Каббалистический орден Розы и Креста: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) |
||
Строка 14: | Строка 14: | ||
Познакомившись с творчеством Жозефена Пеладана, французский поэт маркиз Станислас де Гуайта проникся темой оккультизма. Познакомившись в Париже в 1884 году, де Гуайта и Пеладан решили возродить средневековое тайное общество Розенкрейцерского Братства. В 1885 г., вернувшись во Францию, Пеладан совместно с де Гуайта основал Каббалистический орден Розы и Креста. Решение об основании Ордена было во многом принято под влиянием работ [[Элифас Леви|Элифаса Леви]]. | Познакомившись с творчеством Жозефена Пеладана, французский поэт маркиз Станислас де Гуайта проникся темой оккультизма. Познакомившись в Париже в 1884 году, де Гуайта и Пеладан решили возродить средневековое тайное общество Розенкрейцерского Братства. В 1885 г., вернувшись во Францию, Пеладан совместно с де Гуайта основал Каббалистический орден Розы и Креста. Решение об основании Ордена было во многом принято под влиянием работ [[Элифас Леви|Элифаса Леви]]. | ||
В 1887 г. де Гуайта познакомился с [[Вирт, Освальд|Освальдом Виртом]], изучавшим масонскую символику и таро. В том же году Вирт провел расследование по делу аббата [[Буллан, Жозеф-Антуан|Ж.-А. Буллана]], доктора богословия. Буллан называл себя преемником пророка Илии, перевоплотившегося под именем известного самозванца и ересиарха [[Вентра, Эжен|Эжена Вентра]]. Буллан видел свою задачу в великой религиозной реставрации, утверждал, что обладает сверхъестественными способностями, и показывал медальон с окровавленной гостией. Вирту удалось выведать тайны так называемого Кармеля, возглавляемого Булланом. В доктрине Кармеля говорилось об искуплении любовью, обрядах, вызывающих «восхождение существ», и весьма похвальных «жизненных соитиях», оказывающих трансцендентное воздействие. Ознакомившись с перепиской Вирта и Буллана, двадцатипятилетний Гуайта решил созвать трибунал чести и осудить аббата как «колдуна и создателя нечестивой секты». Этот трибунал из 12 членов закрепил создание OKRC. В него входили Папюс (доктор Жерар Анкос), [[Барле, Шарль|Шарль Барле]], Жозефен Пеладан, Поль Адан, Жюльен Леже, Альта, Вирт, | В 1887 г. де Гуайта познакомился с [[Вирт, Освальд|Освальдом Виртом]], изучавшим масонскую символику и таро. В том же году Вирт провел расследование по делу аббата [[Буллан, Жозеф-Антуан|Ж.-А. Буллана]], доктора богословия. Буллан называл себя преемником пророка Илии, перевоплотившегося под именем известного самозванца и ересиарха [[Вентра, Эжен|Эжена Вентра]]. Буллан видел свою задачу в великой религиозной реставрации, утверждал, что обладает сверхъестественными способностями, и показывал медальон с окровавленной гостией. Вирту удалось выведать тайны так называемого Кармеля, возглавляемого Булланом. В доктрине Кармеля говорилось об искуплении любовью, обрядах, вызывающих «восхождение существ», и весьма похвальных «жизненных соитиях», оказывающих трансцендентное воздействие. Ознакомившись с перепиской Вирта и Буллана, двадцатипятилетний Гуайта решил созвать трибунал чести и осудить аббата как «колдуна и создателя нечестивой секты». Этот трибунал из 12 членов закрепил создание OKRC. В него входили Папюс (доктор Жерар Анкос), [[Барле, Шарль|Шарль Барле]], Жозефен Пеладан, Поль Адан, Жюльен Леже, Альта, [[Вирт, Освальд|Освальд Вирт]], [[Шабоcо, Пьер-Огюстен|Пьер-Огюстен Шабосо]], А. Каброль, Г. Торион, [[Хэйвен, Марк|Марк Хэйвен]] и др. Новоиспеченные розенкрейцеры объявили приговор Буллану 23 мая 1887 г., но привели его в исполнение лишь четыре года спустя. После вынесения приговора великий магистр ордена Гуайта вернулся в Альтевиль, а члены Верховного Совета заняли выжидательную позицию. «Храм Сатаны» - произведение де Гуайта - был опубликован в 1891 г. во исполнение вынесенного четырьмя годами ранее приговора. | ||
В 1890-1891 гг. один из основателей Ордена Жозефен Пеладан оставил OKRC и создал собственную организацию - Салон Розы и Креста, который посещали многие известные символисты того времени. Раскол произошел потому, что Пеладан более не относил себя к практикам спиритизма, масонам или буддистам[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[3]]], а де Гуайта, напротив, не желал превращать Орден в художественный салон[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[4]]]. | В 1890-1891 гг. один из основателей Ордена Жозефен Пеладан оставил OKRC и создал собственную организацию - Салон Розы и Креста, который посещали многие известные символисты того времени. Раскол произошел потому, что Пеладан более не относил себя к практикам спиритизма, масонам или буддистам[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[3]]], а де Гуайта, напротив, не желал превращать Орден в художественный салон[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[4]]]. | ||
Строка 20: | Строка 20: | ||
После внезапной кончины де Гуайта в 1897 г., его место Великого Магистра Ордена занял Папюс, оставаясь на этом посту также до самой своей смертив 1916 г.[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[5]]] | После внезапной кончины де Гуайта в 1897 г., его место Великого Магистра Ордена занял Папюс, оставаясь на этом посту также до самой своей смертив 1916 г.[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[5]]] | ||
В наши дни Орден существует в нескольких странах на национальных языках. На 2019 год Великим Магистром являлся Ж.-Л. де Биаси, уроженец Франции, проживающий в Лас-Вегасе[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[6]]]. | В наши дни Орден существует в нескольких странах на национальных языках. На 2019 год Великим Магистром являлся Ж.-Л. де Биаси, уроженец Франции, проживающий в Лас-Вегасе[[Каббалистический орден Розы и Креста#Примечания|[6]]]. | ||
== Примечания == | == Примечания == |
Версия от 18:14, 1 октября 2020
Каббалистический орден Розы и Креста (фр. Ordre kabbalistique de la Rose-Croix – O.K.R.C.) - первая французская оккультная организация, появившаяся в конце XIX века[1]. Орден основали Станислас де Гуайта и Жозефен Пеладан в 1888 году. В смысле структуры и доктрины Орден имел много общего с орденом мартинистов Папюса (Ordre des Supérieurs Inconnus). Основной упор в обучении членов Ордена и духовной работе делался на христианскую Каббалу[2].
