Фаллос: различия между версиями

← Предыдущая правка

Фаллос (посмотреть исходный код)

Версия от 13:32, 6 апреля 2024

11 706 байт добавлено , 6 апрель

нет описания правки

Tascha 1

5984

правки

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Символизм}}[[Файл:depositphotos_187353018-stock-photo-golden-religious-penis-sculpture-on.jpg|thumb|200x200px|left|<center>'''Фаллическая скульптура — объект поклонения'''</center>]]
-'''Фа́ллос, или фалл''' (др.-греч. φαλλός, лат. ''phallus''), также '''лингам''' — [[Символы магические|символ]] плодородия и порождающей силы, представленный, как правило, эрегированным мужским половым членом, либо символически с ним соотносимый, персонификация творческого и животворного [[Огонь|огня]], проявленного во всех живых существах. [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] определял его как «бессмертное начало» в каждом мужчине и каждой женщине. Фаллос соотносится со стихией Огня и с [[Воля|Волей]]. Фаллос также — это и орган зарождающий, представляющий еще неродившееся потомство. Поклонение фаллосу, под тем или иным именем, было характерно для многих народов древности.
+'''Фа́ллос, или фалл''' (др.-греч. φαλλός, лат. ''phallus''), также '''лингам''' — [[Символы магические|символ]] плодородия и порождающей силы, представленный, как правило, эрегированным мужским половым членом, либо символически с ним соотносимый, персонификация творческого и животворного [[Огонь|огня]], проявленного во всех живых существах. [[Кроули, Алистер|Алистер Кроули]] определял его как «бессмертное начало» в каждом мужчине и каждой женщине. Фаллос соотносится со стихией Огня и с [[Воля|Волей]]. Также фаллос — это орган порождающий, представляющий еще неродившееся потомство. Поклонение фаллосу под тем или иным именем или названием было характерно для многих народов древности.
+==Этимология==
+Фаллос (φαλλός) — это название мужского полового органа на греческом языке, также и изготовленного искусственно из материалов, таких как рог или древесина, часто из фигового дерева. С лингвистической точки зрения, это слово имеет связь со словом φάλης (столб, колонна), которое также используется для обозначения мужского полового члена.
 ==Символизм фаллоса==
-Любой объект, который символически — или, точнее, иконически — напоминает пенис, также может называться фаллосом; однако такие объекты чаще называют «фаллическими». Фаллические символы, по сути, бесчисленны, это — все длинные предметы, служащие для удержания и удара, прямые и твердые, либо окрашенные в «солнечные» цвета, поскольку [[Солнце (в астрологии)|Солнце]], как податель жизни, издревле связывалось с Фаллосом. Это — стрела, палка, тирс, [[Меч|меч]], палица, скипетр, колонна, [[рог]], башня, указующий перст, молния, [[жезл]], крест, дерево, сильные и плодовитые животные, [[Лошадь|конь]], [[бык]], [[баран]], [[козёл]], [[Заяц|заяц]], [[Змея|змея]] и т. д.
+Любой объект, который символически или, точнее, иконически напоминает пенис, также может называться фаллосом; однако такие объекты чаще называют «фаллическими». Фаллические символы, по сути, бесчисленны, это все продолговатые предметы, служащие для удержания и удара, прямые и твердые, либо окрашенные в «солнечные» цвета, поскольку [[Солнце (в астрологии)|Солнце]] как податель жизни издревле связывалось с фаллосом. Это стрела, палка, тирс, [[Меч|меч]], палица, скипетр, колонна, [[рог]], башня, указующий перст, молния, [[жезл]], крест, дерево, сильные и плодовитые животные: [[Лошадь|конь]], [[бык]], [[баран]], [[козёл]], [[Заяц|заяц]], [[Змея|змея]] и т. д.
-Символика фаллоса как мужского начала прослеживается во всех предметах, находящихся под прямым углом к горизонтальной поверхности, а именно: в посохе [[Моисей|Моисея]], жезле [[Меркурий (в магии)|Меркурия]], королевском скипетре, [[Копье|копье]] Парсифаля, кресте, колонне, вертикально стоящих [[Камни (в магии)|камнях]].
+Символика фаллоса как мужского начала прослеживается во всех предметах, находящихся под прямым углом к горизонтальной поверхности (перпендикулярных), а именно: в посохе [[Моисей|Моисея]], жезле [[Меркурий (в магии)|Меркурия]], королевском скипетре, [[Копье|копье]] Парсифаля, кресте, колонне, вертикально стоящих [[Камни (в магии)|камнях]].
 Фаллос — атрибут самых различных божеств [[Солнце (в магии)|Солнца]], плодородия, урожая, мудрости и справедливости. Например, [[Осирис|Оcириса]], [[Деметра|Деметры]], [[Гермес|Гермеса]], [[Дионис|Диониса]], [[Приап|Приапа]], Фасцинуса, [[Пан|Пана]].
@@ Строка 11: / Строка 14: @@
 Фаллические культы — [[Церемониальная магия|церемонии]] и религиозные [[Ритуал|ритуалы]], связанные с поклонением Фаллосу, проведением ритуалов, иногда [[Сексуальная магия|сексуальных]]; с демонстрацией символов или изображений мужских и женских половых органов. Такие обряды имели своей целью умножить плодородие [[Земля|земли]], людей, домашних животных, высвободить поток творческой энергии.
-''Иттифаллос'' — фаллос в состоянии эрекции изображался на греческих гербах, на скульптурах богов плодородия (например, Приапа) и служил выражением полового влечения, урожая.
