5984
правки
Элифас Леви: различия между версиями
нет описания правки
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Tascha 1 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 40: | Строка 40: | ||
===Жизнь в Лондоне=== | ===Жизнь в Лондоне=== | ||
В мае 1854 года Луи Констан отправился в Лондон, где познакомился с писателем [[Бульвер-Литтон, Эдвард|Эдвардом Бульвер-Литтоном]], который тоже интересовался оккультизмом и был членом [[Английское общество розенкрейцеров|Английского общества розенкрейцеров]]. Бульвер-Литтон даже написал розенкрейцерский роман "Занони" и ряд других оккультных книг, которые изменили представление общества о магии как о чем-то недостойном респектабельных господ. Позже они вместе работали в [[Оккультизм|оккультной]] группе, которую, вероятно, организовал Бульвер-Литтон, где изучали астральное видение, магию, [[Астрология|астрологию]] и гипноз. Впрочем, они не были так близки, как об этом любят писать биографы: Бульвер-Литтон даже позволил себе неуважительно отозваться об «Учении и ритуале высшей магии» Леви в своем известном романе «Странная история» (A Strange Story) (1862). | В мае 1854 года Луи Констан отправился в Лондон, где познакомился с писателем [[Бульвер-Литтон, Эдвард|Эдвардом Бульвер-Литтоном]], который тоже интересовался оккультизмом и был членом [[Английское общество розенкрейцеров|Английского общества розенкрейцеров]]. Бульвер-Литтон даже написал розенкрейцерский роман "Занони" и ряд других оккультных книг, которые изменили представление общества о [[Магия|магии]] как о чем-то недостойном респектабельных господ. Позже они вместе работали в [[Оккультизм|оккультной]] группе, которую, вероятно, организовал Бульвер-Литтон, где изучали астральное видение, магию, [[Астрология|астрологию]] и гипноз. Впрочем, они не были так близки, как об этом любят писать биографы: Бульвер-Литтон даже позволил себе неуважительно отозваться об «Учении и ритуале высшей магии» Леви в своем известном романе «Странная история» (A Strange Story) (1862). | ||
В Лондоне Луи Констан впервые занялся практической магией и по просьбе подруги Бульвер-Литтона провел [[вызывание]] духа мага [[Аполлоний Тианский|Аполлония Тианского]], жившего в I веке н.э. Тогда же Луи Констан взял себе магическое имя Элифас Леви Захед, переложив для этого на иврит свое имя: Альфонс-Луи Констан. В то время он уже жил за счет уроков магии и публикации своих сочинений. | В Лондоне Луи Констан впервые занялся практической магией и по просьбе подруги Бульвер-Литтона провел [[вызывание]] духа мага [[Аполлоний Тианский|Аполлония Тианского]], жившего в I веке н.э. Тогда же Луи Констан взял себе магическое имя Элифас Леви Захед, переложив для этого на иврит свое имя: Альфонс-Луи Констан. В то время он уже жил за счет уроков магии и публикации своих сочинений. | ||
| Строка 63: | Строка 63: | ||
==Политические убеждения== | ==Политические убеждения== | ||
Вопреки бытовавшему в конце XIX века мнению, что социалист Альфонс-Луи Констан полностью уступил место оккультисту Элифасу Леви, Констан никогда не отказывался от своих политических убеждений. Более того, оккультизм стал для него прямым следствием его социалистических и неокатолических взглядов, а идею построения «истинного социализма» он продолжал проповедовать до конца своих дней. Именно политическая активность Констана и его увлечение магнетизмом сформировали базу для возникновения его интереса к магии. | Вопреки бытовавшему в конце XIX века мнению, что социалист Альфонс-Луи Констан полностью уступил место оккультисту Элифасу Леви, Констан никогда не отказывался от своих политических убеждений. Более того, оккультизм стал для него прямым следствием его социалистических и неокатолических взглядов, а идею построения «истинного социализма» он продолжал проповедовать до конца своих дней. Именно политическая активность Констана и его увлечение [[Магия|магнетизмом]] сформировали базу для возникновения его интереса к магии. | ||
==Последние годы жизни== | ==Последние годы жизни== | ||