Каббалистический орден Розы и Креста

Каббалистический орден Розы и Креста (фр. Ordre kabbalistique de la Rose-Croix — O.K.R.C.) — первая французская оккультная организация, появившаяся в конце XIX века[1]. Орден основали Станислас де Гуайта и Жозефен Пеладан в 1888 году. В смысле структуры и доктрины Орден имел много общего с Орденом Мартинистов Папюса (Ordre des Supérieurs Inconnus). Основной упор в обучении членов Ордена и духовной работе делался на христианскую каббалу[2].

Учение и структура

В OKRC обучали христианской каббале. Цель практик этого течения эзотерического христианства — постичь тайную суть Библии и Бога. По результатам обучения проводились экзамены и выдавались дипломы университетского образца, что выгодно отличало OKRC от большинства других оккультных организаций того времени[1].

Степени OKRC

1. Бакалавр Каббалы 2. Магистр Каббалы 3. Доктор Каббалы

Степени присуждались так же, как в университете - только тем, кто посещал учебные лекции Ордена и сдавал по ним экзамены.

История Каббалистического ордена Розы и Креста

Заинтересовавшись творчеством Жозефена Пеладана, французский поэт маркиз Станислас де Гуайта увлекся оккультизмом. Познакомившись в Париже в 1884 году, де Гуайта и Пеладан решили возродить средневековое Розенкрейцерское Братство. В 1885 г., вернувшись во Францию, Пеладан совместно с де Гуайта основал Каббалистический орден Розы и Креста. На учение Ордена во многом повлияли работы Элифаса Леви.

В 1887 г. де Гуайта познакомился с Освальдом Виртом, изучавшим масонскую символику и Таро. В том же году Вирт провел расследование по делу аббата Ж.-А. Буллана, доктора богословия. Буллан называл себя преемником Эжена Вентра, который считал себя реинкарнацией библейского пророка Илии. Свою задачу Буллан видел в великой реставрации религии, утверждал, что он обладает сверхъестественными способностями, и показывал медальон с окровавленной гостией. Вирту получить доступ к тайнам «Элиатской церкви Кармеля», возглавляемой Булланом. В доктринах этой церкви говорилось об искуплении любовью, обрядах, вызывающих «восхождение существ», и весьма похвальных «жизненных соитиях», оказывающих трансцендентное воздействие. Ознакомившись с перепиской Вирта и Буллана, двадцатипятилетний Гуайта решил созвать трибунал чести и осудить аббата как «колдуна и создателя нечестивой секты». Этот трибунал из 12 членов закрепил создание OKRC. В него входили Папюс (доктор Жерар Анкос), Шарль Барле, Жозефен Пеладан, Поль Адан, Жюльен Леже, Альта, Освальд Вирт, Пьер-Огюстен Шабосо, А. Каброль, Г. Торион, Марк Хэйвен и др. Члены трибунала 23 мая 1887 г. приговорили Буллана к смерти «посредством магических флюидов». После вынесения приговора великий магистр ордена Гуайта вернулся в Альтевиль. В 1891 году он опубликовал свою работу «Храм Сатаны», посвященную концепции Дьявола, или Сатаны, разоблачению манихейской ереси, а также старых и новых приспешников Князя Тьмы.

В 1890-1891 гг. один из основателей Ордена Жозефен Пеладан оставил OKRC и создал собственную организацию - Салон Розы и Креста, который посещали многие известные символисты того времени. Одной из причин раскола было то, что Пеладан более не относил себя к практикам спиритизма, масонам или буддистам[3], а де Гуайта, напротив, не желал превращать Орден в художественный салон[4].

После внезапной кончины де Гуайта в 1897 г., его место Великого Магистра Ордена ненадолго занял Франсуа-Шарль Барле, а затем Папюс, который оставаясь на этом посту также до самой своей смерти в 1916 г.[5] Преемником Папюса в Каббалистическом ордене Розы и Креста был избран Шарль Детре (Тедер). В 1922 году название Ордена было изменено на «Каббалистический и Гностический Орден Розы и Креста».

После смерти Шарля Детре Орден претерпел раскол.

