Генон, Рене
Рене Генон (фр. René Jean-Marie-Joseph Guénon; 15 ноября 1886 — 7 января 1951 гг.) — французский философ-традиционалист. За свою жизнь он опубликовал семнадцать книг, к которым добавлены десять сборников статей, опубликованных посмертно. Его работы в основном посвящены метафизике, символизму, эзотерике и критике современного мира.
Биография
Рене-Жан-Мари-Жозеф Генон родился 15 ноября 1883 г. в старинном французском городе Блуа. Его родители — Жан-Батист Генон, женившийся вторым браком, когда ему было 52 года, и Анна-Леонтина Жолли — переехали в Блуа в 1882 г. и поселились на улице Круа-Буассе. На следующий год после рождения он был крещен в церкви св. Сатурнина. В июне 1897 г., то есть на одиннадцатом году жизни, он получил свое первое причастие из рук местного кюре. До того времени он находился преимущественно на попечении своей тетки, г-жи Дуру, занимавшейся его начальным образованием. А в 1895 г., когда Генону исполнилось 12 лет, он был отдан в руководимую священниками школу Нотр-Дам дез Эд. В 1902 г. он поступает в коллеж Огюстен-Тьерри и в следующем году получает степень бакалавра филологии и философии. В это же время он начинает увлекаться математикой. В 1904 г. он уезжает в Париж, где поступает в коллеж Роллена, чтобы серьезнее освоить математическую науку.
В 1906 г. Генон познакомился с д-ром Папюсом (настоящее имя Жерар Анкосс) и поступил в его Школу герметических наук. Папюс также руководил Орденом Мартинистов, куда Генон тоже вступил, как и в несколько других связанных с орденом организаций. В 1908 г. Генон в качестве секретаря участвует в Конгрессе спиритуалистов и масонов. На Конгрессе Генон знакомится с патриархом Гностической церкви Франции — Фабром дез Эссар, чье посвятительное имя было Синезий. Там он знакомится с двумя гностическими епископами — Леоном Шампрено (1870–1939) и Альбером Пюйу, графом де Пувурвилем (1862–1939), более известный под псевдонимом Матжиои.
Рене Генон был рукоположен его в епископы под именем Палингенезий (греч. «возрождённый»). Вскоре после знакомства с мистиками и гностиками и посвящения Генон сам начинает заниматься оккультными исследованиями. После проведенного спиритического сеанса он объявляет, что Орден Тамплиеров, или Орден Храма, должен быть восстановлен, а магистром его следует назначить Генона.
Генон учреждает Орден Храма, в ответ на что Папюс лишает Генона всех масонских степеней и исключает его изо всех своих организаций. В 1909 году Генон основал журнал La Gnose («Гнозис»), на страницах которого критиковал масонов с Папюсом во главе. Тем не менее, в это же время, уже будучи гностическим епископом, Генон вступает в ложу «Фивы», относящуюся к системе Великой Французской ложи Древнего общепринятого шотландского устава. В «Гнозисе» Генон публикует свой первый труд «Демиург», статьи о франкмасонстве, а также первые наброски будущих книг «Человек и его становление согласно веданте» и «Принципы интегрального исчисления», где отразился ранний интерес Генона к математике. Несколько позже вышла «Символика креста».
Предположительно в это же время Генон знакомится с носителями традиции из Индии, что отразилось в первых наметках его будущей книги «Человек и его становление согласно Веданте». Возможно, его индуистским информатором уже тогда становится индийский традиционалист Ананда Кумарасвами, с которым впоследствии он будет вести активную переписку.
В 1921 г., благодаря полученным материалам, будет написана книга «Общее введение в изучение традиционных доктрин». Однако и во множестве других книг постоянно будут всплывать примеры, почерпнутые из этих источников. В 1910 г. в жизни Генона произошло весьма важное знакомство — со шведским художником Джоном Густавом Агелии, который был посвящен в суфизм шейхом Абдер-Рахманом Элиш аль-Кебиром. Агелии (исламское имя Абдул-Хади) был полномочным представителем аль-Кебира в Европе. Именно он познакомил Генона с суфизмом. Два года спустя, в 1912 г., под влиянием Агелии, Генон принял ислам. В этом же году Генон закрыл свой журнал «Гнозис», распустил Орден Храма и женился на м-ль Берте Лури.