+''Итифаллос'' — фаллос в состоянии эрекции изображался на греческих гербах, на скульптурах богов плодородия (например, Приапа) и служил выражением полового влечения, урожая.
 ==Фаллос в истории==
@@ Строка 18: / Строка 21: @@
 ===В Древнем Египте===
 [[Файл:Stele_of_Qadesh.jpg|thumb|200x200px|left|<center>'''Древнеегипетский рельеф бога Мина с эрегированным пенисом (слева), обнаженной богини плодородия Кадеш (в центре) и бога погоды Решефа (справа)'''</center>]]
-Фаллос играл важную роль в культе [[Осирис|Осириса]] в древнеегипетской религии. Когда тело Осириса было разрезано на 14 частей, которые [[Сет]] разбросал их по всему Египту, его жена [[Исида]] собрала их все, кроме пениса Осириса, который проглотила рыба. Исида сделала пенис Осирису из дерева деревянную замену. Деревянный фаллос носили на руках во время традиционных празднеств в честь Осириса, как символ плодородия. Египетского бога [[Мин|Мина]], покровительствовавшего деторождению и плодородию, часто изображали итифаллическим, то есть с эрегированным пенисом.
+Фаллос играл важную роль в культе [[Осирис|Осириса]] в древнеегипетской религии. Когда тело Осириса было разрезано на 14 частей, которые [[Сет]] разбросал по всему Египту, его жена [[Исида]] собрала их все, кроме пениса Осириса, который проглотила рыба. Исида сделала пенис Осирису из дерева. Деревянный фаллос носили на руках во время традиционных празднеств в честь Осириса как символ плодородия. Египетского бога [[Мин|Мина]], покровительствовавшего деторождению и плодородию, часто изображали итифаллическим, то есть с эрегированным пенисом.
 ===В античности===
 [[Файл:герма 2.jpg|thumb|100px|right|<center>'''Герма'''</center>]]
-В Древней Греции фаллос прежде всего ассоциировался с [[Дионис|Дионисом]] и [[Деметра|Деметрой]] и являлся символом плодородия. В греческом трактате II века н.э. «О сирийской богини», традиционно приписываемому Лукиану Самосатскому, описываются религиозные культы, практикуемые в храме Гелиополя (ныне Манбидж, в Сирии):
+В Древней Греции изображения фаллоса, иногда огромных размеров, были распространены повсюду: на зданиях, в общественных местах, на предметах бытового обихода, таких как посуда и светильники, на одежде и украшениях, на кольцах, пряжках и других предметах. Люди верили, что магическая сила фаллоса увеличивается, если он имеет форму животного с крыльями и когтями, или если к нему прикреплены колокольчики — звон металла считался эффективной защитой от колдовства и демонов.
-:''Больше доверия внушает мне воззрение тех, которые, в согласии с эллинами, считают, что храм этот посвящен Гере и воздвигнут Дионисом, сыном Семелы; действительно, Дионис по дороге в Эфиопию проходил и через Сирию. Да и в самом святилище многое указывает на то, что строителем был Дионис; так, например, варварские одеяния, индийские камни и клыки слонов, принесенные Дионисом из Эфиопии. Наконец, в пропилеях храма стоят два громадных фалла с надписью: «Я, Дионис, посвятил эти фаллы Гере-мачехе». Мне кажется, что это достаточно подтверждает мое мнение. Расскажу еще о другом, что находится в этом храме и относится к служению Дионису. Это — фаллы, которые посвящаются Дионису эллинами и на которых обыкновенно помещают маленьких человечков из дерева, с большими фаллами, — фигурки эти называются «невроспастами». Кроме того, в правой стороне храма находится маленькое изображение человека из меди, с большим фаллом''.[[Фаллос#Примечания|[17]]]
+Фаллос прежде всего ассоциировался с [[Дионис|Дионисом]] и [[Деметра|Деметрой]] и являлся символом плодородия и защиты. В греческом трактате II века н.э. «О сирийской богине», традиционно приписываемом Лукиану Самосатскому, описываются религиозные культы, практикуемые в храме Гелиополя (ныне Манбидж в Сирии):
+:''Больше доверия внушает мне воззрение тех, которые в согласии с эллинами считают, что храм этот посвящен Гере и воздвигнут Дионисом, сыном Семелы; действительно, Дионис по дороге в Эфиопию проходил и через Сирию. Да и в самом святилище многое указывает на то, что строителем был Дионис; так, например, варварские одеяния, индийские [[Камни (в магии)|камни]] и клыки слонов, принесенные Дионисом из Эфиопии. Наконец, в пропилеях храма стоят два громадных фалла с надписью: «Я, Дионис, посвятил эти фаллы Гере-мачехе». Мне кажется, что это достаточно подтверждает мое мнение. Расскажу еще о другом, что находится в этом храме и относится к служению Дионису. Это фаллы, которые посвящаются Дионису эллинами и на которых обыкновенно помещают маленьких человечков из дерева, с большими фаллами, — фигурки эти называются «невроспастами». Кроме того, в правой стороне храма находится маленькое изображение человека из меди с большим фаллом''.[[Фаллос#Примечания|[17]]]
 Также [[Гермес]], бог границ и торговли (в народе бог-посланник), считается фаллическим божеством по ассоциации с его изображениями на гермах (столбах) с изображением фаллоса. [[Пан]], сын Гермеса, часто изображался с преувеличенно эрегированным фаллосом.
