Люцифуг
Люцифуг Рофокале (Lucifuge Rofocale, также Lucifuge, от лат. lucifugus — «избегающий света») — демон из западной демонологии и оккультных гримуаров, часто описываемый как премьер-министр (Premier Ministre) Ада или управляющий финансами Люцифера. Он считается одним из высших демонов, подчиняющимся Люциферу, и специализируется на вызовах, связанных с богатством, сокровищами и властью. Люцифугу приписывается хитрость, нежелание подчиняться и способность предоставлять богатство, но только после заключения пакта. Его образ сочетает элементы средневековой демонологии с элементами гримуарной магии, где он часто изображается как фигура, избегающая света (символизируя тьму и скрытые знания). В традиционной демонологии Люцифуг считается вымышленным персонажем гримуаров, созданным для магических целей, не имеющим исторических корней в древних мифах.
Этимология
Имя «Люцифуг» происходит от двух латинских слов: lux («свет»; родительный падеж lucis ) и fugio («бежать»), что означает «[тот, кто] бежит от света».
Некоторые учёные считают, что «Рофокал» — это анаграмма «Фокалор», имени гоэтического демона. Это дух из каталога Иоганна Вейера и «Гоэтии» «Малого ключа Соломона», предстающий в виде человека с крыльями грифона. Однако эти два демона не имеют никакого отношения друг к другу. По наиболее правдоподобной версии, представляет собой частичную анаграмму того же имени Luciferos, «Люцифер». Поскольку Люцифуг — это противоположность Люциферу (латинское «носитель света»), то и имя «Рофокаль» происходит от «Люцифер», перевёрнутого наоборот, то есть «Рефикул».
По мнению некоторых современных демонологов, эта двойственность предполагает, что Люцифуг представляет собой антитезу Люцифера: в то время как один излучает свет знания, другой скрывает глубокие тайны.
Первое упоминание
Первоначально «Люцифуг» считалось не именем демона, а наименованием одного из демонических классов. В частности, именно так это слово (Lucifugi) использует фламандский теолог, монах-иезуит, известный своими трудами по демонологии Мартин Антоний Дель Рио (Martinus Antonius Delrio, 1551-1608), ссылающийся при этом на византийского богослова Михаила Пселла.
Сам Пселл в своем диалоге «О действиях демонов» подробно описывает шесть типов духов, упоминая среди них, в частности, “μισοφαής” (misophaes, от греческого “μισέω” — «ненавидеть» и “φάος” — «свет»):
Избегающие Света — особенно злобны и пагубны, ибо, как сказал он, они не просто ослабляют человеческий разум через фантазии и иллюзии, но уничтожают его с той же стремительностью, с какой мы бы расправились с самым свирепым диким зверем. Водные демоны топят в воде всех, кто приближается к ним; Подземные и Избегающие Света, если только им удаётся проникнуть в лёгкие своих жертв, душат их, превращая в эпилептиков и безумцев. <...> Подземные и Боящиеся Света — они не способны менять свою форму и не могут принимать множество обличий, так как лишены гибкости и изменчивости тела. [1]
В гримуарной традиции имя Люцифуга как демона впервые встречается в «Великом гримуаре» (также известном как «Красный Дракон»), датируемом концом XVII — началом XVIII века (примерно 1700–1750 годы). Этот текст, вероятно, французского происхождения, описывает Люцифуга как демона, которого можно вызвать для получения богатства и сокровищ. «Великий гримуар» — один из самых известных гримуаров, и Люцифуг в нём представлен как премьер-министр Люцифера, которого тот наделил властью над всеми богатствами и сокровищами мира.
Первый — великий Люцифуг Рофокаль, первый министр преисподней, коему Люцифер вверил власть надо всеми богатствами и сокровищами в мире. Ему подчинены Баэль (Bael), Агарес (Agares) и Марбос (Marbas) вместе с несколькими тысячами других демонов или духов. [2]
Первые издания этого гримуара появились в Европе в XVIII веке. В «Истинном гримуаре» место этого демона занимает Тархимах (Tarchimache).
Современная демонология
В некоторых современных системах верований пути левой руки демон Люцифуг считается правителем клипот сефиры Бина — Сатариэля. Это представление изначально основано на якобы сделанном Элифасом Леви переводе древнееврейской рукописи «Древнего фрагмента Ключа Соломона» (Ancienne Clavicule de Salomon). Так называемый «Древний фрагмент…» не имеет никакого отношения к сохранившимся рукописным версиям «Ключа Соломона», и действительное его происхождение неизвестно. Вероятнее всего, он составлен самим Элифасом Леви с опорой на каббалистические источники.
«Духи Бины — Аралим, или Сильные. Их царство — созидание идей; они соответствуют деятельности и энергии мысли. Им противостоят Сатариэль (Satariel) или Скрывающие, демоны глупости, бездеятельности ума и Тайны. Предводитель Сатариэль — Люцифуг, ложно и противно смыслу именуемый Люцифером (так же, как греки именовали Фурий Эвменидами — «Милостивыми»)» [3].
Люцифуг Рокофале упоминается во многих работах демонологов «пути левой руки». В частности, Майкл Форд, в своей книге «Liber HVHY», называет его «Демоном договоров и тенью Люцифера» [4].
Люцифуг Рофокале представлен в «Оккультном Таро» Трэвиса Макгенри. Демон — карта Туз Пентаклей.
Примечания
- 1. Цит. по Великий призыватель духов / Ред., пер., коммент., сост., доп. и вступ, ст. И. Бенгальского; коммент, и ст. Μ. Гааза. — СПб.: Издательство «Академия исследований культуры», 2025. С. 293-294.
- 2. Истинный гримуар. Красный дракон. М.: Ганга, Телема, 2011. С. 160.
- 3. Соломонова магия: Ключи царя Соломона / Пер. c англ. Анны Блейз. — М.: ИП Телема, 2019. С. 220-221.
- 4. Форд Μ. У. Liber HVHY. Книга Пути Люцифера. Тёмный гримуар, посвящённый практической магии. Μ.: ТД Велигор, 2022.