огромной стойкостью и готовностью к самопожертвованию. Недаром в «[[Liber VII. Liber Liberi vel Lapidis Lazuli, Adumbratio Kabbalæ Ægyptiorum|Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalae Aegyptiorum. Книга Либера или Лазурита]]» Кроули сопоставляет переход через Бездну с ударом [[кинжал]]а в горло, где кинжал символизирует Клятву, а горло — рассудочный ум ([[Руах]], [[Даат]]).
Клятва не содержит описания каких-либо способов пересечения Бездны, но лишь констатирует в каком состоянии должен быть маг перед тем как решиться на эту магическую операцию. Маг должен обладать огромной стойкостью и готовностью к самопожертвованию. Недаром в «[[Liber VII. Liber Liberi vel Lapidis Lazuli, Adumbratio Kabbalæ Ægyptiorum|Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalae Aegyptiorum. Книга Либера или Лазурита]]» Кроули сопоставляет переход через Бездну с ударом [[кинжал]]а в горло, где кинжал символизирует Клятву, а горло — рассудочный ум ([[Руах]], [[Даат]]).

Версия от 23:57, 29 мая 2020

Клятва Бездны или Клятва Мастера Храма - в магической и мистической системе Телемы магическая клятва, которую приносит маг прежде, чем приступить к пересечению Бездны. Клятва относится к степени Мастера Храма:

Я (девиз, титулы и т.д.), член Тела Господня, связую себя этой клятвой перед лицом всей Вселенной, подобно тому как все мы телесно привязаны ныне к кресту страданья. Клянусь:
— вести чистую жизнь как преданный служитель Ордена;
— всё понимать;
— всё любить;
— всё совершать и всё претерпевать;
— продолжать Познание и Собеседование со своим Священным Ангелом-Хранителем;
— трудиться без привязанности;
— трудиться с истинным усердием;
— полагаться только на самого себя;
— толковать каждое явление как особое обращение Бога к моей душе.
Если же я преступлю эту клятву, да осквернится моя пирамида и да смежится Око надо мной!

Клятва не содержит описания каких-либо способов пересечения Бездны, но лишь констатирует в каком состоянии должен быть маг перед тем как решиться на эту магическую операцию. Маг должен обладать огромной стойкостью и готовностью к самопожертвованию. Недаром в «Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalae Aegyptiorum. Книга Либера или Лазурита» Кроули сопоставляет переход через Бездну с ударом кинжала в горло, где кинжал символизирует Клятву, а горло — рассудочный ум (Руах, Даат).

При совершении перехода через Бездну маг должен будет взглянуть в глаза всем своим страхам и комплексам. Это необходимо, так как пересечение Бездны означает примирение и уничтожение всех противоположностей. Но для того, чтобы совершить это, маг должен познать самого себя. И здесь важно помнить, что ключом к Бездне служит именно Даат, божественное знание.

Источники

  • Брат Марсий, Сестра IC Основы магии Телемы / М.: Издательство Ганга, 2015.