Психея: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Word-image-85.png|thumb|300px|left|<center>'''Бертель Торвальдсен 1770-1844: Психея.  
[[Файл:Word-image-85.png|thumb|300px|left|<center>'''Бертель Торвальдсен 1770-1844: Психея.  
Музей Торвальдсена, Копенгаген.Дания'''</center>]]
Музей Торвальдсена, Копенгаген.Дания'''</center>]]
{{Мифология}}'''Психея''', '''Психе''' (др.-греч. Ψυχή) — расшифровывается как «душа», «дыхание» – то, чем располагает живая природа.
{{Мифология}}'''Психея''', '''Психе''' (др.-греч. Ψυχή) — «душа», «дыхание» – то, чем располагает живая природа.
В античной мифологии возлюбленная бога любви Амура (Эрота), которой было даровано бессмертие.
В античной мифологии возлюбленная бога любви Амура (Эрота), которой было даровано бессмертие.
Философы расценивают жизнь Психеи как постоянное жертвоприношение и искупление своих проступков. В честь героини названа наука психология, так как испытания, которые ей пришлось преодолеть, имеют философское и сакральное значение.
Философы расценивают жизнь Психеи как постоянное жертвоприношение и искупление, исправление своих проступков.


==Психея в мифологии==
==Психея в мифологии==


По словам Апулея, у одного царя было три дочери, младшая из которых — Психея.  
По словам Апулея, у одного царя было три дочери, одна из которых — Психея.  
Психея, будучи человеком, была настолько красива, что мужчины со всего света съезжались, чтобы полюбоваться ее красотой. Красота Психеи была так совершенна, что не поддавалась никакому описанию простого смертного.
Психея, будучи человеком, была настолько красива, что мужчины со всего света съезжались, чтобы полюбоваться ее красотой. Красота Психеи была так безукоризненна, что не поддавалась никакому описанию простого смертного.


Наконец, распространился слух, что Психея — это сама богиня Венера, сошедшая на землю с вершин Олимпа. Со временем ей начали поклоняться как божеству, забыв об Афродите. Никто не стал больше ездить в Книд, никто не посещал островов Кипра и Киферы, храмы богини Венеры оставались пустыми, на алтарях не приносили больше жертв.  
Наконец, распространился слух, что Психея — это сама богиня Венера, сошедшая на землю с вершин Олимпа. Со временем ей начали поклоняться точно божеству, забыв об Афродите. Никто не стал больше ездить в Книд, никто не посещал островов Кипра и Киферы, храмы богини Венеры оставались пустыми, на алтарях не приносили больше жертв.  


Это вызывает гнев Афродиты, богини любви и красоты, и она устраивает заговор против Психеи, отпугивая от нее всех поклонников. Когда отец Психеи видит, что ни один жених не показывается на пороге их дворца, чтобы просить руки девушки, он решает обратиться к оракулу. Но оракул, находящийся под влиянием ревнивой Афродиты, объявляет, что Психее суждено сочетаться браком со Смертью. Чтобы пророчество исполнилось, отец Психеи приковывает дочь к скале, где ее должно забрать самое ужасное существо.
Это вызывает гнев Афродиты, богини любви и красоты, и она устраивает заговор против Психеи, отпугивая от нее всех потенциальных поклонников. Когда отец Психеи видит, что ни один жених не показывается на пороге их дворца, чтобы просить руки дочери, он решает обратиться к оракулу. Но оракул, находящийся под влиянием ревнивой Афродиты, объявляет, что Психее суждено сочетаться браком со Смертью. Чтобы пророчество исполнилось, отец Психеи приковывает дочь к скале, где ее должно забрать самое ужасное существо.


==Психея и Эрос==
==Психея и Эрос==


Венера призвала сына — (Эрота, Купидона), крылатого бога любви, и поручила Амуру отомстить за нее той, которая осмелилась оспаривать у нее первенство красоты. Эрос должен внушить Психее любовь к человеку, недостойному ее, к самому отверженному, безобразному и жалкому из людей. Но Эрот оказался сражен красотой девушки и влюбился в нее. С помощью бога ветра Зефира Эрос уносит девушку на вершину дальней горы. Глубокой ночью Психее показалось что кто-то проник в спальню, она хотела бежать, но приятный голос убедил ее остаться во дворце и жить с мужем, но при одном условии. Условие заключалось в том, что Психея не должна была видеть лица своего мужа.  
Венера призвала сына — (Эрота, Купидона), бога любви, и поручила отомстить за нее той, которая осмелилась оспаривать у нее первенство красоты. Эрос должен внушить Психее любовь к человеку, недостойному ее, к самому отверженному, безобразному и жалкому из людей. Но Эрот оказался сражен красотой девушки и влюбился в нее. С помощью бога ветра Зефира Эрос уносит девушку на вершину горы. Глубокой ночью Психее показалось, что кто-то проник в спальню, она хотела бежать, но приятный голос убедил ее остаться во дворце и жить с мужем, но при одном условии. Условие заключалось в том, что Психея не должна была видеть лица своего мужа.  


