1 (число): различия между версиями

1 (число) (посмотреть исходный код)

Версия от 20:07, 30 июня 2023

4061 байт добавлено , 30 июня 2023

нет описания правки

РоманБ

938

правок

@@ Строка 42: / Строка 42: @@
 Тот, от кого все исходит и для кого ничто не является
 Равным и вечным, подобно Ему.''
+==Единица в монотеизме==
+Целью мистицизма всегда оставалась идея постижения единства, скрытого за многообразием проявлений, достижение тождества с Единым, как выражено в классической форме Упанишад: ахам брахмасми, «Я есмь Брахма». Однако, помимо этого всеобъемлющего мистического монотеизма, существует другой тип монотеизма, который был назван «пророческим» или исключительным. Это религиозная форма, наиболее ярко проявляющаяся в иудаизме и исламе (очень строгие монотеисты не считают христианство с его учением о Троице истинно монотеистическим). Данный тип монотеизма, вероятно, развился из генотеизма, который представляет собой поклонение одному особому богу, превалирующему над другими низшими божествами, и к которому верующие обращаются в своем поклонении чаще, чем к другим.
+Библейский Яхве, однако, учит своих пророков, что он Един, является единственным Богом, ревнивым Богом, который не терпит поклонения никому другому божеству.
+Точно так же исламское исповедание веры утверждает, что «Нет божества, кроме Бога», и здесь слово «божество» может быть истолковано как все, что отвлекает человечество от абсолютной капитуляции (ислам) перед этим единым творцом, хранителем и судьей. Безусловно, как в иудаизме, так и в исламе развился наиболее мистический, более всеобъемлющий тип благочестия, который, с одной стороны, можно изучать с помощью Каббалы, и суфийской традиции, с другой (особенно в школе Ибн Араби), обе из которых демонстрируют неоплатонические тенденции. И здесь твердое и четкое утверждение о том, что «нет божества, кроме Бога», может быть выражено формулой «нет ничего сущего, кроме Бога», а создание из ничего творящим словом Бога интерпретируется как таинственная доктрина эманаций Единого.
+В христианстве, хотя и воспринимаемом с подозрением суровыми приверженцами монотеизма иудаизма и ислама, на самом деле Единому придается наибольшее значение. Достаточно прочитать в Послании Павла к Ефесянам (4:5): «один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас». И, как утверждал достопочтенный Беда, один храм в Иерусалиме указывал на единый вечный дом всех верующих.
+[[1#Примечания|[9]]]
 ==Буква иврита==
@@ Строка 70: / Строка 78: @@
 :7. Лосев Α. Φ. Мифология греков и римлян/Сост. А. А. Тахо-Годи. М.: Мысль, 1996. С. 705
 :8. Энциклопедия символов. Составитель В.М. Рошаль. М., СПб.: АСТ, Сова, 2005.
+:9. Аннемари Шиммель Мистерия Чисел Касталия. 2022 г
 [[Категория:Нумерология]] [[Категория:Символизм чисел]]