Далее перечислены Великие мастера Ордена, ставшие преемниками де Гуайта: Фрэнсис Барлет, (1838 — 1921), Жерар Анкосс (Папюс), Шарль Детре (Тедрэ) (1855 — 1918), Люсьен Мишель (Сар Шамуэль) ( — 1936), Виктор Бланшар (Сар Езир) (1878 — 1953), Пьер-Огюстен Шабосо (1868 — 1946), Жорж Лагрез (1882 — 1946), Робер Амбелен (1907 — 1994).

Также существует и параллельная линия последователей, возникшая после раскола: Фрэнсис Барлет, Жерар Анкосс (Папюс), Шарль Детре (Тедрэ), Жан Брико (1881 — 1934), Констан Шевийон (1880 — 1944), Шарль-Генри Дюпон ( — 1960), Филипп Анкосс (1906 — 1984).

История Салона Розы и Креста

В 1916 году, после смерти Пеладана C.R.C. был реорганизован его учениками, и ряд его отделений продолжил свое существование. Гари де Лакрозе руководил орденом во Франции, другой ученик Пеладана Жак Бразильер также организовал группу, а в Бельгии некоторые члены O.K.R.C. объединились с уцелевшими членами C.R.C. Эту группу возглавил Эмиль Дантинн (Сар Иеронимус) (1884–1969), создавший в 1923 году Орден Злато-Розового Креста, (Древний Тайный Орден Рубиновой Розы и Золотого Креста) (Ordo Auree & Rose Crucis, Antique Arcane Ordinis Rose Rubee et Auree Crucis — O.A.R.C.) и провозгласивший себя его Императором.

Дантинн был уроженцем Бельгии и обладал многим талантами, в частности, способностью к изучению иностранных языков. В возрасте 20-и лет, услышав лекции Пеладана, приехавшего в Бельгию, Дантинн вступил в основанный им Орден Храма и Грааля и Католический орден Розы+Креста. По словам близко знавших его людей, Эмиль Дантинн знал итальянский, португальский, греческий, латинский и русский язык. Также он изучал арабский язык, иврит и язык древних шумеров.

В 1923 году C.R.C. под руководством Дантинна был разделен на три отдельных ордена: Вселенский Орден Розы-Креста ("Rose-Croix Universitaire") (9 cтепеней), Всеобщий Орден Розы-Креста ("Rose-Croix Universelle") (9 степеней) и Внутренний Орден Розы-Креста ("Rose-Croix Interioure") (три степени + секретная). В названии использовалось его первоначальное имя "Ordo Aureе & Rosе Crucis". Ордена "Вселенский" и "Универсальный" представляли собой аналогичные пути, предназначенные для того, чтобы обратиться к совершенно разным людям. Всего в Ордене было 12 степеней, также была тринадцатая степень Императора.

Помимо всего это существовал "Celestial Rose-Croix" (означающий духовную связь инициированных), который был единственным сохранившимся для немногих, особенно тех, кто добился таких высот просветления ("редкая инициация"). Заместителем Императора R.C.U. являлся Фрэнсис Сотвей, а ученик Дантинна — Жан Меллингер (глава бельгийского О.М.М.) одним из его влиятельных членов. Жюль Роша де Аббей был провозглашен Императором внутреннего ордена.

В наши дни Орден существует в нескольких странах на национальных языках. На 2019 год Великим Магистром являлся Ж.-Л. де Биаси, уроженец Франции, проживающий в Лас-Вегасе[6].

Примечания

1. Greer, John Michael (2006). The Element Encyclopedia of Secret Societies, p. 252–253.

2. Caillet, Serge (2003). La Franc-maçonnerie égyptienne de Memphis-Misraïm, p. 200.

3. Churton, Tobias (2005). Gnostic Philosophy: From Ancient Persia to Modern Times. Rochester, Vermont: Inner Traditions, p. 322.

4. Billy, André (1971). Stanislas de Guaita (in French), p. 37.

5. Roggemans, Marcel (2009). History of Martinism and the F.U.D.O.S.I. Перевод Bogaard, Milko. Morrisville, North Carolina: Lulu Press, p.36.

6. Jean-Louis de Biasi. www.debiasi.org.

Ссылки

1. http://www.gnostique.net/studies/okrc.htm 2. http://korc.wisdomtraditions.org/ 3. http://rosae-crucis.net/eng/currents/