Паскуалли, Мартинес де: различия между версиями
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marsyas (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[image:Martines de Pasqually.jpg|right|thumb|200px|<center>'''Мартинес де Паскуалли'''</center>]] | [[image:Martines de Pasqually.jpg|right|thumb|200px|<center>'''Мартинес де Паскуалли'''</center>]] | ||
'''Жак де Ливрон Иоахим де ла Тур де ла Каса Дом Мартинес де Паскуалли''' (1727? — 1774) — | '''Жак де Ливрон Иоахим де ла Тур де ла Каса Дом Мартинес де Паскуалли''' (1727? — 1774) — теург и теософ, чье происхождение, национальность и истинное гражданство неизвестно. В 1761 году основал орден рыцарей-[[Масонство|масонов]] Избранных Коэнов Вселенной, называемый обычно «Избранными Коэнами». Он был наставником, посвятителем и другом [[Сен-Мартен, Луи Клод де|Луи Клода де Сен-Мартена]] и [[Виллермоз, Жан-Батист|Жана-Батиста Виллермоза]], и потому считается основателем [[Мартинизм|мартинизма]]. | ||
==Биография== | ==Биография== | ||
Точна дата и место рождения Мартинеса де Паскуалли остаются неизвестными. Датой | Точна дата и место рождения Мартинеса де Паскуалли остаются неизвестными. Некоторые (например, [[Амаду, Робер|Робер Амаду]]) утверждали, что он был евреем, однако убедительных доказательств этому нет. К тому же известно, что в то время евреев в масоны не принимали. Также существует версия, что он имел португальское гражданство из-за того, что в 1772 году он отправился вступать в права наследства в Сен-Доминго (колония на острове Гаити), и что Грейнвиль, его пылкий ученик, был из Вест-Индии. Однако эти аргументы также не бесспорны, так как Сан-Доминико был разделен на французскую и португальскую части. Другие говорили, что он родился в Гренобле, однако документальные доказательства этого отсутствуют. Известно, что Мартинес де Паскуалли хорошо говорил по-французски, но писал на этом языке плохо. Ее сын, согласно отчету полиции, хорошо говорил по-испански. Все это можно истолковать в пользу гипотезы о его испанском происхождении. | ||
Датой рождения Паскуалли обычно указывается 1710 или 1727 год. Также точно неизвестно чем он занимался до 1760 года. В основном это связано с тем, что в течение своей жизни он использовал разные имена и подписи на официальных документа: таких как Мартинес или Мартинес де Паскуалис, Паскуалис, Паскуалис, Паскуали или Паскуали. | |||
<blockquote>''Отец Мартинеса де Паскуалиса родился в Аликанте, в Испании, в 1671 году. Он носил имя де Латур де ла Казе. Эта фамилия была известна в провинции Жарнак в XVII веке. Мать Мартинеса де Паскуалиса Сюзанн, урожденная Дюма де Рэно, происходила из Бордо. Очевидно, что данная связь с Бордо, а также недостаток сведений о происхождении мистика и теурга позволили крупному бельгийскому масону первой половины XIX века Жану Мари Рагону отнести Мартинеса де Паскуалиса к фамилии еврейских каббалистов, некогда переселившихся в Бордо из Португалии. Констан Шевийон заключает, что единственным доказательством еврейства Мартинеса де Паскуалиса являлось лишь его имя Жоашен (Иоахим), а также то, что он продолжительное время жил в Бордо на иудейской улице, бывшей подобием гетто[[Паскуалли, Мартинес де#Примечания|[1]]].</blockquote> | <blockquote>''Отец Мартинеса де Паскуалиса родился в Аликанте, в Испании, в 1671 году. Он носил имя де Латур де ла Казе. Эта фамилия была известна в провинции Жарнак в XVII веке. Мать Мартинеса де Паскуалиса Сюзанн, урожденная Дюма де Рэно, происходила из Бордо. Очевидно, что данная связь с Бордо, а также недостаток сведений о происхождении мистика и теурга позволили крупному бельгийскому масону первой половины XIX века Жану Мари Рагону отнести Мартинеса де Паскуалиса к фамилии еврейских каббалистов, некогда переселившихся в Бордо из Португалии. Констан Шевийон заключает, что единственным доказательством еврейства Мартинеса де Паскуалиса являлось лишь его имя Жоашен (Иоахим), а также то, что он продолжительное время жил в Бордо на иудейской улице, бывшей подобием гетто[[Паскуалли, Мартинес де#Примечания|[1]]].</blockquote> | ||