Генон печатается в журнале «Антимасонская Франция» А. Кларена де ла Рива под псевдонимом «Le Sphinx», получает через индийских своих информаторов (а именно через Свами Нарада Мани, он же Хиран Сингх) документацию относительно Теософского общества, готовя к выходу книгу «Теософия, история одной лжерелигии», а также «Спиритическое заблуждение». Книги эти были изданы только в 1921 и 1923 гг., но многое было заранее опубликовано в «Антимасонской Франции».
С 1915 по 1917 гг. Рене Генон преподает в коллеже Сен-Жермен-ан-Лэ. Становится профессором философии в Алжире. В 1917 г. умирает мать Генона и он возвращается в Блуа, затем переезжает в Париж. С 1924 по 1929 гг. он читает лекции по философии в коллеже Сен-Луи. А 17 декабря 1925 г. в Сорбонне состоялась самая известная публичная лекция Рене Генона на тему «Восточная метафизика», позднее опубликованная в виде отдельной брошюры.
В 1928 г. умирает жена Генона. Сам он в это время сотрудничает с журналом «Покрывало Изиды», а начиная с 1933 г. — с издательством Поля Шакорнака «Традиционалистские исследования». Шакорнак впоследствии напишет о Геноне книгу под названием «Простая жизнь Рене Генона».
1930 г. был переломным в жизни Генона. Он уезжает в Каир, где знакомится с шейхом Саламом Ради и сам становится шейхом под именем Абдель-Вахид Йахья, что значит («Служитель Единого» или «Раб Божий»). В 1934 г. он женится на старшей дочери шейха Мухаммеда Ибрагима, по профессии торговца, а год спустя последний раз приезжает во Францию, чтобы закрыть все свои дела и продать парижскую квартиру. В 1937 году благодаря щедрости своего английского поклонника Джона Леви он стал владельцем небольшой виллы «Вилла Фатма», названной в честь жены, в современном районе Дукки к западу от Каира, у подножия пирамид.
В 1944 г. у четы Генонов рождается первая дочь — Хадижа, в 1947 г. — вторая дочь, Лейла, в 1949 г. — сын Ахмед, а в мае 1951 г., уже спустя четыре месяца после смерти Генона, второй сын, названный в память об отце, — Абдель-Вахид.
В 1948 году Генон получил египетское гражданство. В 1950 году врачи заподозрили у него заражение крови. 7 января 1951 года Рене Генон умер.
Публикации на русском языке
- Генон Р. Человек и его осуществление согласно Веданте. Восточная метафизика. М.:Беловодье, 2004.
- Генон Р. Символы священной науки. — М.: Беловодье, 2004.
- Генон Р. Восток и Запад. — М.:Беловодье, 2005.
- Генон Р. Заметки об инициации // Символика креста. М.: Прогресс-Традиция, 2008.
- Генон Р. Кризис современного мира. — М.: Эксмо, 2008.
- Генон Р. Царь мира. Очерки о христианском эзотеризме. — М.: Беловодье, 2008.
- Генон Р. Масонство и компаньонаж: Легенды и символы вольных каменщиков. Воронеж: TERRA FOLIATA, 2009.
- Генон Р. Великая Триада. — М.: Беловодье, 2010.
- Генон Р. Царство количества и знамения времени. — М.: Беловодье, 2011.
- Генон Р. Духовное владычество и мирская власть // Autorite Spirituelle et Pouvoir temporel. — М.: Беловодье, 2012.
- Генон Р. Множественные состояния бытия // Волшебная Гора: Традиция, Культура, Религия, № XIV, — М.: Волшебная Гора, — 2007, с. 140—212.
- Генон Р. Множественные состояния бытия (сборник). М.: Беловодье, 2012.
- Генон Р. Наука чисел. Наука букв (комплект из 2-х книг). — СПб.: Владимир Даль, 2013.
- Генон Р. Общее введение в изучение индусских учений. — М.: Беловодье, 2013.
- Генон Р. Теософизм: История одной псевдорелигии. — М.: Тотенбург, 2017.
- Генон Р. Заблуждения спиритов.— М.: Тотенбург, 2017.