-[[Приап]] — греческий бог плодородия, символом которого был огромный фаллос. Сын Афродиты и Диониса, согласно Гомеру и большинству античных авторов, он является защитником домашнего скота, фруктовых растений, садов и мужских гениталий. От его имени произошел медицинский термин ''приапизм''.
+[[Приап]] — греческий бог плодородия, символом которого был огромный фаллос. Сын Афродиты и Диониса, согласно Гомеру и большинству античных авторов, он является защитником домашнего скота, фруктовых растений, садов и мужских гениталий. От его имени произошел медицинский термин ''приапизм'', означающий патологическую, болезненную эрекцию без эротических раздражителей.
+Фаллос играл важную роль в Дионисийских мистериях, участники которых желали достигнуть экстаза слияние с божественным. Согласно мифам, свита Диониса состояла из итифаллических демонов, духов плодородия и вегетации, чьи пляски служили предметом подражания для почитавших их людей. Во время этих мистерий торжественная процессия проносила один или несколько гигантских фаллосов. Как пишет [[Уэйт, Артур Эдвард|Артур Уэйт]]:
+:''Характерным символом Дионисий был Phallus, олицетворявший, как утверждает распространенная гипотеза, плодородие. Избрание символом его, а не кистей [[Виноград|винограда]], кажется, в комментарии не нуждается. При очищении [[Воздух|воздухом]] кандидаты в прыжке пытались охватить Phallus, составленный из цветов. Аристофан и Диодор говорят о том, как часто встречалась во время мистерий эта эмблема, которую женщины носили на головах, а в Лавинии проводили с ней шествие по улицам. Что бы ни осталось свидетельством оригинального содержания обрядов посвящения, внешней формой и практикой празднеств была пьяная оргия с ярко выраженным сексуальным характером: в них встречались все стадии опьянения и все сексуальные извращения, одно при этом вело к другому. Над всем царил фаллос, который своей «символикой наоборот» представлял post ejaculationem состояние смерти Вакха, бога удовольствия, а воскресение его — in forma aerecta''. [[Фаллос#Примечания|[18]]]
-Фаллос играл важную роль в Дионисийский мистериях. Как пишет [[Уэйт, Артур Эдвард|Артур Уэйт]]:
+Как сообщает Павсаний в «Описании Эллады» в Мефимне на Лесбосе почитался ''Дионис Фаллен'' (X, 19, 3). Греческий историк ''Геродот'' пишет, что посвященным в [[Самофракийские мистерии]] было известно значение поклонения фаллосу и происхождение этого обычая.
-:''Характерным символом Дионисий был Phallus, олицетворявший, как утверждает распространенная гипотеза, плодородие. Избрание символом его, а не кистей [[Виноград|винограда]], кажется, в комментарии не нуждается. При очищении [[Воздух|воздухом]] кандидаты в прыжке пытались охватить Phallus, составленный из цветов. Аристофан и Диодор говорят о том, как часто встречалась во время мистерий эта эмблема, которую женщины носили на головах, а в Лавинии проводили шествие по улицам. Что бы ни осталось свидетельством оригинального содержания обрядов посвящения, внешней формой и практикой празднеств была пьяная оргия с ярко выраженным сексуальным характером: в них встречались все стадии опьянения и все сексуальные извращения, одно при этом вело к другому. Над всем царил фаллос, который своей «символикой наоборот» представлял post ejaculationem состояние смерти Вакха, бога удовольствия, а воскресение его — in forma aerecta''. [[Фаллос#Примечания|[18]]]
-Согласно Аристофану и Лукиану [[Имена Божественные|имя Бога]] плодородия известно как [[Приап]] — ''Фалет'' (др.-греч. Φᾰλῆς, Φᾰλῆτος, Φάλης, Φάλητος). Торжественная фаллическая песнь, согласно Аристофану, носила название — ''фалликон'' (др.-греч. φαλλικόν). Все эти названия однокоренные слову ''фаллос'' (др.-греч. φαλλός). Празднество и торжественное шествие в честь фаллического божества, как пишет историк Плутарх, носило название — ''фаллефории'' (др.-греч. φαλλη-φόρια).
+Согласно Аристофану и Лукиану, [[Имена Божественные|имя Бога]] плодородия известно как [[Приап]] — ''Фалет'' (др.-греч. Φᾰλῆς, Φᾰλῆτος, Φάλης, Φάλητος). Торжественная фаллическая песнь, согласно Аристофану, носила название — ''фалликон'' (др.-греч. φαλλικόν). Все эти названия – однокоренные слову ''фаллос'' (др.-греч. φαλλός). Празднество и торжественное шествие в честь фаллического божества, как пишет историк Плутарх, носило название — ''фаллефории'' (др.-греч. φαλλη-φόρια).
 Фаллос был одним из символов бога [[Аполлон|Аполлона]].
