Смерть: различия между версиями

Строка 751: Строка 751:


Многие работы Алистера Кроули, как и других эзотериков, так или иначе касаются темы смерти. Однако Дж. Дэниэл Гантер в своей работе "Посвящение в Новом Эоне" показывает принципиальное отличие в понимание Смерти и в роли Смерти в Телеме и в других эзо- и экзотерических учениях того периода:
Многие работы Алистера Кроули, как и других эзотериков, так или иначе касаются темы смерти. Однако Дж. Дэниэл Гантер в своей работе "Посвящение в Новом Эоне" показывает принципиальное отличие в понимание Смерти и в роли Смерти в Телеме и в других эзо- и экзотерических учениях того периода:
[[Файл:Stelae_of_Ankh-af-na-khonsu.jpg|thumb|180px|right|<center>'''Погребальная стела египетского жреца [[Анх-эф-на-Хонсу]], известная в Телеме как [[Стела Откровения]].'''</center>]]
 
Эмблемы смерти издавна занимали важное место в мифологии всех религий и духовных орденов. Говорится о "символах смерти" и в телемитской Книге Закона. Едва ли этот мотив когда-нибудь исчезнет окончательно, если только человек не достигнет бессмертия во плоти. Но в своем отношении к эмблемам смерти доктрина Нового Эона разительно отличается от той, что господствовала в Эоне Осириса. Посвятительная система Нового Эона по-прежнему изобилует символами смерти — этим мощным орудием перемен и преображения. Но радикальное отличие их нынешней роли от той, которую они играли в прошлом, сводится для последователей Телемы в двум пунктам:
Эмблемы смерти издавна занимали важное место в мифологии всех религий и духовных орденов. Говорится о "символах смерти" и в телемитской Книге Закона. Едва ли этот мотив когда-нибудь исчезнет окончательно, если только человек не достигнет бессмертия во плоти. Но в своем отношении к эмблемам смерти доктрина Нового Эона разительно отличается от той, что господствовала в Эоне Осириса. Посвятительная система Нового Эона по-прежнему изобилует символами смерти — этим мощным орудием перемен и преображения. Но радикальное отличие их нынешней роли от той, которую они играли в прошлом, сводится для последователей Телемы в двум пунктам:
:1) мистическая смерть более не является символом Наивысшего Достижения;
:1) мистическая смерть более не является символом Наивысшего Достижения;