Несмотря на это условие, она влюбилась в незнакомца. С тех пора Психея жила во внимании и заботе в прекрасном дворце.
Несмотря на это условие, она влюбилась в незнакомца и воспылала страстью. С тех пора Психея жила во внимании и заботе в прекрасном дворце.
Однако, блаженная жизнь Психеи, продолжалась недолго: завистливые сестры, узнав о ее благополучии, решили извести ее и хитростью достигли того, что Психея нарушила обещание.
Однако, блаженная жизнь Психеи, продолжалась недолго: завистливые сестры, узнав о ее благополучии, решили извести ее и хитростью и уговорили ее нарушить обещание.
Злые сестры нашептали ей, что незримый супруг - дракон, который в один прекрасный день съест ее вместе с еще нерожденным ребенком, и убедили ее, чтобы она, вооружившись мечом и светильником, подстерегла чудовище во время сна и убила его.  
Злые сестры нашептали ей, что незримый супруг - дракон, который в один прекрасный день съест ее вместе с еще нерожденным ребенком, и убедили ее, чтобы она, вооружившись мечом и светильником, подстерегла чудовище во время сна и убила его.  


Строка 56: Строка 56:
:''ее невредимою на берег,  покрытый  цветущей  зеленью ''[[Психея#Примечания|[3]]]
:''ее невредимою на берег,  покрытый  цветущей  зеленью ''[[Психея#Примечания|[3]]]


Психея ищет храм «своего владыки» — Купидона (Эрота, Амура) и по дороге приводит в порядок убранство храма Цереры (Деметры). Богиня земледелия ей рада, но не может у себя приютить, опасаясь недовольства Венеры (Афродиты). Затем Психея приходит в храм Юноны (Геры) и также молит о покровительстве, но и Юнона отказывает ей, называя Психею «рабыней Венеры», то есть чужой рабыней.
Психея ищет храм «своего владыки» — Купидона, и по дороге приводит в порядок убранство храма Цереры (Деметры). Богиня земледелия ей рада, но не может у себя приютить, опасаясь гнева Афродиты. Затем Психея приходит в храм Юноны (Геры) и также молит о покровительстве, но и та отказывает ей, называя Психею «рабыней Венеры», то есть чужой рабыней.
[[Файл:Print013.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Харон и Психея'''</center>]]
[[Файл:Print013.jpg|thumb|200px|left|<center>'''Харон и Психея'''</center>]]
Так Психея оказывается во власти Афродиты, и никто другой больше не может ей помочь. Но  разгневанная Венера придумывает ей неисполнимые испытания.
Так Психея оказывается во власти Афродиты, и никто другой больше не может ей помочь. Но  разгневанная Венера придумывает ей неисполнимые испытания.
Афродита приводит Психею в комнату, показывает огромную кучу смешанных вместе зерен – пшеницы, ячменя, проса, мака, гороха, чечевицы и бобов – и говорит ей, что она должна до вечера отсортировать каждый вид зерна или семян в отдельную кучу. Это задание кажется невыполнимым, пока множество крошечных муравьев не приходят к ней на помощь, раскладывая каждый сорт, зернышко к зернышку, по отдельным кучкам.
Афродита приводит Психею в комнату, показывает огромную кучу смешанных вместе зерен – пшеницы, ячменя, проса, мака, гороха, чечевицы и бобов – и говорит ей, что она должна до вечера отсортировать каждый вид зерна или семян в отдельную кучу. Это задание кажется невыполнимым, пока множество муравьев не приходят на помощь, раскладывая каждый сорт, зернышко к зернышку.


Затем Афродита приказала Психее добыть до восхода солнца золотую шерсть от ужасных баранов – огромных, агрессивных, рогатых зверей, бодающихся друг с другом в поле. Если бы Психея вошла в стадо и попыталась взять их шерсть, ее бы наверняка затоптали. Снова задание кажется невыполнимым до тех пор, пока зеленый тростник не приходит к ней на помощь: он советует подождать до захода солнца, когда бараны разбредутся и лягут спать. Тогда она сможет безопасно снять пряди золотой шерсти с кустов ежевики, которые бараны слегка задевали.
Затем Афродита приказала Психее добыть до восхода солнца золотую шерсть от ужасных баранов – огромных, агрессивных, бодающихся друг с другом в полях. Если бы Психея вошла в стадо и попыталась взять их шерсть, ее бы наверняка затоптали. Снова задание кажется невыполнимым до тех пор, пока зеленый тростник не приходит к ней на помощь: он советует подождать до захода солнца, когда бараны разбредутся и лягут спать. Тогда она сможет безопасно снять пряди золотой шерсти с кустов ежевики.