 [[Файл:hram-priapa-dr-rim.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Фасцинус'''</center>]]
@@ Строка 41: / Строка 48: @@
 :''Муж снимал с жены пояс, и она садилась (вероятно, голая) на фаллос бога плодородия по имени Мутун-Тутун''. [[Фаллос#Примечания|[19]]]
-Христианский автор ''Августин Иппо́нийский'' (354 — 430) в своем труде «О граде Божием», со ссылкой на римского учёного-энциклопедиста ''Марка Теренция Варрон'', рассказывает о культе Либера-Диониса:
+Христианский автор ''Августин Иппо́нийский'' (354 — 430) в своем труде «О граде Божием», со ссылкой на римского учёного-энциклопедиста ''Марка Теренция Варрона'', рассказывает о культе Либера-Диониса:
 :''[Варрон] говорит, что на перекрестках Италии некоторые частности культа Либера совершаются с такою отвратительною свободой, что в честь его почитается срамной мужской член, — почитается не с сохранением сколько-нибудь стыдливой тайны, а с открытым и восторженным непотребством. Так, этот гнусный член, положенный в тележки, в дни праздника Либера с великим почетом вывозится сначала в деревнях на перекрестки, а затем ввозится и в город. В городке же Лавинии Либеру посвящен был целый месяц, в продолжение которого у всех на языке были похабнейшие слова, пока этот член не провозили через площадь и не прятали в своем месте. На этот почтенный член почтеннейшая из матрон должна была открыто возложить корону!'' (VII, 21)
-В сирийском городе Эмесе (современный Хомс), с обоих сторон от входа в храм божества Гелиогабала, стояли два колоссальных фаллоса, по преданию, установленные самим Вакхом.
+В сирийском городе Эмесе (современный Хомс) с обеих сторон от входа в храм божества Гелиогабала стояли два колоссальных фаллоса, по преданию, установленные самим Вакхом.
-Место, где сооружали стеллу-фаллос, римляне называли местом жизни и [[Смерть|смерти]] — ''mortis et vitae locus'': при зачатии возникает новая жизнь, но одновременно уничтожается её прежняя форма, таким образом, в одном акте неразрывно соединяются жизнь и смерть. Тайна зачатия и продолжения рода представляла для греков извечную божественную загадку. В египетской и греко-римской традициях фаллос использовался на кладбищах как символ воскресения и обновления жизни.
+Место, где сооружали стелу-фаллос, римляне называли местом жизни и [[Смерть|смерти]] — ''mortis et vitae locus'': при зачатии возникает новая жизнь, но одновременно уничтожается её прежняя форма, таким образом, в одном акте неразрывно соединяются жизнь и смерть. Тайна зачатия и продолжения рода представляла для греков извечную божественную загадку. В египетской и греко-римской традициях фаллос использовался на кладбищах для защиты могил, а также как символ воскресения и обновления жизни.
 ''Артемидор Далдианский'' (II век), автор одного из наиболее известных древнегреческих сонников «Онейрокритика» пишет:
-: ''Половой член, во-первых, подобен родителям, ибо в нем основа семени, во-вторых — детям, ибо он причина их рождения, далее — братьям и всем кровным родственникам, так как им складываются все родственные связи. Еще он означает силу и телесное мужество, потому что он сам — причина этих качеств, и оттого некоторые называют его «мужской силой»; а также — речь и воспитание, так как он плодотворен, как плодотворна речь. Еще он означает достаток и собственность...''
+: ''Половой член, во-первых, подобен родителям, ибо в нем основа семени, во-вторых — детям, ибо он – причина их рождения, далее — братьям и всем кровным родственникам, так как им складываются все родственные связи. Еще он означает силу и телесное мужество, потому что он сам — причина этих качеств, и оттого некоторые называют его «мужской силой»; а также — речь и воспитание, так как он плодотворен, как плодотворна речь. Еще он означает достаток и собственность...''
 : ''Стало быть, член, находящийся на своем месте, предсказывает, что все, что ему подобно, сохранится в прежнем состоянии, разросшийся — что увеличится...» (Артемидор «Сонник (Онейрокритика)» I, 45).''
-====Гермес как фаллос====
-Первоначально в Древней Греции Гермес представлял собой фаллическое божество. Его изображали в виде фаллоса, символизирующего оплодотворяющую силу природы. Второй по древности формой изображения Гермеса были гермы — скульптуры в виде четырёхгранных колонн, увенчанных изображением головы или бюстом. Вероятно, первоначально гермы были просто грудами камней, носивших ритуальный характер. Большинство антиковедов связывают само имя Гермеса со словом ''«герма»'' (др.-греч. «ἕρμα») — той самой колонной, пограничным столбом или грудой [[Камни (в магии)|камней]], служивших в том числе символом и изображением Гермеса. Историк Павсаний уже во II веке н. э. сообщал о жителях Киллены, которые поклонялись Гермесу в виде статуи фаллоса. [[Кадуцей]] Гермеса-Меркурия — также является фаллический символ, хотя в современной магии Гермес считается скорее [[Андрогин|андрогинным]] божеством.
 ===В индуизме===
 [[Файл:kbyu.jpg|thumb|200x200px|right|<center>'''Поклонение йони-линга'''</center>]]
-В Индии фаллос именуется ''лингам''. Свидетельства существования лингама в Индии восходят к доисторическим временам. Один из самых древних лингамов — высотой 150 см, вырезанный из [[Чёрный цвет|чёрного]] полированного гранита — находится в храме ''Парашурамешвар'' в штате Андхра-Прадеш и почитается. Со временем лингам стал рассматриваться как абстрактное воплощение творческой энергии бога [[Шива|Шивы]].
+В Индии фаллос именуется ''лингам''. Свидетельства существования культа лингама в Индии восходят к доисторическим временам. Один из самых древних лингамов — высотой 150 см, вырезанный из [[Чёрный цвет|чёрного]] полированного гранита — находится в храме ''Парашурамешвар'' в штате Андхра-Прадеш и почитается. Со временем лингам стал рассматриваться как абстрактное воплощение творческой энергии бога [[Шива|Шивы]].
