Ритуал Воли

Материал из Телемапедия по-русски
Перейти к навигации Перейти к поиску
Телема
1304958 600.jpg
Алистер Кроули

Алистер КроулиРоза КеллиМария МирамарЛейла УодделЛия ХирсингO.I.V.V.I.O.PerduraboV.V.V.V.V.Багряная ЖенаБолескинТелемское аббатство

Святые книги Телемы

Святые книги ТелемыКнига ЗаконаКнига 813, или АраритаКнига Врат СветаКнига Духовного КозерогаКнига Либера, или ЛазуритаКнига Сердца, обвитого Змеем

Божественные образы

ХадитНуитРа-Хор-ХутХор-па-КратХеру-Ра-ХаБабалонТерион

Понятия и символы

ТелемаАгапэБезднаГород ПирамидЗакон ТелемыИстинная ВоляКалендарь телемическийМетка ЗверяМистицизм ТелемыНочь ПанаПраздники телемическиеСвященный Ангел-ХранительСтела ОткровенияХабс и ХуХлебы СветаХоронзонЧерные БратьяЭон

Ритуалы Телемы

Гностическая мессаЗвездный РубинЗвездный СапфирМалый ритуал ПентаграммыМесса ФениксаРитуал ВолиРитуал Метки ЗверяРитуал НерожденногоРитуал РешРитуал Срединного Столпа

Организации

Орден Восточных ТамплиеровA.'.A.'.Гностическая Католическая церковьТифонианский O.T.O.Герметический Алхимический орден QBLHКолледж и Храм ТелемыОбщество Ордена Восточных ТамплиеровОрден Храма БафометаСвященный Орден Ра-Хор-ХутаСердце светаТелемический орден Золотой ЗариТелемское аббатство (магическая группа)Универсальная Гностическая церковьФонд Алистера КроулиХтоническо-Ауранический Орден Восточных Тамплиеров

Персоналии

Алистер КроулиКарл ГермерКеннет ГрантДжеральд Дель КампоДжордж Сесил ДжонсЧарльз Стенсфилд ДжонсЛон Майло ДюкеттДжеральд ЙоркЛуис КаллингМарджори КамеронРичард КачинскиДжерри Эдвард КорнелиусМарта КюнцельНорман МаддГрейди Луис МакмертриФредерик МеллингерГерман МецгерМарселу МоттаНемаВиктор НойбургРодни ОрфейДжон ПарсонсСесил Фредерик РасселУилфред СмитЛинда ФалориоДж.Ф.Ч. ФуллерФрида ХаррисКристофер ХаяттДэвид ШумейкерКеннет ЭнгерДжеймс Эшелман

Ритуал Воли — ежедневный магический ритуал в традицииТелемы для осознания повседневных действий мага, в частности, приема пищи. Его рекомендуется выполнять ежедневно перед едой. Однако его можно выполнять перед любым действием, на которое вы бы хотели распространить свою осознанность.

История Ритуала

Ритуал Воли впервые был опубликован Алистером Кроули в своей книге «Магия в теории и на практике» в 1929 году. Однако, очевидно, он был написан ранее. Впервые он упоминается в «Конституции Ордена Телемитов», созданной Кроули в 20-х годах XX века:

«Все Ревнители должны ежедневно совершать <...> ритуал Воли перед едой, как их научили при посвящении».

О важности этого ритуала Кроули пишет и в XVIII-ой главе «Магии без слёз» («Важность наших общепринятых Приветствий»), законченной в 1945 году,:

« ... к «Приветствиям» я отношу «ритуал Воли» перед едой, четыре ежедневных поклонения СолнцуLiber CC. Liber Resh vel Helios») и приветствие Нашей Госпоже Луне».

Как исполнять ритуал

Отстучи серию из 11 ударов: 3 удара — пауза — 5 ударов — пауза — 3 удара.

Провозгласи: «Твори свою волю: таков да будет весь Закон».

Спроси себя: «Какова твоя Воля?»

Ответь себе: «Моя воля — есть и пить».

Спроси: «С какой целью?».

Ответь: «Чтобы укрепить мое тело».

Спроси: «С какой целью?»

Ответь: «Чтобы выполнить Великую Работу».

Провозгласи: «Любовь есть закон, любовь в согласии с волей».

Отстучи 1 удар и провозгласи: «Приступаем!»

Групповая форма ритуала

Если в трапезе участвует несколько человек, этот ритуал можно проводить в форме диалога. Перед началом трапезы отстучать 3–5–3 и сказать:

«Твори свою волю: таков да будет весь Закон».

Ваш сотрапезник в ответ произносит: «Какова твоя Воля?»

Вы отвечаете: «Моя Воля — есть и пить».

Он: «С какой целью?»

Вы: «Чтобы укрепить мое тело".

Он: «С какой целью?»

Вы: «Чтобы выполнить Великую Работу».

Он произносит: «Любовь есть закон, любовь в согласии с волей».

Вы завершаете диалог с одним ударом: «Приступаем».

Пояснения к ритуалу

Вполне очевидно, что ритуал имеет вполне простой и понятный символизм, где число ударов вначале (5 заключенная в 6) символизирует соединение человека (микрокосма) с Богом (макрокосмом), а завершение ритуала одним ударом должно свидетельствовать о единении воли мага с Богом.

Ритуал Воли не просто напоминает человеку, для чего он живет, он сакралирует и превращает в магическое действо даже такой привычный и повседневный акт, как прием пищи. Апостол Павел в Первом послании к Коринфянам пишет: «Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию» (1 Кор. 10:31). Маг начинает свою Великую работу в повседневном профанном мире, и для того, чтобы добиться успеха он должен освятить и осознать этот мир. Вопрос «С какой целью?» — является, по существу, квинтэссенцией нашей работы с Волей. Он выстраивает стержень нашей работы.

Кроме сакрального измерения у ритуала есть также и более приземленный, он помогает магу на начальных этапах работы анализировать свои привычки и образ жизни, позволяет понять, что из привычного для него приближает, а что отдаляет от цели Великой Работы или же от вполне обозримых целей, таких как наладить режим питания, наладить режим сна и бодрствования, избавиться от вредных привычек. С этой точки зрения ритуал может являться психологической методикой самоанализа и самоконтроля.

Также ритуал может стать эффективным средством подготовки к работам с теми или иными божествами, когда маг берет на себя тот или иной обет на период подготовки к работам. Например, если маг готовится к ритуалу Посейдона и берет обет питаться во время подготовки только рыбой и морепродуктами, он может напоминать себе о том, с какой целью он делает это, с помощью Ритуала Воли: "Я желаю вкушать дары моря" - "С какой целью?" - "Дабы подготовить тело и дух к работам Посейдона" - "С какой целью?" - "Дабы выполнить Великую Работу". Вопросы, ответы и сами действия могут быть разными, неизменными остаются только последний вопрос и ответ - любые действия мага в конечном итоге всегда направлены на совершение Великого Делания.

Библиография