4838
правок
Сатанизм: различия между версиями
нет описания правки
Жанна Л. (обсуждение | вклад) |
Нет описания правки |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
Любой сатанизм, кроме некоторых форм реакционного сатанизма, характеризует идея самореализации, цель которой при этом находится внутри индивидуума, будь это животная природа как в сатанизме Лавея, или изолированный интеллект как в сетианстве [[Аквино, Майкл|Аквино]]. При этом, для подобного развития внутренней индивидуальности необходимым условием считается осознание явления социализации и его влияния на жизнь отдельного индивидуума и избавление от них. Чтобы подобный набор идей самореализации и отсутствия подчинения общественным нормам, которые характерны для многих других [[Оккультизм|оккультных]] течений, считался относящимся к сатанинской среде, в нем также должно присутствовать понятие Сатаны (или его эквивалентов, таких как [[Сет]], [[Дьявол]], [[Люцифер]]), описываемое в позитивном ключе[[Сатанизм#Примечания|[2]]].''<br> | Любой сатанизм, кроме некоторых форм реакционного сатанизма, характеризует идея самореализации, цель которой при этом находится внутри индивидуума, будь это животная природа как в сатанизме Лавея, или изолированный интеллект как в сетианстве [[Аквино, Майкл|Аквино]]. При этом, для подобного развития внутренней индивидуальности необходимым условием считается осознание явления социализации и его влияния на жизнь отдельного индивидуума и избавление от них. Чтобы подобный набор идей самореализации и отсутствия подчинения общественным нормам, которые характерны для многих других [[Оккультизм|оккультных]] течений, считался относящимся к сатанинской среде, в нем также должно присутствовать понятие Сатаны (или его эквивалентов, таких как [[Сет]], [[Дьявол]], [[Люцифер]]), описываемое в позитивном ключе[[Сатанизм#Примечания|[2]]].''<br> | ||
Исследователь оккультизма Йеспер Петерсен рекомендует характеризовать группы и индивидуумов внутри сатанинской среды как относящихся к одному из трех видов сатанизма: [[Эзотеризм|эзотерическому]], рациональному или реактивному.<br> | Исследователь оккультизма Йеспер Петерсен рекомендует характеризовать группы и индивидуумов внутри сатанинской среды как относящихся к одному из трех видов сатанизма: [[Эзотеризм|эзотерическому]], рациональному или реактивному.<br> | ||
'''Рациональный сатанизм''' включает группы, для которых сатанизм является атеистическим, скептическим и эпикурейским материализмом. Сатана в них не считается реально существующим, а используется в качестве символа индивидуальности, телесной чувственности, сексуальности, расширения возможностей. Сам сатанизм в таких группах зачастую считается материалистической философией для элиты. И хотя в этих группах могут присутствовать ритуальные практики, они интерпретируются как метафорические инструменты для самореализации. <br> | '''Рациональный сатанизм''' включает группы, для которых сатанизм является атеистическим, скептическим и эпикурейским материализмом. Сатана в них не считается реально существующим, а используется в качестве символа индивидуальности, телесной чувственности, сексуальности, расширения возможностей. Сам сатанизм в таких группах зачастую считается материалистической философией для элиты. И хотя в этих группах могут присутствовать [[Ритуал|ритуальные]] практики, они интерпретируются как метафорические инструменты для самореализации. <br> | ||
'''Эзотерический сатанизм''' включает группы, для которых сатанизм является открыто теистической религией самореализации, для формулирования которой используются [[Запад|западная]] эзотерическая [[традиция]], язычество, индуизм и прочее. Понимание Сатаны при этом облекается в платоновские или мистические термины. Хотя он зачастую понимается как буквальное существо, он зачастую является не божеством, которому поклоняются, а носителем принципов, которым следуют и которые культивируют. Ритуальные практики в рамках эзотерического сатанизма часто схожи с другими инициатическими группами западной эзотерической традиции, хотя могут значительно варьировать. Таким образом, сатанизм в данном случае является духовным просвещением в понимании Пути левой руки, то есть — развитием истинной индивидуальности и необъединения со Вселенной.<br> | '''Эзотерический сатанизм''' включает группы, для которых сатанизм является открыто теистической религией самореализации, для формулирования которой используются [[Запад|западная]] эзотерическая [[традиция]], язычество, индуизм и прочее. Понимание Сатаны при этом облекается в платоновские или мистические термины. Хотя он зачастую понимается как буквальное существо, он зачастую является не божеством, которому поклоняются, а носителем принципов, которым следуют и которые культивируют. Ритуальные практики в рамках эзотерического сатанизма часто схожи с другими инициатическими группами западной эзотерической традиции, хотя могут значительно варьировать. Таким образом, сатанизм в данном случае является духовным просвещением в понимании Пути левой руки, то есть — развитием истинной индивидуальности и необъединения со Вселенной.<br> | ||
'''Реакционный сатанизм''' включает группы или индивидуумов, которые вовлекаются в те или иные сатанинские движения или провозглашают себя сатанистами из-за неприятия норм окружающего общества, в частности — глубоко укорененной христианской морали, из чувства бунта, или чтобы выразить свой протест. Частным случаем реакционного сатанизма является криминальный сатанизм, при котором фигура Сатаны используется для объяснения или оправдания своих деяний, либо в качестве покровителя. | '''Реакционный сатанизм''' включает группы или индивидуумов, которые вовлекаются в те или иные сатанинские движения или провозглашают себя сатанистами из-за неприятия норм окружающего общества, в частности — глубоко укорененной христианской морали, из чувства бунта, или чтобы выразить свой протест. Частным случаем реакционного сатанизма является криминальный сатанизм, при котором фигура Сатаны используется для объяснения или оправдания своих деяний, либо в качестве покровителя. | ||