Теософия: различия между версиями

Теософия (посмотреть исходный код)

Версия от 05:36, 25 июня 2022

1359 байт добавлено , 25 июня 2022

→‎Примечания

Alex Rainy

3365

правок

@@ Строка 231: / Строка 231: @@
 :29. См. Соловьев Вс. [https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B6%D1%80%D0%B8%D1%86%D0%B0_%D0%98%D0%B7%D0%B8%D0%B4%D1%8B_(%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D0%B5%D0%B2).pdf Современная жрица Изиды. Мое знакомство с Е.П. Блаватской и «теософическим обществом»]. - СПб., 1893.
 :30. Каталог гемм, собранных Кингом в течение 32 лет, оцифрован и [https://libmma.contentdm.oclc.org/digital/collection/p16028coll4/id/16610 является общедоступным]. Первой работой Кинга, посвященной античным геммам, стала написанная еще в 1860 году [https://en.wikisource.org/wiki/Index:King_Antique_Gems.djvu книга] ''Античные геммы''; пятью годами позже, в 1865-м, Кинг [https://archive.org/details/naturalhistoryof00kingrich написал] ''Естественную историю драгоценных камней и гемм, а также драгоценных металлов''. Отдельного внимания заслуживает работа Кинга, посвященная древним монетам - ''Раннехристианская нумизматика'' (1873 г.). Из трудов Кинга, не относящихся к изучению античных артефактов, наиболее значимым, пожалуй, является [https://archive.org/details/julianemperorco00juligoog трактат, посвященный римскому императору Юлиану] («Отступнику») под названием ''Об императоре Юлиане, включая два обличительных слова Григория Назианзина и Надгробное слово Либания, а также пространные теософские труды самого Юлиана'' (1888).
-:31. Сам Прайс так видит основную цель этой книги: "...".
+:31. Сам Прайс основную цель написания своей книги прямо увязывает с гностической парадигмой: "As but few readers may be expected to have even a superficial acquaintance with ancient philosophy and various other associated subjects which must be understood, to some extent, before the allegorical portions of the New Testament can be studied intelligently and to advantage, a brief sketch will here be given of the topics that are pertinent to this interpretation. Every thoughtful student of the literature of the ancient religions, including that of early Christianity, can not but be impressed by the fact that in each and all of them may be found very clear intimations of a secret traditional lore, an arcane science, handed down from times immemorial. This secret body of knowledge will in this work be termed the Gnosis; the word is here used, however, in a general sense, to denote the higher knowledge, and without any special reference
+to, or endorsement of, the Christian Gnosticism of the early centuries. Each of the great nations of antiquity had an esoteric as well as an exoteric religion : the Gnosis was reserved for temple-initiates;
+while the popular religion was made up of moral precepts, myths, allegories and ceremonial observances,- which reflected, more or less faithfully, the mystic tenets". - См. ''Pryse, 1914'', p. 3 (''General Introduction'').
 :32. В ряде гностических текстов они отождествляются с низшим ''раем архонтов'' - см., например, ''Апокриф Иоанна'' [http://xpectoc.com/biblioteka-tekstov/perevody/biblioteka-nag-hammadi/2-kodeks/apokrif-ioanna/ по версии Наг-Хаммади, II, 1].