В третьем задании Афродита кладет в руку Психеи маленький хрустальный флакон и говорит, что та должна наполнить его водой из неприступного потока. Этот поток ниспадает каскадом из источника с вершины высочайшего утеса в самую глубину подземного мира, а затем поднимается сквозь землю, возвращаясь снова в источник. Метафорически этот поток представляет круговорот жизни, в который Психея должна погрузиться, чтобы наполнить свой флакон.
В третьем задании Афродита кладет в руку Психеи маленький хрустальный флакон и говорит, что та должна наполнить его водой из неприступного потока. Этот поток ниспадает каскадом из источника с вершины высокого утеса в самую глубину подземного мира, а затем поднимается сквозь землю, возвращаясь снова в источник.  


Когда она пристально глядит на глубоко врезающийся в зазубренный утес и охраняемый драконами ледяной поток, задача наполнения флакона кажется ей невыполнимой. В это время ей на помощь приходит орел.
Когда она пристально глядит на глубоко врезающийся в зазубренный утес и охраняемый страшными драконами ледяной поток, задача наполнения флакона кажется ей невыполнимой. В это время ей на помощь приходит орел.


В четвертом и последнем задании Афродита приказала Психее спуститься в подземное царство с маленькой коробочкой для Персефоны, чтобы наполнить ее волшебной мазью красоты. Психея приравнивает задание к смерти. Но ей удается достичь цели благодаря наставлениям разговаривающей башни, с которой она хотела броситься вниз, чтобы свести счеты с жизнью. Получив шкатулку у Персефоны, Психея открывает её в надежде вернуть себе любовь Эроса, но вместо этого погружается в глубокий сон, неотличимый от смерти.  
В четвертом и последнем задании Афродита приказала Психее спуститься в царство Аида с маленькой коробочкой для Персефоны, чтобы наполнить ее волшебной мазью красоты. Психея приравнивает задание к смерти. Но ей удается достичь цели благодаря наставлениям башни, с которой та хотела броситься вниз, чтобы свести счеты с жизнью. Получив шкатулку у Персефоны, Психея открывает её из любопытства, но погружается в глубокий сон, неотличимый от смерти.  


Эрос, исцелившийся от ран, тоскует по своей возлюбленной и повсюду ищет её. Он будит Психею, уколов ее стрелой из своего колчана, а потом улетает, чтобы убедить Юпитера (Зевса) принять его сторону в споре с сердитой Афродитой. В конце концов им удается умиротворить богиню. Юпитер благословляет Психею и Эроса. Он превращает девушку в богиню, сделав её бессмертной. Так влюблённые соединяются навеки. Вскоре у Психее и Эроса рождается дочь, которую называют Наслаждением.
Эрос, исцелившийся от ран, тоскует по своей возлюбленной и повсюду ищет её. Он будит Психею, уколов ее стрелой из своего колчана, а потом улетает, к богу Юпитеру (Зевсу), чтобы убедить его принять сторону Психеи в споре с сердитой Афродитой. В конце концов им удается умиротворить богиню. Юпитер благословляет Психею и Эроса. Он превращает девушку в богиню, угощает ее амброзией, таким образом та становится бессмертной. Так влюблённые соединяются навеки. Вскоре у Психеи и Эроса рождается дочь, которую называют Наслаждением.


==Культ и образ Психеи==
==Культ и образ Психеи==
Строка 75: Строка 75:


Она олицетворяла собой душу, то есть нечто возвышенное и прекрасное. Поэтому ее ассоциировали с чем-то трогательным и невесомым.
Она олицетворяла собой душу, то есть нечто возвышенное и прекрасное. Поэтому ее ассоциировали с чем-то трогательным и невесомым.
Психея отождествлялась с тем или иным живым существом, с отдельными функциями живого организма и его частями. Дыхание человека сближалось с дуновением, ветром, вихрем, крылатостью.  
Психея отождествлялась с тем или иным живым существом, с отдельными функциями живого организма и некоторыми его частями. Дыхание человека сближалось с дуновением, ветром, вихрем, крылатостью.  


Кроме всего прочего, Психея представлялась на памятниках изобразительного искусства в виде бабочки, то вылетающей из погребального костра, то отправляющейся в Аид.  
Кроме всего прочего, Психея представлялась на памятниках изобразительного искусства в виде бабочки, то вылетающей из погребального костра, то отправляющейся в Аид.  
2618

правок