 <blockquote>''Господь — источник всего наслаждения. Поскольку бытие — это вечная радость, последователи должны поклоняться фаллосу, как самому Господу Шиве, солнцу, дающему рождение миру и поддерживающему его. Это символ источника всего. Шиве, источнику всего, нужно поклоняться в его форме фаллоса, через который проявляется мужской принцип. Поэтому фаллос — это символ бога'' (Shiva Purana, Vidyeshvara Samhita, I, гл. 16, 103–106).</blockquote>
 <blockquote>''Фаллос — это основа целого мира. Все рождено из Линга. Тот, кто желает достичь совершенства [[Душа в каббале|души]], должен поклоняться Лингаму'' (Linga Purana, I, гл. 3, 7).</blockquote>
-Как поясняет Алистер Кроули, ''«...лингам (санскр. букв. «знак, метка, характеристика»; «признак пола») — [[Символы магические|символ]] мужского начала как божественной творящей силы. В качестве культового объекта в шиваизме — каменный фаллос, поднимающийся из [[йони]], которая служит ему опорой. Лингам понимается как проявленный образ вечного непроявленного [[Шива|Шивы]]; согласно «Линга-пуране» и «Шива-пуране», является причиной существования материальной Вселенной» [[Фаллос#Примечания|[1]]].''
+Как поясняет Алистер Кроули, ''«...лингам (санскр. букв. «знак, метка, характеристика»; «признак пола») — [[Символы магические|символ]] мужского начала как божественной творящей силы. В качестве культового объекта в шиваизме — каменный фаллос, поднимающийся из [[йони]], которая служит ему опорой. Лингам понимается как проявленный образ вечного непроявленного [[Шива|Шивы]]; согласно «Линга-пуране» и «Шива-пуране», является причиной существования материальной Вселенной»'' [[Фаллос#Примечания|[1]]].
+==Элементы фаллического культа в христианстве==
+В средневековой христианской традиции фаллос сохранил свое защитное значение. Как пишет английский антиквар и писатель ''Томас Райт'' (1810 — 1877): ''«Обычай помещать фигуру фаллоса на стенах домов, ведущий начало, как мы увидели, от римлян, был распространен также и в Средние века, и строениями, которые с особенным тщанием вверяли защите этого символа, были церкви. Бытовало убеждение, что он оберегает от всевозможных видов колдовства»'' [[Фаллос#Примечания|[21]]]. Также в христианской традиции существовали «фаллические святые» — святые, которых призывают для плодородия. Они были объектами почитания, особенно среди бесплодных женщин и молодых девушек. Британский дипломат ''Уильям Гамильтон'' (1730 — 1803) сообщал, что среди восковых изображений частей тела, которые затем преподносились в качестве подношений Косме и Дамиану в Изернии, недалеко от Неаполя, в день их праздника, наиболее распространены были изображения пениса. Еще одним таким святым был первый епископ Лиона ''Футен'', чье имя народная этимология связывала с глаголом ''foutre'' (груб. «совокупляться»). Люди поклонялись фаллосу святого Футена, поливая его вином. К нему обращались бесплодные женщины и мужчины, страдавшие от импотенции.
+[[Файл:CirconcisionRothenburg.jpg|thumb|250x200px|left|<center>'''Обрезание Христа, Фридрих Херлин (ок. 1430-1500), левая боковая створка Алтаря Двенадцати Посланников церкви Иакова в Ротенбурге'''</center>]]
+Одной из реликвий, связанных с телом Иисуса Христа, была его крайняя плоть, ''препу́ций'' (лат. præputium, prepucium), появившийся в результате его обрезания, которой приписывали многочисленные чудесные свойства. В Средние века несколько церквей претендовали на владение этой реликвией. Как пишет монахиня и мистик ''Екатерина Сиенская'' (1347 — 1380), во время одного из ее экстазов, Иисус подарил ей свою крайнюю плоть в качестве обручального кольца (письмо № 221). Это кольцо, которое якобы могла видеть только сама Екатерина, до сих пор украшает кость пальца святой и почитается вместе с ее головой в церкви Сан-Доменико в Сиене. По словам очевидцев, она, как говорят, в экстазе каталась по земле с «невидимым кольцом» на пальце и наслаждалась «духовными объятиями Иисуса». [[Фаллос#Примечания|[22]]]
+Испанский иезуит ''Альфонсо Сальмерон'' (1515 — 1585), один из первых учеников ''Игнатия Лойолы'' (1491 — 1556), писал:
+:''Иисус посылает своим невестам плотское кольцо из самой драгоценной крайней плоти. Творец – Святой Дух, его мастерская – чистейшее чрево Марии. Колечко мягкое!'' [[Фаллос#Примечания|[23]]]
+Ватиканский ученый ''Лев Аллатий'' (ок. 1586 — 1669) в своей работе «De Praeputio Domini Nostri Jesu Christi Diatriba» высказывает мнение, что кольца [[Сатурн (в магии)|Сатурна]], недавно открытые в 1610 году, должны быть крайней плотью Господа, вознесшейся на небо с Иисусом и теперь являющей себя в этом виде земному наблюдателю.
+Эта часть тела Иисуса была объектом религиозного почитания. В XIII веке христианская мистик монахиня ''Агнеса Бланнбекин'' (ок. 1250 — 1315) сообщила, что почувствовала во рту ощущение крайней плоти Христа во время вкушения евхаристии.
