Сведенборг, Эммануил

Материал из Телемапедия по-русски
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эммануил Сведенборг

Сведенборг, Эммануил (29 января 1688, Стокгольм — 29 марта 1772, Лондон)  — ученый, изобретатель, теолог и философ-мистик.

Научная карьера Сведенборга

Сведенборг родился в семье Яспера Сведберга (фамилию семейство изменило в 1719 г. после получения дворянства.), в то время профессора теологии в Университете Уппсалы, а позднее, с 1702 г., епископа Скары. С 1716 по 1747 гг. Сведенборг состоял асессором при Шведском Королевском Горном колледже. Благодаря занятиям анатомией Сведенборгу удалось предвосхитить некоторые современные теории о функциях головного мозга. Он написал много научных трактатов по множеству естественнонаучных дисциплин (в частности, физике), по экономике (в частности, о валютах), сам проектировал механические устройства (например, мотор для пожарного насоса, пулемет, подводную лодку и летательный аппарат). Сведенборг занимался космологией, астрономией, механикой, математикой, анатомией, металлургией, геологией, горным делом и другими естественными науками, писал труды по обработке металлов, заложил основы физиологии мозга и минералогии.

«Духовное пробуждение» Сведенборга

В 1741 году, в возрасте 53 лет, у него начался духовный кризис, в ходе которого с 6 апреля 1744 года он получал сны и видения, которые он толковал как общение с Божественным миром. Кульминацией этого стало «духовное пробуждение», когда Сведенборг получил откровение о том, что он стал новым Иисусом Христом, чтобы написать Небесное Учение и реформировать христианство. Согласно Небесной Доктрине Сведенборга, Господь открыл ему духовные глаза, чтобы с тех пор он мог свободно посещать небеса и ад, общаться с ангелами, демонами и другими духами. Для Сведенборга физический мир является результатом действия духовных первопричин, а законы природы — отражением духовных законов; таким образом, предметы материального мира и он сам как целое суть лишь образы своих духовных соответствий. Свои откровения Сведенборг изложил в ряде работ: «О небесах, о мире духов и об аде», «Апокалипсис открытый», «Супружеская любовь», «Ангельская премудрость о Божественном Провидении» и др. В них он рассказывает о природе Бога и духовном мире, истинном смысле Священного Писания и пути к спасению.

«Тайны небесные» (1749)

Главное теологическое сочинение Сведенборга - это «Arcana Coelestia» («Тайны небесные»), комментарий на Книги Бытия и Исхода, опубликованный в Лондоне в период между 1749 и 1756 гг., а также «Vera Christiana Religio» («Истинная христианская вера»), главный его догматический труд, опубликованный в Амстердаме в 1771 г.

Летом 1771 года он отправился в Лондон. Незадолго до Рождества он перенес инсульт и был частично парализован и прикован к постели. Его здоровье несколько улучшилось, но он 29 марта 1772 года он умер, в возрасте 84 лет.

Наследие Сведенборга

В 1787 году последователи Сведенборга в Лондоне создали особую сведенборгианскую церковь — «Нового Иерусалима» (Новая церковь или церковь Нового Иерусалима), которая быстро стала распространяться по Великобритании и Америке и сейчас насчитывает около 25 000 последователей.

На основании учения, изложенного в трудах Сведенборга, в Авиньоне в 1773 году маркизом Торном был создан так называемый «сведенборгианский устав» масонства, не пользовавшейся большой популярностью и исчезнувший через несколько десятилений. Устав был возрожден после выхода в 1870 году книги «Устав Сведенборга и великие вожди вольных каменщиков XVIII века», написанной Самуэлем Парром Бесуиком (1822-1903) и получивший распространение во некоторых странах Европы и в Северной Америке. Как сообщает Альберт Маккей в своей «Энциклопедии вольного каменщичества» (1874), в уставе было шесть степеней: 1. Ученик, 2. Подмастерье, 3. Мастер Неофит, 4. Просвещенный Теософист, 5. Голубой Брат, 6. Красный Брат. Третий градус был эквивалентен масонской степени Мастера, поскольку этот устав не имел права принимать в масоны, работы проводились только в трех последних степенях.

«Antico Rito Noachita»

Среди членов этого устава были Джон Яркер, Уильям Уэсткотт и Френсис Ирвин. В 1887 г. к уставу присоединился Самуэль Лидделл Макгрегор Мазерс, а 1901 г. — Жерар Анкосс (Папюс), который впоследствии учредил его ложу «I.N.R.I.» №14 в Париже, 1 сентября 1902 г. в устав был принят Артур Уэйт. 21 февраля 1902 г. Джон Яркер выписал патент на учреждение «сведенборгианской ложи Святого Грааля №15 в Берлине» Теодору Ройссу. Около 1908 года устав прекратил свою роботу. В 1982 году английский масон Десмондом Бурке в своем кабинете в Британском музее передал патент устава Сведенборга масонскому автору Микеле Морамарко, который после пересмотра ритуалов с разрешения Бурка, возродил эту традицию в Италии под названием «Antico Rito Noachita» («Древний обряд Ноахидов»)

Алистер Кроули высоко ценил труды Сведенборга и считал его посвященным высокой ступени — по меньшей мере Свободным Адептом (поскольку Сведенборг, как полагается Свободному Адепту, опубликовал исследовательскую работу, посвященную картине мира в целом, а именно — разработку небулярной гипотезы, объясняющей возникновение небесных тел формированием их из разреженной туманности).

Книги в русских переводах

  • «О небесах, о мире духов и об аде. Как слышал и видел Э. Сведенборг» Лейпциг: Франц Вагнер 1863;
  • «Евангелие по Сведенборгу» (1864);
  • «Рационализм Сведенборга. Критическое исследование его учения о Св. Писании» (1870);
  • «Книга бытия по Сведенборгу» (1870).
  • Сведенборг Эм. О божественной любви и божественной мудрости. Петроград, С.-Пб. 1904.
  • Сведенборг Эм. Увеселения премудрости о любви супружественной. Издал по рукописи 1850 года В. Пашуканис. Издания `Орфей`, книга V. — М.: Мусагет 1914.
  • Сведенборг Эм. Новый Иерусалим и его небесное учение. Юбилейное издание в память 250-летия со дня рождения автора, 1688—1938. Издание Общины Новой Церкви в Латвии по поручению Swedenborg Society — Riga: Latvija 1938.
  • Сведенборг Эм. Мудрость Ангельская о Божественной Любви и Божественной Мудрости. – Мудрость Ангельская о Божественном Провидении. Пер. с латин.; Примеч. Клиновского В.А.; Предисл. Васильева А.В. Серия: «ПОЗНАНИЕ». Вып. 3–4 Киев – Львов. Ника-Центр – Инициатива. 1997.
  • Сведенборг Эм. О небесах, о мире духов и об аде. Предисл. Х.Л.Борхеса. Пер. с лат. А.Аксакова СПб. Амфора 1999.
  • Сведенборг Эм. Апокалипсис открытый. Тайны небесные. В двух книгах. М. АСТ. Хранитель. 2003 - 2007.
  • Сведенборг Эм. Истинная христианская религия Эммануила Сведенборга, служителя Господа Иисуса Христа. М Рипол-классик 2008.
  • Сведенборг Эм. О небесах, о мире духов и об аде. Серия: Александрийская библиотека. ПАЛЬМИРА, 2016.
  • Сведенборг Эм. О небесах, о мире духов и об аде. Нижний Н.: Москвичев А.Г. 2018.