Радаманф

Материал из Телемапедии
Мифология
Jupiter-chariot.jpg
Египетская мифология и религия
Восточные мифологии и религии
Греко-римская мифология и религия
Религия и мифология индуизма
Иудейско-христианская мифология и религия
Мифические божества, персонажи, легенды
Мифические страны и континенты
Изображение Радаманфа в Судной гробнице, Лефкадия, около 300–250 гг. до н.э.

Радаманф, Радамант (др.- греч. Ῥαδάμανθυς Rhadámanthys ) — в греческой мифологии правитель Крита, брат Миноса, позднее судья в подземном мире. Ему также поклонялись на Эгейских островах и в Беотии.

Вместе со своим братом Миносом Радаманф был воспитан Астерионом, их отчимом. У него было два сына, Гортис (связанный с Гортином , Крит ) и Эритрус (основатель Эритры). Другие источники (например , Плутарх , Тесей 20) считают Радаманта, а не Диониса мужем Ариадны и отцом Энопиона, Стафила и Фоаса. В этом рассказе Ариадна была дочерью Миноса, брата Радаманта; другая Ариадна которая была дочерью внука и тезки Миноса, фигурирует в легенде о Тесее и была спасена Дионисом.

Царь Астерий умер бездетным, трон достался Миносу. Когда Минос стал царем Крита, он изгнал двух своих братьев с Крита. Он завидовал популярности Радаманта, поэтому Радамант бежал в Беотию , где женился на Алкмене, вдове Амфитриона и матери Геракла. Также, согласно некоторым преданиям, он был наставником Геракла. Об этом также упоминает Цецес, средневековый историк.

Согласно легендам, которые могут восходить к минойским временам, он был могущественным царем. При жизни он олицетворял справедливость и закон на Крите, а после смерти стал справедливым правителем и судьей в Подземном мире. По другим версиям, он правит на Елисейских полях (Островах блаженных). Первоначально считался потомком (правнуком) Креса. Более поздние генеалогии поставили его рядом с Миносом и Сарпедоном как сына Зевса и Европы вместо Сарпедона также избирается Айак назван братом Радамантфа и третьим судьей мертвых. Согласно более поздним легендам, из-за своей бескомпромиссной честности он был одним из судей мертвых в Аиде, наряду с Эаком и Миносом. Он должен был судить души жителей Востока, в то время как Эак судил жителей Запада, а Минос имел решающий голос.

Однако хронологические трудности возникли из-за интеграции более старого мифа, поскольку Сарпедон принимал участие в Троянской войне, когда Зевс родился двумя поколениями ранее. Например, некоторые античные историки обходились тем, что давали братьям одноимённых потомков. Говорят, что эти Минос, Сарпедон и Радамантис были сыновьями Ликаста и Иде.

После смерти Амфитриона Радамант женился на Алкмене и поселился в Окалее. Согласно традиции, Эритрос и Гортис считаются его сыновьями. Говорят также, что Радаманф обучал Геракла и обучал стрельбе из лука.

Согласно Гомеру, фиаки однажды захватили Радаманта на одном из своих кораблей из Схерии на Эвбею, где он встретил великана Тития.

В заключительной главе своего труда de Spectaculis христианский богослов Тертуллиан утверждает, что языческие философы и их ученики будут поражены, когда им придется стоять перед судилищем Христа, а не перед судилищем Радаманта или Миноса.

В «Книге 777» Алистер Кроули относит Радаманфа (вместе с Миносом и Эаком) к 22-му пути каббалистического Древа Жизни, сопоставляя его с буквой Ламед иврита и арканом «Исправление».