+:''И вот, она сразу почувствовала на языке небольшую пленочку, похожую на пленку под скорлупой у яйца, невероятной сладости, которую она проглотила. После того как она проглотила ее, она снова почувствовала сладкую пленку на языке, как раньше, и снова проглотила ее. И это случилось с ней, вероятно, сто раз. (...) И ей было сказано, что крайняя плоть воскреснет с Господом в день Воскресения. Так велика была сладость вкуса этой пленочки, что она почувствовала сладостные изменения в каждой конечности и части своих конечностей''. [[Фаллос#Примечания|[24]]]
+В 1421 году ''Екатерина Валуа'' попросила своего мужа, короля Англии ''Генриха V'', подарить ей эту реликвию, поскольку ее сладкий аромат гарантировал хорошие роды. Реликвия хранилась в церкви аббатства Куломб и исчезла там во время Французской революции.
+==Обрезание и оскопление==
+Фаллос — это не только объект поклонения и фетиш, но и символ плодородия, изобилия и возрождения жизни. Он также представляет собой высшую жертву, которую люди приносили для общения с божественным. Жрицы Астарты и Кибелы, галлы и корибанты, осуществлявшие оргиастические танцы, включали обрезание в свои ритуалы, самоуничижаясь. Семитские народы древности обрезывали фаллос в ритуальных целях, и эта практика продолжается до сегодняшнего дня. Адонис, Аттис, Осирис — боги, оскопляющие себя или оскопленные.
 ==Символизм фаллоса в эзотерике==
-===В масонстве===
+Фаллический символизм присутсвует и в [[Каббала|каббалистической]] традиции, где с ним сопоставляетися буква [[Йод]] [[Иврит|иврита]] и [[Сефирот|сефира]] [[Йесод]]. Как пишет [[Масонство|масонский]] автор [[Пайк, Альберт|Альберт Пайк]]:
-Исследователь [[Масонство|масонства]] Губерт С. Бокс в своей книге «Природа франкмасонства» (Лондон Августин Пресс, 1952) пишет:
+:''Адам — это [[Тетраграмматон]] в человеческом обличье, образ которого сводится к мистическому Йоду Каббалы — символу каббалистического фаллоса''. [[Фаллос#Примечания|[25]]]
+В каббалистическом трактате «Малое Святое Собрание», входящем в книгу «[[Сефер Зогар]]», говорится:
+:''Мужской член есть оконечность всего тела и именуется Йесод, основанием, и се достоинство его, умячающее женщину''. [[Фаллос#Примечания|[27]]]
+Другой исследователь масонства ''Губерт С. Бокс'' в своей книге «Природа франкмасонства» утверждает:
+:''Довольно большая часть масонских символов — фаллическая по своему происхождению и берет свое начало в древнейших солярных культах. «Точка внутри круга» — это тот символ, который можно найти в «любой должным образом учрежденной ложе». Ее изначальное символическое значение можно узнать «из истинной истории ее связей с фаллосом античных мистерий». Судя по утверждению [[Маккей, Альберт|Бр∴ Макея]], «символы и фаллоса, и точки внутри круга происходят из одного источника, следовательно, они должны быть схожими и в своем значении. Однако фаллос должен был, по идее, служить символом мужской производительной силы, или плодородия, которое, по учению античных мудрецов, соответствовало [[Солнце (в астрологии)|Солнцу]] (при условии, что они принимали во внимание лишь сотворенное, но не Творца), поскольку за счет солнечного Света и Тепла Земля делается плодородной, и плоды ее достигают зрелости. Первоначально точка внутри круга служила символом Солнца». «Фаллос был деревянным изображением membrum virile, который, водруженный на шест, представлял собой ведущий символ большинства языческих мистерий, которому поклонялись как символу мужского производительного принципа. Впервые поклонение фаллосу было введено в древнем [[Египтомания|Египте]]»''. [[Фаллос#Примечания|[2]]]
+[[Файл:15_Diable.jpg|thumb|150px|left|<center>'''«Дьявол», дижонская версия Марсельского таро Пьера Мадени, 1709 г.'''</center>]]
+В [[Герметический орден Золотой Зари|Герметическом ордене Золотой Зари]] фаллическая теория считалась опасным заблуждением. В «Переходящем Свитке» #21, написанном [[Мазерс, Мойна|Мойной Мазерс]] говорилось:
+:''В зависимости от природы человека, это падение может привести его (помимо прочих дурных последствий) на путь учения о фаллической символике или толкнуть во власть самой низменной чувственности, ибо то и другое суть лишь различные формы одного и того заблуждения''. [[Фаллос#Примечания|[26]]]
-<blockquote> ''Довольно большая часть масонских символов — фаллическая по своему происхождению и берет свое начало в древнейших солярных культах. «Точка внутри круга» — это тот символ, который можно найти в «любой должным образом учрежденной ложе». Ее изначальное символическое значение можно узнать «из истинной истории ее связей с фаллосом античных мистерий». Судя по утверждению [[Маккей, Альберт|Бр∴ Макея]], «символы и фаллоса, и точки внутри круга происходят из одного источника, следовательно, они должны быть схожими и в своем значении. Однако фаллос должен был, по идее, служить символом мужской производительной силы, или плодородия, которое, по учению античных мудрецов, соответствовало [[Солнце (в астрологии)|Солнцу]] (при условии, что они принимали во внимание лишь сотворенное, но не Творца), поскольку за счет солнечного Света и Тепла Земля делается плодородной, и плоды ее достигают зрелости. Первоначально точка внутри круга служила символом Солнца». «Фаллос был деревянным изображением membrum virile, который, водруженный на шест, представлял собой ведущий символ большинства языческих мистерий, которому поклонялись как символу мужского производительного принципа. Впервые поклонение фаллосу было введено в древнем [[Египтомания|Египте]]»[[Фаллос#Примечания|[2]]].''</blockquote>
+В магии фаллос отождествляется со [[Стихии|стихией]] [[Огонь|Огня]], [[Солнце (в магии)|Солнцем]] и [[Жезл|Жезлом]].