Предположительно, в 1737 г. Паскуалли служил в Эдинбургском драгунском полку в Испании. А в 1754 г., создал в Монпелье масонское братство – капитул «Шотландские Судьи» (Juges Écossais), состоящий из пяти градусов, в который могли войти масоны уже получившие три первые «символические» степени (Ученик, Подмастерье, Мастер). | Предположительно, в 1737 г. Мартинес де Паскуалли служил в Эдинбургском драгунском полку в Испании. А в 1754 г., создал в Монпелье масонское братство – капитул «Шотландские Судьи» (Juges Écossais), состоящий из пяти градусов, в который могли войти масоны уже получившие три первые «символические» степени (Ученик, Подмастерье, Мастер). Начиная с этого времени и до своей смерти в 1774 году, Мартинес де Паскуалли трудился над созданием своего ордена рыцарей-масонов, Избранных Коэнов Вселенной. | ||
В 1760 г. Паскуалли был принят в полковую ложу «Иисуса Навина» пешего полка Фуа, где основал еще один капитул. В 1761 году он построил свой частный храм в Авиньоне, где проживал до 1766 года. Когда его полк был отправлен в Сан-Доминго, в 1762 г. Паскуалли перенес свою деятельность в Бордо, создав очередной капитул на основе одной из крупнейших лож на территории данного города, носящей название «Французской» (La Francaise). В 1764 ложа была переименована во «Французскую избранную шотландскую» (Francaise Elue Ecossaise), чтобы продемонстрировать, что теперь она обладает Капитулом Высших степеней. Но руководство масонского послушания, отменило в 1766 году все конституции, относящиеся к классам выше, чем первые три (ученик, подмастерье и мастер). | |||
При помощи двух этих капитулов в 1765 г., когда полк Фуа прибыл из Сан-Доминго в Бордо, Паскуалли окончательно сформировал организацию, которая служила распространению его доктрины. Обычно ее называют ''«Орденом Рыцарей Масонов Избранных Коэнов Вселенной»'' (Ordre des Chevaliers Maçons Élus Coëns de L’Univers). | |||
В 1766 г. Паскуалис приехал в Париж, где основал «Храм Избранных Коэнов» (вместе с Баконом де ла Шевалери, Жан-Батистом Виллермозом, Фоже А Иньеакуром, графом Люзиньяном, Анри де Лоосом, де Гранвилем и др.), для управления которым в 1767 году был учрежден Верховный Трибунал. 27 августа 1767 г. в Горнаке Паскуалис женился на Маргарите Анжелик, дочери Ансельма Колласа. | |||
В 1768 г. Паскуалли познакомился с Сен-Мартеном, который стал в 1771 г. его личным секретарем. Ранее этот пост недолгое время занимал аббат Пьер Фурнье, написавший впоследствии книгу «Кем мы были, кем являемся и кем станем» (Ce que nous avons été, ce que nous sommes et ce que nous deviendrons). | |||
Доктрина Мартинеса Паскуалли изложено в его сочинении ''«Трактате о реинтеграции существ в их первоначальных духовных и божественных качествах, добродетелях и силах»'' (Traité de la réintégration des êtres dans leurs premières propriétés, vertus et puissance spirituelles et divines), работа над которым очевидно была начата около 1770 года. Этот трактат служит эзотерическим комментарием к библейскому Пятикнижию. Трактат остался незаконченным и был издан лишь в 1899 году. | |||
Учение Мартинеса Паскуалли можно определить как разновидность эзотерического христианства в масонстве, ориентирующегося не на какую-либо земную, но на небесную Церковь. Спасения обретается путем постепенного посвящения, которое ведет к соединению с Богом и восстановлению изначального единства, утраченного по вине Адама. | |||
