40
Всевидящее Око • Гексаграмма • Гептаграмма • Кадуцей • Свастика • Куб • Ламен • Пентаграмма • Роза и Крест • Тау-крест
Мифологические существа
Андрогин • Бегемот • Василиск • Гермафродит • Грифон • Единорог • Зиз • Кентавр • Левиафан • Мантикора • Раав • Саламандра • Сфинкс • Уроборос • Феникс
Животные и птицы
Аист • Баран • Бену • Бык • Верблюд • Волк • Воробей • Ворон • Голубь • Дельфин • Заяц • Змея • Ибис • Кабан • Козёл • Корова • Кошка • Краб • Крокодил • Курица • Ласточка • Лебедь • Лев • Леопард • Летучая мышь • Лошадь • Лягушка • Медведь • Мышь • Обезьяна • Овца • Олень • Орёл • Осёл • Павлин • Пеликан • Петух • Попугай • Свинья • Слон • Собака • Сова • Сокол • Сорока • Тигр • Черепаха • Шакал
Насекомые
Муха • Паук • Пчела • Скорпион
Деревья и растения
Акация • Анемон • Виноград • Галангал • Гранат • Дуб • Иссоп • Кипарис • Клевер • Крапива • Лавр • Лилия • Лотос • Мак • Мандрагора • Миндаль • Мирт • Мирра • Нарцисс • Олива • Омела • Опиум • Орхидея • Осина • Пальма • Плющ • Подсолнечник • Полынь • Роза • Смоковница • Тополь • Тростник • Яблоко • Ясень
Драгоценные камни
Агат • Александрит • Алмаз • Аметист • Берилл • Бирюза • Гиацинт • Жемчуг • Изумруд • Кварц • Ляпис-лазурь • Опал • Оникс • Рубин • Сапфир • Топаз • Хризолит • Хрусталь • Янтарь
Тело человека
Волосы • Глаза • Кровь • Ктеис • Сердце • Фаллос
Стороны света
Металлы
Золото • Серебро • Олово • Железо • Медь • Ртуть • Свинец
Цвета
Белый • Жёлтый • Зелёный • Красный • Рыжий • Серый • Синий • Фиолетовый • Чёрный
Числа
1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 15 • 17 • 21 • 22 • 28 • 30 • 31 • 32 • 33 • 36 • 40 • 44 • 45 • 48 • 49 • 50 • 55 • 56 • 60 • 64 • 72 • 93 • 106 • 108 • 120 • 156 • 210 • 220 • 418 • 666
Прочие символы
Вино • Лабиринт • Нехуштан • Пастос • Правый - левый • Радуга • Хлеб • Яйцо
40 — число выражающее идею завершения начатого дела и перехода в иное качество: сорок дней продолжается библейский потоп, после чего на земле начинается новая жизнь; сорок лет евреи странствуют по пустыне, прежде чем обретают свою землю, сорок дней Моисей находится на горе Синай, чтобы получить Тору — Священный Закон, знаменующий начало новой эпохи.
Соответствует тринадцатой букве иврита — Мем.
Будучи связано с четверкой, число сорок означает целостность и совокупность. Это число означает также пробу, испытание, посвящение, смерть. На сороковой день принято устраивать поминки: считается, что через сорок дней после смерти рассеивается («умирает») эфирное тело человека. В Египте сорок дней после смерти отсутствовал Озирис, этот срок — период поста.
Особое значение «сорока дней» восходит, видимо, к Вавилону, где сорокадневный период исчезновения Плеяд с небосклона был временем дождей, бурь и наводнений и считался опасным. Возвращение Плеяд отмечалось всеобщим ликованием. При этом сжигалась связка из сорока тростинок, символизировавших сорокадневное господство злых сил.
Римляне сорок дней держали прибывающие суда в «карантине» (от итал. quaranta giorni - сорок дней).
В митраизме сорок — число дней обряда инициации, празднеств и жертвоприношений.
В христианстве сорок дней продолжается Великий Пост в честь сорока дней, проведенных Христом в пустыне. Сорок дней от Пасхи до Вознесения — период неприкосновенности и время права на убежище. В Ветхом Завете сорок дней провел Моисей на Синае; сорок дней скрывался Илия; сорок дней лил ливень Потопа; сорок дней испытания Ниневии при Ионе; сорок лет блуждали евреи в пустыне; сорок лет ходили под игом филимнистян; сорок лет царствовали Давид и Соломон; сорок лет Илия судил Израиль. Сорок дней терпел Иезекииль несправедливость Израиля. [1]
В раннем христианском предании утверждается, что Иисус получил 40 ударов. Так как, согласно Второзаконию, такое количество ударов необходимо для исправления преступника.
40 ударов можно дать ему, а не более, чтобы от многих ударов брат твой не был обезображен пред глазами твоими. (Втор. 25:3)
Впоследствии о 39 ударах говорил и апостол Павел, когда описывал свои мучения.
«В «Христианской науке» Августин, объясняя сорокадневный пост, писал, что число 10, взятое четыре раза, выражает познание всех вещей во времени, так как числом 4 определяется течение времени - суточное и годовое.
Аналогичное разделение содержания известно также из средневековых мусульманских богословских трудов, лучшим примером из которых является «Возрождение религиозных наук» Аль-Газзали с 40 главами. Сорок - это число готовности, оно используется в данном труде, чтобы провести читателя через дела Закона и акты мистической любви к заключительной главе, которая посвящена встрече с Господом в момент смерти. Представляется важным, что центральная, двадцатая, глава посвящена центральной фигуре ислама - пророку Мухаммеду
Примечания
- 1. Энциклопедия символов. Составитель В.М. Рошаль. М. СПб. АСТ. Сова. 2005.