13 332
правки
Смерть: различия между версиями
→Ворон, стервятник
Нет описания правки Метки: правка с мобильного устройства правка из мобильной версии |
Метки: правка с мобильного устройства правка из мобильной версии |
||
| Строка 555: | Строка 555: | ||
К традиционным символам смерти можно отнести также таких птиц, как ворон и стервятник. В первую очередь их символизм обусловлен тем, что обе эти птицы являются падальщиками. Пожирание мертвечины с одной стороны обуславливает их присутствие там, где недавно кто-то умер (человек и животное), то есть прямую их ассоциацию со смертью, трупами. С другой же стороны, само пожирание мертвой плоти носит и более глубокий символический характер, поскольку пожирателем считалась и сама смерть. В.Я. Пропп пишет: | К традиционным символам смерти можно отнести также таких птиц, как ворон и стервятник. В первую очередь их символизм обусловлен тем, что обе эти птицы являются падальщиками. Пожирание мертвечины с одной стороны обуславливает их присутствие там, где недавно кто-то умер (человек и животное), то есть прямую их ассоциацию со смертью, трупами. С другой же стороны, само пожирание мертвой плоти носит и более глубокий символический характер, поскольку пожирателем считалась и сама смерть. В.Я. Пропп пишет: | ||
:Дитерих считает Кербера персонификацией земли, поглощающей трупы при захоронении. При этом он ссылается на то, что Кербер жрет падаль. Для Дитериха он «земная глубина, открытая пасть которой поглощает умерших, пожи рает, т. е. заставляет тлеть плоть и оставляет только кости». Для нас же пожирание падали есть рационализованная ступень | :Дитерих считает Кербера персонификацией земли, поглощающей трупы при захоронении. При этом он ссылается на то, что Кербер жрет падаль. Для Дитериха он «земная глубина, открытая пасть которой поглощает умерших, пожи рает, т. е. заставляет тлеть плоть и оставляет только кости». Для нас же пожирание падали есть рационализованная ступень пожирания — смерти. (Исторические корни волшебной сказки стр. 266) | ||
пожирания — смерти. (Исторические корни волшебной сказки стр. 266) | |||
Вместе с тем, пожирание падали может иметь и иной символизм, связанный с алхимическим преобразованием неживого в живое, поскольку пожирая падаль, птица питает себя. Наиболее ярко это выражено в символизме стервятника или грифа, что связано с особенностями ареала обитания этих птиц и особенностями их организма. Среда их желудка крайне агрессивна, а потому они могут без вреда для себя поедать трупы многих больных животных, не позволяя таким образом заразе распространяться, и выполняя важную санитарную функцию, о чем издревле знали племена, живущие в ареалах обитания этих птиц. Ворону в этом плане повезло меньше. | Вместе с тем, пожирание падали может иметь и иной символизм, связанный с алхимическим преобразованием неживого в живое, поскольку пожирая падаль, птица питает себя. Наиболее ярко это выражено в символизме стервятника или грифа, что связано с особенностями ареала обитания этих птиц и особенностями их организма. Среда их желудка крайне агрессивна, а потому они могут без вреда для себя поедать трупы многих больных животных, не позволяя таким образом заразе распространяться, и выполняя важную санитарную функцию, о чем издревле знали племена, живущие в ареалах обитания этих птиц. Ворону в этом плане повезло меньше. | ||