В 1774 г. Мартинес Паскуалли отправился в Санто-Доминго с целью получения наследства и умер в том же году | В 1774 г. Мартинес Паскуалли отправился в Санто-Доминго с целью получения наследства и умер в том же году. | ||
После смерти Паскуалли Орден избранных Коэнов возглавил ''Канье де Лестер'' (1725–1778), а следующий глава | После смерти Паскуалли Орден избранных Коэнов возглавил ''Канье де Лестер'' (1725–1778), а следующий глава ''Себастьян де лас Казас'' осенью 1780 г. распустил его, присоединив к ''Ордену Филалетов'' (греч. «любитель истины»), основанному маркизом ''де Савалетт де Лянжем'' (1745–1797) в рамках масонской ложи ''«Объединённые друзья»'' (les Amis réunis). | ||
==Библиография== | ==Библиография== | ||
Версия от 14:10, 18 сентября 2021
Жак де Ливрон Иоахим де ла Тур де ла Каса Дом Мартинес де Паскуалли (1727? — 1774) — теург и теософ, чье происхождение, национальность и истинное гражданство неизвестно. В 1761 году основал орден рыцарей-масонов Избранных Коэнов Вселенной, называемый обычно «Избранными Коэнами». Он был наставником, посвятителем и другом Луи Клода де Сен-Мартена и Жана-Батиста Виллермоза, и потому считается основателем мартинизма.
Биография
Точна дата и место рождения Мартинеса де Паскуалли остаются неизвестными. Некоторые (например, Робер Амаду) утверждали, что он был евреем, однако убедительных доказательств этому нет. К тому же известно, что в то время евреев в масоны не принимали. Также существует версия, что он имел португальское гражданство из-за того, что в 1772 году он отправился вступать в права наследства в Сен-Доминго (колония на острове Гаити), и что Грейнвиль, его пылкий ученик, был из Вест-Индии. Однако эти аргументы также не бесспорны, так как Сан-Доминико был разделен на французскую и португальскую части. Другие говорили, что он родился в Гренобле, однако документальные доказательства этого отсутствуют. Известно, что Мартинес де Паскуалли хорошо говорил по-французски, но писал на этом языке плохо. Ее сын, согласно отчету полиции, хорошо говорил по-испански. Все это можно истолковать в пользу гипотезы о его испанском происхождении.
Датой рождения Паскуалли обычно указывается 1710 или 1727 год. Также точно неизвестно чем он занимался до 1760 года. В основном это связано с тем, что в течение своей жизни он использовал разные имена и подписи на официальных документа: таких как Мартинес или Мартинес де Паскуалис, Паскуалис, Паскуалис, Паскуали или Паскуали.
Отец Мартинеса де Паскуалиса родился в Аликанте, в Испании, в 1671 году. Он носил имя де Латур де ла Казе. Эта фамилия была известна в провинции Жарнак в XVII веке. Мать Мартинеса де Паскуалиса Сюзанн, урожденная Дюма де Рэно, происходила из Бордо. Очевидно, что данная связь с Бордо, а также недостаток сведений о происхождении мистика и теурга позволили крупному бельгийскому масону первой половины XIX века Жану Мари Рагону отнести Мартинеса де Паскуалиса к фамилии еврейских каббалистов, некогда переселившихся в Бордо из Португалии. Констан Шевийон заключает, что единственным доказательством еврейства Мартинеса де Паскуалиса являлось лишь его имя Жоашен (Иоахим), а также то, что он продолжительное время жил в Бордо на иудейской улице, бывшей подобием гетто[1].
Предположительно, в 1737 г. Мартинес де Паскуалли служил в Эдинбургском драгунском полку в Испании. А в 1754 г., создал в Монпелье масонское братство – капитул «Шотландские Судьи» (Juges Écossais), состоящий из пяти градусов, в который могли войти масоны уже получившие три первые «символические» степени (Ученик, Подмастерье, Мастер). Начиная с этого времени и до своей смерти в 1774 году, Мартинес де Паскуалли трудился над созданием своего ордена рыцарей-масонов, Избранных Коэнов Вселенной.
