Орден Золотого и Розового Креста

Орден Золотого и Розового Креста (Orden des Gold und Rosenkreutz) — организация немецких розенкрейцеров, основанная в 1750-х гг. масоном и алхимиком Германом Фихтулдом. В Орден принимались масоны, достигшие степени мастера и имеющие хорошую репутацию. Главной темой изучения членов Ордена была алхимия. Большая часть иерархической структуры этого Ордена использовалась в Английском обществе розенкрейцеров, а затем — в Герметическом ордене Золотой Зари.

Возможно, на создания Ордена оказала влияние книга под названием «Совершенная и истинная подготовка Философского камня в соответствии с тайной Братства Золотого и Розового Креста», опубликованная в 1710 году под псевдонимами Sincerus Renatus и SR в городе Бреслау, автором которой был лютеранский пастор Самуэль (или Зигмунд) Рихтер.

Орден Золотого и Розового креста был связан с консервативным течением в европейской политике и культуре и, судя по всему, сложился в период противоборства с Уставом Строгого Послушания барона фон Хунда, масонской организацией новых тамплиеров, тесно связанной с Францией и с либеральными кругами в Германии.

Легенда о его происхождении даже для того времени чересчур витиевата. Согласно преданию, его создал Ормус, египетский маг, перешедший в 96 году н. э. в христианство. Он основал тайное Общество Ормуса, для того чтобы в приемлемом для христиан виде передать древнеегипетские знания, и учредил его символ — красный крест. Чуть позднее Общество Ормуса объединилось с другим тайным обществом, созданным ессеями, образовав орден Розового креста. В 1188 году члены ордена посвятили в Палестине рыцарей-храмовников, возвращавшихся тогда в Европу; три мастера отправились в Шотландию, где они основали орден масонов Востока, первый масонский орден. Другой член, Реймонд Лалли (Раймунд Луллий), проследовал в Англию, где в 1196 году провел обряд посвящения Эдуарда, принца Уэльского (впоследствии короля Эдуарда I). А то обстоятельство, что Эдуард I родился только в 1239 году и что он никогда не был принцем Уэльским (этот титул был создан им для своего сына, будущего короля Эдуарда II, лишь в 1301 году), внушало еще меньше веры в достоверность данной истории. Согласно другим гипотезам, этот орден, появившийся на самом деле в Британии задолго до XII века, был основан во времена короля Артура; в других легендах говорится, что все великие мастера брали имя Джон, после которого шел порядковый номер. Все эти утверждения приведены в составленном в XIX веке французском сборнике масонских материалов[1].

Легенда об Ормусе была упомянута бароном де Вестеродом - членом французской масонской ложи «Филалет» (Loge des Philalèthes) в письме, датированном 1784 годом. Эту легенду также связывали с учреждением Устава Мемфис-Мицраим, о чем пишет в своей книге «Золотая ветвь Элевсина» (1861 г.) Жак-Этьен Маркони (Маркони де Негр):

Масонский Орден Мемфиса был принесен в Европу одним египетским мудрецом по имени Ормус, обращенным в христианство святым Марком. Он очистил учение египтян и привел его в соответствие с христианскими законами. К этому времени ессеи, члены иудейской секты, известные строгостью своих нравов и жившие вдали от городов, соблюдая безбрачие, основали школу Соломоновой Науки и влились в орден Ормуса. Его последователи вплоть до 1118 г. оставались единственными обладателями древней египетской мудрости, но в это же время они передали некоторые ее части кое-кому из Рыцарей Палестины, которые в 1150 г. прибыли в Эдинбург, где была создана ими Великая Ложа на основе принятого ими посвящения. Вот (п сюда и нужно вести поиски происхождения современного масонства. Последователи Ормуса остаются верны древним традициям, а другие основали Новый Устав; таким образом, к концу XIV века сосуществовали два Устава[2].

Посвятительная система Ордена предусматривала 10 степеней:

Juniores (Ученик),

Theoricus (Теоретик),

Practicus (Практик),

Philosophus (Философ),

Adeptus Minor (Младший Адепт),

Adeptus Major (Старший Адепт),

Adeptus Exemptus (Свободный Адепт),

Magister (Магистр),

Magus (Маг),

Supreme Magus (Верховный Маг).

Примечания

1. Грир Джон Майкл. Энциклопедия тайных обществ. Скрытые истории. М. Рипол Классик. 2010. Стр. 425.

2. Кайе С. Египетское масонство устава Мемфиса-Мицраима, М.: Ганга, 2011. Стр. 64-65.