+Изображение [[Дьявол|Дьявола]] с фаллосом встречается на [[Огонь|Огне]] [[Дьявол (Ату XV) Марсельского таро|соответствующем аркане]] [[Марсельское таро|«Марсельского таро»]].
 ===В Телеме===
-[[Телема]] является солнечно-фаллическим учением и фаллос здесь также является воплощением порождающей силы, творческого начала в человеке. В комментарии к [[Книга Закона|Книге Закона]] Алистер Кроули поясняет, что:
+[[Телема]] является солнечно-фаллическим учением, и фаллос здесь также является воплощением порождающей силы, творческого начала в человеке. В комментарии к [[Книга Закона|Книге Закона]] Алистер Кроули поясняет, что:
 :...для народа наша религия — это Культ [[Солнце (в астрологии)|Солнца]], нашей особой звезды среди звезд в Теле [[Нуит]]; Того, от Кого, в самом строгом научном смысле слова, происходит эта земля, застывшая искра Его, и в Ком — весь наш Свет и Жизнь. Его наместник и символ в животном мире — родственный ему символ, Фаллос, символизирующий Любовь и Свободу. Следовательно, [[Ра-Хор-Хут]], подобно всем истинным Богам, есть божество солярно-фаллическое.''
 :''Но мы почитаем Его таким, каков Он есть в действительности, — то есть вечным; тогда как солярно-фаллических божеств старого [[Эон]]а, таких как [[Осирис|Осирис]], «[[Иисус Христос|Христос]]», [[Хирам Абифф|Хирам]], [[Адонис (бог)|Адонис]], [[Геракл|Геркулес]] и т.д., мы, будучи несведущи в устройстве Космоса, представляли себе «умирающими» и «воскресающими». Поэтому мы проводили обряды «распятия» и т.д., которые теперь утратили всякий смысл. Ра-Хор-Хут — это Венценосное и Победоносное Дитя. В этом же образе подразумевается «Венценосное и Победоносное Дитя» в нас самих, наш собственный личный Бог. Если не станете как дети, говорил «Христос», «не войдете в Царствие Небесное». Это Царствие [[Малкут]], Девственной Невесты; а Дитя — это Душа-Карлик, Фаллическое [[сознание]], которое есть истинная жизнь Человека, сокрытая под «завесами» воплощения. Надлежит поблагодарить Фрейда — и в особенности [[Юнг, Карл Густав|Юнга]] — за то, что они изложили эту часть [[Магия|магической]] доктрины таким простым и понятным языком и, более того, рассмотрели связь между Волей этого «ребенка» и Истинной, или Бессознательной Волей, прояснив тем самым наше учение о «Безмолвном “Я”» или «[[Священный Ангел-Хранитель|Священном Ангеле-Хранителе]]» [[Фаллос#Примечания|[3]]].''
@@ Строка 77: / Строка 108: @@
 Как пишет Внешний Глава [[Орден Восточных Тамплиеров|Ордена Восточных Тамплиеров]], [[Гименей Бета]]:
 <blockquote>''«Фаллос» ― термин нейтральный по отношению к полу [[Фаллос#Примечания|[4]]].''</blockquote>
-Анна Блейз в комментариях к [[Гностическая месса|Гностической Мессе]] пишет:
-<blockquote>''«ФАЛЛОС (PHALLOS или PHALLE) — творческий и животворный [[Огонь]], сущностно тождественный [[Хаос|ХАОСУ]], но проявленный в живых существах, обитающих на нашей планете. ФАЛЛОС не следует путать с пенисом: последний служит лишь несовершенным, хотя и древним, символом ФАЛЛОСА. Термином «фаллический культ» у [[Найт, Ричард Пейн|Ричарда Пейна Найта]] и других приверженцев его школы обозначается не поклонение пенису, а служение Производительной Силе — Силе, пребывающей в каждой половозрелой особи как мужского, так и женского пола в равной мере» [[Фаллос#Примечания|[5]]].''</blockquote>
 В Символе Веры [[Гностическая Католическая церковь|Гностической Католической Церкви]] первоначально в строфе ''«Верую в единого ГОСПОДА, тайного и невыразимого; и в единую Звезду в сонме Звезд, из огня которой мы созданы и к которому мы возвратимся; и в единого Отца Жизни, Тайное Тайных, имя же Ему — ХАОС, в единственного наместника Солнца на Земле; и в единый [[Воздух]], питающий все живое»'' вместо Хаоса стояло слово Фаллос [[Фаллос#Примечания|[6]]]. Таким образом, утверждалось тождество [[Солнце (в магии)|Солнца]] как проявленного бога и «единого Отца Жизни», имя которому Фаллос. Позже Кроули заменил Фаллос на Хаос, поскольку полагал их сущностно тождественными друг другу.
-Алистер Кроули включает Фаллос в формулу [[Каббалистический крест|Каббалистического креста]] в ритуале [[Звездный Рубин|Звездного Рубина]]. Здесь Фаллос соотносится с нижними [[Чакры|чакрами]] и [[сефирот]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]] и представляет собой жизненную порождающую силу [[Магия|мага]].