В 1760 г. Паскуалли был принят в полковую ложу «Иисуса Навина» пешего полка Фуа, где основал еще один капитул. В 1761 году он построил свой частный храм в Авиньоне, где проживал до 1766 года. Когда его полк был отправлен в Сан-Доминго, в 1762 г. Паскуалли перенес свою деятельность в Бордо, создав очередной капитул на основе одной из крупнейших лож на территории данного города, носящей название «Французской» (La Francaise). В 1764 ложа была переименована во «Французскую избранную шотландскую» (Francaise Elue Ecossaise), чтобы продемонстрировать, что теперь она обладает Капитулом Высших степеней. Но руководство масонского послушания, отменило в 1766 году все конституции, относящиеся к классам выше, чем первые три (ученик, подмастерье и мастер).
При помощи двух этих капитулов в 1765 г., когда полк Фуа прибыл из Сан-Доминго в Бордо, Паскуалли окончательно сформировал организацию, которая служила распространению его доктрины. Обычно ее называют «Орденом Рыцарей Масонов Избранных Коэнов Вселенной» (Ordre des Chevaliers Maçons Élus Coëns de L’Univers).
В 1766 г. Паскуалис приехал в Париж, где основал «Храм Избранных Коэнов» (вместе с Баконом де ла Шевалери, Жан-Батистом Виллермозом, Фоже А Иньеакуром, графом Люзиньяном, Анри де Лоосом, де Гранвилем и др.), для управления которым в 1767 году был учрежден Верховный Трибунал. 27 августа 1767 г. в Горнаке Паскуалис женился на Маргарите Анжелик, дочери Ансельма Колласа.
В 1768 г. Паскуалли познакомился с Сен-Мартеном, который стал в 1771 г. его личным секретарем. Ранее этот пост недолгое время занимал аббат Пьер Фурнье, написавший впоследствии книгу «Кем мы были, кем являемся и кем станем» (Ce que nous avons été, ce que nous sommes et ce que nous deviendrons).
Доктрина Мартинеса Паскуалли изложено в его сочинении «Трактате о реинтеграции существ в их первоначальных духовных и божественных качествах, добродетелях и силах» (Traité de la réintégration des êtres dans leurs premières propriétés, vertus et puissance spirituelles et divines), работа над которым очевидно была начата около 1770 года. Этот трактат служит эзотерическим комментарием к библейскому Пятикнижию. Трактат остался незаконченным и был издан лишь в 1899 году.
Учение Мартинеса Паскуалли можно определить как разновидность эзотерического христианства в масонстве, ориентирующегося не на какую-либо земную, но на небесную Церковь. Спасения обретается путем постепенного посвящения, которое ведет к соединению с Богом и восстановлению изначального единства, утраченного по вине Адама.
В 1774 г. Мартинес Паскуалли отправился в Санто-Доминго с целью получения наследства и умер в том же году.
После смерти Паскуалли Орден избранных Коэнов возглавил Канье де Лестер (1725–1778), а следующий глава Себастьян де лас Казас осенью 1780 г. распустил его, присоединив к Ордену Филалетов (греч. «любитель истины»), основанному маркизом де Савалетт де Лянжем (1745–1797) в рамках масонской ложи «Объединённые друзья» (les Amis réunis).
Библиография
- Мартинес де Паскуалис. Каббала Мартинеса де Паскуалиса. Трактат о реинтеграции существ в их первонач. качествах и силах, духов. и божеств. М. Энигма. 2008. Переиздан в 2017 году.
- Педенко Д.С. Мартинезизм, виллермозизм, мартинизм: демаркация движений французского иллюминизма // Вопросы философии. 2018. № 2.
Примечания
- 1. В. Ткаченко-Гильдебрандт. Жизнь и учение Мартинеса де Паскуалиса / Мартинес де Паскуалис. Каббала Мартинеса де Паскуалиса. Трактат о реинтеграции существ в их первонач. качествах и силах, духов. и божеств. М. Энигма. 2008.
Resources: http://en.wikipedia.org/wiki/Martinez_de_Pasqually; http://en.wikipedia.org/wiki/Ordre_Reaux_Croix ; http://rosae-crucis.net/eng/currents/;