Учение и структура
В OKRC обучали христианской Каббале. Цель практик этого течения эзотерического христианства - постичь тайную суть Библии и Бога. По результатам обучения проводились экзамены и выдавались дипломы университетского образца, что выгодно отличало OKRC от большинства других оккультных организаций того времени[1].
Степени OKRC
1. Бакалавр Каббалы 2. Магистр Каббалы 3. Доктор Каббалы
Степени присуждались так же, как в университете - только тем, кто посещал лекции и сдавал экзамены.
История Ордена
Познакомившись с творчеством Жозефена Пеладана, французский поэт маркиз Станислас де Гуайта проникся темой оккультизма. Познакомившись в Париже в 1884 году, де Гуайта и Пеладан решили возродить средневековое тайное общество Розенкрейцерского Братства. В 1885 г., вернувшись во Францию, Пеладан совместно с де Гуайта основал Каббалистический орден Розы и Креста. Решение об основании Ордена было во многом принято под влиянием работ Элифаса Леви.
В 1887 г. де Гуайта познакомился с Освальдом Виртом, изучавшим масонскую символику и таро. В том же году Вирт провел расследование по делу аббата Ж.-А. Буллана, доктора богословия. Буллан называл себя преемником пророка Илии, перевоплотившегося под именем известного самозванца и ересиарха Эжена Вентра. Буллан видел свою задачу в великой религиозной реставрации, утверждал, что обладает сверхъестественными способностями, и показывал медальон с окровавленной гостией. Вирту удалось выведать тайны так называемого Кармеля, возглавляемого Булланом. В доктрине Кармеля говорилось об искуплении любовью, обрядах, вызывающих «восхождение существ», и весьма похвальных «жизненных соитиях», оказывающих трансцендентное воздействие. Ознакомившись с перепиской Вирта и Буллана, двадцатипятилетний Гуайта решил созвать трибунал чести и осудить аббата как «колдуна и создателя нечестивой секты». Этот трибунал из 12 членов закрепил создание OKRC. В него входили Папюс (доктор Жерар Анкос), Шарль Барле, Жозефен Пеладан, Поль Адан, Жюльен Леже, Альта, Освальд Вирт, Пьер-Огюстен Шабосо, А. Каброль, Г. Торион, Марк Хэйвен и др. Новоиспеченные розенкрейцеры объявили приговор Буллану 23 мая 1887 г., но привели его в исполнение лишь четыре года спустя. После вынесения приговора великий магистр ордена Гуайта вернулся в Альтевиль, а члены Верховного Совета заняли выжидательную позицию. «Храм Сатаны» - произведение де Гуайта - был опубликован в 1891 г. во исполнение вынесенного четырьмя годами ранее приговора.
В 1890-1891 гг. один из основателей Ордена Жозефен Пеладан оставил OKRC и создал собственную организацию - Салон Розы и Креста, который посещали многие известные символисты того времени. Раскол произошел потому, что Пеладан более не относил себя к практикам спиритизма, масонам или буддистам[3], а де Гуайта, напротив, не желал превращать Орден в художественный салон[4].
После внезапной кончины де Гуайта в 1897 г., его место Великого Магистра Ордена занял Папюс, оставаясь на этом посту также до самой своей смертив 1916 г.[5]
В наши дни Орден существует в нескольких странах на национальных языках. На 2019 год Великим Магистром являлся Ж.-Л. де Биаси, уроженец Франции, проживающий в Лас-Вегасе[6].
Примечания
- 1. Greer, John Michael (2006). The Element Encyclopedia of Secret Societies, стр. 252–253 (на английском)
- 2. Caillet, Serge (2003). La Franc-maçonnerie égyptienne de Memphis-Misraïm, стр. 200 (на французском)
- 3. Churton, Tobias (2005). Gnostic Philosophy: From Ancient Persia to Modern Times. Rochester, Vermont: Inner Traditions, стр. 322. ISBN 9781594777677 (на английском)
- 4. Billy, André (1971). Stanislas de Guaita (in French), стр. 37 (на английском)
- 5. Roggemans, Marcel (2009). History of Martinism and the F.U.D.O.S.I. Перевод Bogaard, Milko. Morrisville, North Carolina: Lulu Press, стр.36. ISBN 978-1-4092-8260-0 (на английском)
- 6. Jean-Louis de Biasi. www.debiasi.org. Дата перехода по ссылке 17 апреля 2018 (н аанглийском)
Ссылки
1. http://www.gnostique.net/studies/okrc.htm 2. http://korc.wisdomtraditions.org/ 3. http://rosae-crucis.net/eng/currents/