Юнг, Карл Густав: различия между версиями

== «Семь наставлений мертвым» ==  

Одной из первых работ Юнга, в которой наиболее ярко отражены его особые отношения с эзотеризмом, является Septem sermones ad mortuos («Семь наставлений мертвым», 1916) — текст поэтического характера, написанный языком гностицизма (от лица гностика [[Василид|Василида]]). В этом тексте, уникальном по своему жанру, в сравнении с другими опубликованными работами Юнга, изложены эзотерическая антропология, космология и теология, и используются различные гностические образы (Плерома, [[Абраксас]] в качестве демиурга), а также элементы, заимствованные из различных восточных и европейских традиций, особенно, из философии Якоба Бёме, такие как миф о [[София|Софии]] и отношение к принципу зла ([[Люцифер|Люцифера]]). Являясь типичным примером юнгианского эклектизма, «Наставления» представляют собой совокупность тем, изложенных в зашифрованной форме, которые позже послужат основой для клинических трудов Юнга и его религиозных взглядов. В таком ключе были написаны и его личные дневники, которые он начал вести в те же годы («Черная книга» и «Красная книга», 1913 —1916), описывая в них свои видения, в частности, диалог со своим «внутренним духовным наставником», которого он называл Филемон. Эти тексты из ранних работ Юнга заключали в себе эзотерический аспект его воззрений, а его клинические и герменевтические работы — экзотерический аспект.