+Алистер Кроули включает фаллос в формулу [[Каббалистический крест|Каббалистического креста]] в ритуале [[Звездный Рубин|Звездного Рубина]]. Здесь Фаллос соотносится с нижними [[Чакры|чакрами]] и [[сефирот]] [[Древо Жизни|Древа Жизни]] и представляет собой жизненную порождающую силу [[Магия|мага]].
 Также Кроули соотносит с Фаллосом Аркан [[Дьявол (Ату XV)|Дьявол]] и букву иврита [[Айин]] [[Фаллос#Примечания|[7]]], и [[Йод]] [[Фаллос#Примечания|[8]]]. А в [[Книга Лжей|Книге Лжей]] он уточняет, что <blockquote>''«Йод — это сокровенный Фаллос, в противоположность [[Тав]] — Фаллосу проявленному»''.</blockquote>
@@ Строка 87: / Строка 117: @@
 Кроме того, Кроули называет фаллос крылатым солнцем, то есть [[Хадит]]ом [[Фаллос#Примечания|[10]]] и соотносит его со Святым Духом или [[Голубь|голубем]] [[Фаллос#Примечания|[11]]]. Фаллос здесь соотносится в своей высшей форме с [[Хокма|Хокмой]] или [[Кетер]], как источником всего сущего. В этом смысле Кроули указывает и на то, что Фаллос является формой [[Тетраграмматон]]а [[Фаллос#Примечания|[12]]]. В своей низшей форме он соотносится с сефирой [[Йесод]] — основанием.
-Фаллос соотносится с [[Воля|Волей]] мага и одновременно с его творческой и магической силой, воплощением которой является его [[Жезл]]. Кроули ставит знак равенства между Фаллосом и Жезлом:
+Фаллос соотносится с [[Воля|Волей]] мага и одновременно с его творческой и магической силой, воплощением которой является его Жезл. Кроули отождествляет Фаллос и Жезл:
 :''Жезл — это орудие Воли, или Слова, [[Логос]]а. [[Кадуцей]] — легендарный жезл Меркурия, который ни в коем случае не следует путать с полым [[тростник|тростником]] Хокмы. Он символизирует [[Срединный столп]], увенчанный Крылатым Шаром Кетер. Следовательно, он представляет собой пернатый фаллос — в отличие от фениксоглавого фаллоса, творящего животную жизнь через [[посвящение]] Огнем и от цветущего фаллоса, увенчанного [[Лотос|Лотосом]] жезла Исиды, творящего растительную жизнь через посвящение [[Вода|Водой]]. Силы двух этих последних жезлов символически представлены в виде [[Змея|Змей]], оплетающих Кадуцей, — положительной и отрицательной форм энергии" [[Фаллос#Примечания|[13]]].''
@@ Строка 106: / Строка 136: @@
 :''...он, в частности, — творческая энергия художника, его [Гермеса] нужно призвать, если он [художник] не хочет ограничиться «аполлоническим творчеством» для гостиных [[Фаллос#Примечания|[16]]].''
-Такое же представление о сексуальной энергии, как об энергии творческой, встречается и в эссе Кроули «Экстатическое воодушевление».
+Такое же представление о сексуальной энергии, как об энергии творческой, встречается и в работе Кроули [[Liber DCCCXI: Energized Enthusiasm]].
 ==Примечания==
 :1. Кроули Алистер. 777. КАББАЛА Алистера Кроули. М.: Ланселот, 2010. С. 202.
-:2. [https://memphis-misraim.ru/library/articles/priroda-frankmasonstva/7/ Губерт С. Бокс. «Природа франкмасонства». Лондон. Августин Пресс, 1952.]
+:2. [https://memphis-misraim.ru/library/articles/box-priroda/?ysclid=lue9bt21cd144392431 Губерт С. Бокс. «Природа франкмасонства». Лондон. Августин Пресс, 1952.]
 :3. [https://thelema.ru/store/knigi/telema/alister-krouli-ravnodenstvie-bogov-zakon-dlya-vseh/ Алистер Кроули. ''Равноденствие богов. Закон для всех''. М.: Ганга, Телема, 2010. Перевод А. Блейз.] С. 354-355.
 :4. [https://thelema.ru/library/sex-magic/257-fakty-i-fallosy/ Frater Тим Марони. Факты и Фаллосы].
@@ Строка 130: / Строка 160: @@
 :19. Кифер Отто. Сексуальная жизнь в Древнем Риме. М. Центрполиграф. 2003. С. 28.
 :20. Там же, с. 133.
+:21. Томас Райт. Культ производительных сил западноевропейского средневековья \\ Найт Ричард, Райт Томас. Сексуальная символика. Легенды и тайны. М. Центрполиграф. 2010. С. 148.
+:22. [https://www.sonntagsblatt.de/artikel/kirche/die-vorhaut-christi-vom-niedergang-einer-reliquie Markus Springer: Die Vorhaut Christi - Vom Niedergang einer Reliquie | Sonntagsblatt - 360 Grad evangelisch]
+:23. Там же.
+:24. Peter Dinzelbacher, Renate Vogeler (Herausgeber und Übersetzer): Leben und Offenbarungen der Wiener Begine Agnes Blannbekin († 1315). Goeppingen: Kuemmerle-Verlag, 1994.
+:25. Пайк, Альберт. Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава. Т. 3. М. ИД Ганга. 2008. С. 223.
+:26. Израэль Регарди. Полная система магии Золотой Зари. М.: Энигма, 2011. С. 1274-1275.
+:27. Разоблаченная каббала С. Л. Макгрегора Мазерса. М.: Энигма. 2009. С. 393.
 [[Category:Символизм человеческого тела]]